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El término portada puede referirse:

a un elemento arquitectónico que adorna las fachadas principales de los edificios suntuosos;
a la portada de un libro, también denominada portada interior o página de título, que es la página donde figuran el nombre del autor, el título y datos de la editorial y que no debe confundirse con las cubiertas;
a la primera página de una publicación periódica;
a la portada de un disco, es decir, la parte delantera de su envoltorio protector;
a La Portada, un arco natural en la costa de Antofagasta (Chile), declarado monumento natural;
a En portada, programa de reportajes de actualidad de Televisión Española.
a En portada, programa de farándula de UCV Televisión, Chile.

Véase también

Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre portada.
Anteportada o portadilla, que es la hoja anterior a la portada en un libro.
Contraportada, página que está en la cara posterior de la portadilla.
Carátula.

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+<div style="text-align:center;"><span style="padding: 5px; margin-top: 2pt; border:2px solid #FFCC80; background:#FFF5E6; vertical-align:top; color:#020305; -moz-border-radius:4px; font-size:120%;">
-Félix Patzi Paco es un connotado Sociólogo y un autóctono aymara Boliviano.
+[[Imagen:Nuvola apps important.svg|22px]] '''Atención:''' Wikipedia en español ha cambiado la dirección de acceso a [[Wikipedia:Portada|la portada]]. '''[[Wikipedia:Cambio de dirección de la página principal de Wikipedia|Leer más...]]'''</span></div><br />
-Biografía:
+{{otros usos|Wikipedia:Portada|acceder a la página principal de Wikipedia en español}}
-Félix Patzi Paco nació el 21 de Enero de 1967, en el Cantón de Santiago Asallagua, provincia Aroma del departamento de La Paz, Bolivia. Estudio la carrera de sociología en la Universidad Mayor de San Andrés Bolivia; se titula como Licenciado en 1992 con la tesis Sistema comunal: una propuesta alternativa al sistema liberal: una discusión teórica para salir de la colonialidad y del liberalismo. Entre 1994 y 1995 estudió la Maestría en Desarrollo Rural en la Universidad de San Andrés se titula con la tesis Etnofagia estatal: modernas formas de violencia simbólica: análisis de la reforma educativa en Bolivia, posteriormente cursó el Doctorado en Culturas e Identidad en convenio con la Universidad Autónoma de México, de la que se titulo con la tesis, Desarrollo rural integrado a ciudades intermedias: constitución y desarrollo del mercado regional en la Provincia de Aroma. En el período 2000 a 2002 fue Director de Posgrado en la Universidad Nacional de Siglo XX. Entre el 2004 y 2005 fue Director del Instituto de Investigaciones Sociológicas en la Carrera de Sociología en la Universidad Mayor de San Andrés, del 28 de Enero de 2006 al 25 de Enero de 2007 fue secretario de Educación del gabinete de Evo Morales, de septiembre de 2008 a la fecha es Secretario General de la Prefectura Paceña y también docente de las Carreras de Sociología y Ciencias de la Educación en la Universidad Mayor de San Andrés.
-Pensamiento.
-Patzi propone sustituir el modelo de economía capitalista por un modelo económico comunitario y el sistema democrático representativo por un sistema democrático comunal, estas demandas se sustentan en la solidaridad reciproca entre individuos, en las practicas comunitarias vivas y en la urgente consolidación de superar, tanto en áreas rurales como urbanas, los resabios de la  visión liberal que pregona la voluntad del individuo antes que la obligatoriedad, las practicas comunitarias se extienden a casi todos los países latinoamericanos, es decir la mayoría de los habitantes en estos países los practican, desde luego que todo cambio supone incertidumbre, sin embargo estos mismos son inevitables e ineludibles.
-Propuesta económica.
-La economía comunal no descarta los avances que hizo la sociedad capitalista, sino mas bien sino subsumirla bajo el yugo del ethos comunal, esto implica apropiarse de las cualidades del funcionamiento de lo comunal en todas sus formas y usar las tecnologías de la civilización occidental para el potenciamiento de la nueva economía comunal. Por lo tanto se busca sustituir la economía capitalista por las empresas comunales en áreas rurales y urbanas ya que en esta forma de economía los trabajadores son los dueños de todos los medios de trabajo y de los recursos naturales y ellos son los que deciden su forma de uso y no una persona o un grupo de elite.
-La Descolonización Educativa:
-En las Universidades se plantean tres políticas:
-•	La desconcentración de las carreras en áreas rurales y la conformación de nuevas carreras que cubran las verdaderas necesidades para el progreso de la región, dicha política permite acercar la formación profesional a los sectores excluidos como la población indígenas y con esto se logra democratizar o mas bien poner al alcance de cualquier ciudadano el acceso a la educación superior.
