Discusión:Psicología evolucionista

PVN

a pesar de que personalmente adhiero a varios postulados de la psicología evolutiva y considero algunos ataques basados en malentendidos, pienso que la sección "controversias" está claramente escrito desde un punto de vista favorable a la psicología evolucionista: en párrafos como "Los críticos asimismo arguyen que muchos de las propuestas de la PE no son falsables, y lo etiquetan por esta razón como pseudociencia. Esto nuevamente es debido a un malentendido fundamental". ese "malentendido fundamental" no es tal, invito a la lectura del libro de john dupré "el legado de darwin" en el que se realizan críticas a la psicología evolucionista y la postura sí es comprendida (pero rechazada). en conclusión, las críticas deben postularse como legítimas disidencias y no como meros malentendidos de parte de los críticos. trataré de volver a redactarlo sin modificar el contenido, que encontré bastante riguroso. saludos. --el señor de las manzanas (discusión) 02:35 21 feb 2008 (UTC)

Yo, personalmente, creo que en el apartado de "Controversias" se menciona demasiadas veces la palabra "malentendido" y puede quedar el texto muy farragoso y pesado si no se aclaran esos "malentendidos". Artamir

Adhiero a la crítica precedente y agrego: Gould y Lewontin están tratados de un modo cultural-general, siendo que sus críticas fueron políticas y más que enfáticas. Increíblemente, la crítica epistemológica más comprehensiva a la EP -"Adapting minds" de David J. Buller- no es ni siquiera mencionada. Por último, el texto mismo revela una básica incomprensión de lo que se critica. Al aceptar la refutación al etnocentrismo de la EP -en base a su pretensión de universalidad- se obvia el hecho de que el "modelo universal" propuesto (y los experimentos diseñados para corrobolarlo) consisten en la "naturalización" de las relaciones sociales capitalistas y su extensión en el tiempo y el espacio contra la abundante evidencia acumulada por la etnología y la historia. Bobrow

Sería deseable que la parte de controversias fuese escrita por alguien que no adhiera con tanto fervor a esta pseudociencia. El decir que "Por tanto, la influencia de la PE en los aspectos de la naturaleza humana que afectan a las creencias e ideologías es evidente" es clara muestra de una parcialidad que Wikipedia no debiera permitirse. - Anónimo.

Y que pasó con el oro? Alquimia africa (discusión) 08:53 11 nov 2017 (UTC)

¿Diseño?

Porque se habla de diseño, cundo se pretende defender a la psicologia evolucionista, donde para esta el proceso evolutivo es vital y no obedece a diseños de alguna mente superior, etc. Por favor no usemos la psicologia evolutiva, para dfender a pseudociencias como el "Diseño inteligente".— El comentario anterior sin firmar es obra de Takamaru (disc. • contribs • bloq). --Technopat (discusión) 18:22 1 may 2014 (UTC)

Si te lees la frase no se está defendiendo el diseño inteligente, sino todo lo contrario. Se habla de diseño al describir, desde un punto de vista histórico, el estado de "creencias" previo a la publicación de El Origen. --PePeEfe (discusión) 08:02 4 may 2014 (UTC)

Perdona, he escrito mi contestación antes de ver que habías modificado el artículo suprimiendo el uso del término en otras partes del texto. Sin embargo creo que el sentido de "diseño" en las frases que has modificado no se refería a un diseño voluntario (inteligente), sino que estaba usado con otros dos significados diferentes entre sí y al anterior: como un sinónimo de estructura o forma y al diseño codificado en los genes. En cualquier caso tu corrección no altera el sentido de esas frases y puede evitar equívocos. --PePeEfe (discusión) 08:10 4 may 2014 (UTC)

Fuentes primarias

A pesar de que hay una lista de fuentes primarias al final del texto, estas no están asociadas a las afirmaciones hechas en él mediante las notas al pie como corresponde según el formato estándar de wikipedia.

Sería deseable que el autor pusiera las referencias, más aun en la sección de controversias para poder saber quién ha formulado esos argumentos y respuestas.— El comentario anterior sin firmar es obra de 186.138.79.42 (disc. • contribs • bloq). 17:40 12 feb 2016 PePeEfe (discusión) 16:50 12 feb 2016 (UTC)

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