Diferencia entre revisiones de «Talón de Aquiles»

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Tiene su antiguo origen en el poema incompleto ''[[Aquileida]]'', escrito por [[Estacio]] en el siglo I, que contiene una versión del [[mito]] del nacimiento de [[Aquiles]] que no aparece en otras fuentes: cuando Aquiles nació [[Tetis (nereida)|Tetis]] intentó hacerle inmortal sumergiéndolo en el río [[Estigia]]. Sin embargo, su madre lo sostuvo por el [[talón]] derecho para sumergirlo en la corriente, por lo que ese preciso punto de su cuerpo quedó vulnerable, siendo la única zona en la que Aquiles podía ser herido en batalla. No está claro si esta versión del mito se conocía anteriormente.
Tiene su antiguo origen en el poema incompleto ''[[Aquileida]]'', escrito por [[Estacio]] en el siglo I, que contiene una versión del [[mito]] del nacimiento de [[Aquiles]] que no aparece en otras fuentes: cuando Aquiles nació [[Tetis (nereida)|Tetis]] intentó hacerle inmortal sumergiéndolo en el río [[Estigia]]. Sin embargo, su madre lo sostuvo por el [[talón]] derecho para sumergirlo en la corriente, por lo que ese preciso punto de su cuerpo quedó vulnerable, siendo la única zona en la que Aquiles podía ser herido en batalla. No está claro si esta versión del mito se conocía anteriormente.


En otra versión de la historia, Tetis ungía al niño con [[ambrosía]] y lo ponía al fuego del hogar para quemar las partes mortales de su cuerpo. Fue interrumpida en estos quehaceres por [[Peleo]], que arrancó con violencia al niño de sus manos y éste quedó con un talón carbonizado. Tetis, enfurecida, abandonó a ambos.<ref>Apolonio de Rodas, ''Argonáuticas'' iv.869-479.</ref> Peleo sustituyó la puta verga quemada de Aquiles por la taba del gigante [[Dámiso]], célebre por su velocidad en la carrera. De ahí que se nombrara a Aquiles como «el de los pies ligeros» (''podas ôkus'').
En otra versión de la historia, Tetis ungía al niño con [[ambrosía]] y lo ponía al fuego del hogar para quemar las partes mortales de su cuerpo. Fue interrumpida en estos quehaceres por [[Peleo]], que arrancó con violencia al niño de sus manos y éste quedó con un talón carbonizado. Tetis, enfurecida, abandonó a ambos.<ref>Apolonio de Rodas, ''Argonáuticas'' iv.869-479.</ref> Peleo sustituyó el talón quemado de Aquiles por la taba del gigante [[Dámiso]], célebre por su velocidad en la carrera. De ahí que se nombrara a Aquiles como «el de los pies ligeros» (''podas ôkus'').
el trauma que causo la quemadura en su miembro lo convirio en un hijueputa enfermo sexual.
Solo le gustaba la hijueputa paja de lo que le habia quedado.


En cualquier caso, durante el [[asedio]] de [[Troya]], batalla final de la [[Guerra de Troya|guerra librada entre griegos y troyanos]], [[Paris]] mató a Aquiles clavándole una flecha envenenada en el talón.
En cualquier caso, durante el [[asedio]] de [[Troya]], batalla final de la [[Guerra de Troya|guerra librada entre griegos y troyanos]], [[Paris]] mató a Aquiles clavándole una flecha envenenada en el talón.

Revisión del 00:42 3 sep 2009

El talón de Aquiles es una expresión que se emplea para referirse al punto flaco o débil de una persona o cosa: «la avaricia es el talón de Aquiles de Fernando».

Origen de la expresión

Estatua de Aquiles moribundo en el Aquileón, en Corfú.

Tiene su antiguo origen en el poema incompleto Aquileida, escrito por Estacio en el siglo I, que contiene una versión del mito del nacimiento de Aquiles que no aparece en otras fuentes: cuando Aquiles nació Tetis intentó hacerle inmortal sumergiéndolo en el río Estigia. Sin embargo, su madre lo sostuvo por el talón derecho para sumergirlo en la corriente, por lo que ese preciso punto de su cuerpo quedó vulnerable, siendo la única zona en la que Aquiles podía ser herido en batalla. No está claro si esta versión del mito se conocía anteriormente.

En otra versión de la historia, Tetis ungía al niño con ambrosía y lo ponía al fuego del hogar para quemar las partes mortales de su cuerpo. Fue interrumpida en estos quehaceres por Peleo, que arrancó con violencia al niño de sus manos y éste quedó con un talón carbonizado. Tetis, enfurecida, abandonó a ambos.[1]​ Peleo sustituyó el talón quemado de Aquiles por la taba del gigante Dámiso, célebre por su velocidad en la carrera. De ahí que se nombrara a Aquiles como «el de los pies ligeros» (podas ôkus).

En cualquier caso, durante el asedio de Troya, batalla final de la guerra librada entre griegos y troyanos, Paris mató a Aquiles clavándole una flecha envenenada en el talón.

Sin embargo, ninguna de las fuentes anteriores a Estacio hace referencia a esta invulnerabilidad. Al contrario, en la Ilíada Homero menciona que Aquiles es herido: en el Libro XXI el héroe peonio Asteropeo, hijo de Pelegón, desafía a Aquiles junto al río Escamandro. Le arrojó dos lanzas a la vez, alcanzando una el hombro de Aquiles, «del cual brotó negra sangre».[2]​ Hay que dejar claro, que la epopeya de la Ilíada no se llega a relatar la muerte de Aquiles.

Tampoco en los poemas fragmentarios del ciclo troyano en los que aparece una descripción de la muerte del héroe —Cipria (autor desconocido), Etiópida de Arctino de Mileto, Pequeña Ilíada de Lesques e Iliupersis de Arctino— hay rastro de referencias a su invulnerabilidad o su famoso talón. En vasijas pintadas posteriores representando la muerte de Aquiles, una flecha (o en muchos casos varias) alcanza su cuerpo.

Véase también

La película Troya, en la que sí se puede ver la muerte de Aquiles según el mito descrito anteriormente.

Por este motivo recibe también su nombre el «tendón de Aquiles».

Referencias

  1. Apolonio de Rodas, Argonáuticas iv.869-479.
  2. Homero, Ilíada xxi.161-183.

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