-•	La formación de Universidades Técnica en las que se busca que los indígenas se incorporen en el aprendizaje de cosas manuales o técnicas que podrán serles de utilidad en sus comunidades.
-•	Revalorización de los saberes indígenas, este es la apuesta mas ambiciosa ya que busca que los sabios ancianos vayan a los centros de enseñanza a compartir sus experiencias.
-La Descolonización Económica:
-Si bien la inmigración a las grandes ciudades por parte de los indígenas en busca de una mejora económica es muy latente en Bolivia, también se puede observar que no es del todo la mejor opción, existe un gran grupo que apenas saca para medio comer, pero esto es el producto de la no inclusión en la participación de la economía moderna y un mal recurrente en las economías Latinoamericanas, ya que la mayoría de los créditos son para un grupo selecto de mestizos blancoides bolivianos, a este proceso se le denomina la colonización de la economía Boliviana en la que no puede participar el indígena que es explotado en el campo como en la ciudad por los dueños de los medios de producción.
-Políticas de inclusión.
-Para Patzi la tarea del sociólogo es develar los sistemas comunales subterráneos y sus proyecciones y confrontarlos reflexivamente con los conceptos de la modernidad y posmodernidad ya que se dictan normas en Bolivia y reglas contra el racismo, incorporando términos como diversidad cultural, pluralismo, unidad en la diversidad pero esto solo a servido para financiar a la clase criolla-mestiza la cual no formula políticas reales. Por lo tanto se busca sustituir la democracia representativa por la democracia comunal ya que las decisiones las tomaría la colectividad constituida en Asamblea, Junta, Cabildo, etc., y estos eligen por turno un representante como portavoz que expresa y ejecuta la decisión de la colectividad. Esto es una política que elimina totalmente el poder de una elite y la representación mediante partidos políticos.
-Interculturalidad
-El pluralismo cultural como base de la intercomunicación e interculturalidad verdadera significa que de manera colectiva e individual se elige libremente, como ejemplo seria el estilo de vida de la comunidad y también se deben buscar intereses comunes que de manera positiva permitan potenciar al individuo como grupo, en la sociedad comunal existe la perfecta combinación entre los intereses individuales, ya que obedece a las reglas del conjunto debido a que el mismo es participe de las decisiones.
-Obras del autor:
-*Autor: Patzi Paco, Félix.
-Titulo: Economía comunera y la explotación capitalista.
-Editorial: Muela del Diablo, La Paz. 1996.105 p.
-*Autor: Patzi Paco, Félix.
-Titulo: Desarrollo rural integrado a ciudades intermedias: constitución y desarrollo del mercado regional en la Provincia de Aroma.
-Editores: Posgrado de Ciencias del Desarrollo y Universidad Mayor de San Andrés, La Paz. 1997, 135 p.
-*Autor: Patzi Paco, Félix.
-Titulo: Insurgencia y sumisión: movimiento indígena-campesinos (1983-1998).
-Editores: Muela del diablo, La Paz, 1999. 350 p.
-*Autor: Patzi Paco, Félix.
-Titulo: Etnofagia estatal: modernas formas de violencia simbólica: análisis de la reforma educativa en Bolivia.
-Editorial: Instituto de Investigaciones Sociológicas “Mauricio Lefebvre”. La Paz. 2000. 151 p.
-*Autor: Patzi Paco, Félix.
-Titulo: Sistema comunal: una propuesta alternativa al sistema liberal: una discusión teórica para salir de la colonialidad y del liberalismo
-Editores: Centro de Economía Aplicada, Universidad Mayor de San Andrés. La Paz. 2004. 200 p.
+El término '''''portada''''' puede referirse:
-Véase también.
-http://eddyeddyeddy.galeon.com/
+* a un '''[[portada (arquitectura)|elemento arquitectónico]]''' que adorna las fachadas principales de los edificios suntuosos;
-http://www.la-razon.com/Versiones/20070301_005832/nota_244_396898.htm
+* a la '''[[Partes del libro#portada|portada de un libro]]''', también denominada ''portada interior'' o ''página de título'', que es la página donde figuran el nombre del autor, el título y datos de la editorial y que no debe confundirse con las cubiertas;
-Enlaces externos.
+* a la primera página de una '''[[publicación periódica]]''';
-http://turbulence.org.uk/turbulence-5/decolonial/
+* a la '''[[portada (disco)|portada]]''' de un disco, es decir, la parte delantera de su envoltorio protector;
+* a '''[[Monumento Natural La Portada|La Portada]]''', un arco natural en la costa de Antofagasta (Chile), declarado monumento natural;
+* a '''''[[En portada]]''''', programa de reportajes de actualidad de Televisión Española.
+* a '''''[[En portada (Chile)|En portada]]''''', programa de farándula de UCV Televisión, Chile.
+== Véase también ==
+{{wikcionario|portada}}
+* [[Anteportada]] o portadilla, que es la hoja anterior a la portada en un libro.
+* [[Contraportada]], página que está en la cara posterior de la portadilla.
+* [[Carátula]].
+{{desambiguación}}