Al-Shahrastani

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Al-Shahrastani
Información personal
Nombre en árabe عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني Ver y modificar los datos en Wikidata
Apodo أبو الفتح y تاج الدين Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1086 Ver y modificar los datos en Wikidata
Shahristan District (Afganistán) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1153 Ver y modificar los datos en Wikidata
Shahristan District (Afganistán) Ver y modificar los datos en Wikidata
Residencia Nishapur y Bagdad Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam y sunismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filósofo, ulema, historiador y teólogo Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Religión, islam y filosofía Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Al-Nizamiyya de Bagdad Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimiento Ashariyyah Ver y modificar los datos en Wikidata
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Tāj al-Dīn Abū al-Fath Muhammad ibn `Abd al-Karīm al-Shahrastānī (1086-1153) fue un historiador de las religiones nacido en Turkmenistán. Con su obra, Kitab al–Milal wa al-Nihal (literalmente 'El Libro de los Credos y las Sectas') fue uno de los lejanos pioneros de la Ciencia de la Religión habiendo aplicado un enfoque científico al estudio de las religiones. Fue además teórico del Islam, filósofo y teólogo.

Vida[editar]

Muy poco se sabe acerca de la vida de al-Shahrastānī. Nació en el año 1086 en la ciudad de Shahristān (Turkmenistán) donde inició su educación. Luego fue enviado a Nishapur donde estudio con diferentes maestros, todos discípulos de la escuela teológica Ash'ari del teólogo al-Juwaynī (fallecido en 1085). A los treinta años, al-Shahrastānī fue a Bagdad para proseguir sus estudios y luego enseñó durante tres años en la prestigiosa escuela Ash`ari Al-Nizamiyya de Bagdad. Luego, fue a Persia donde trabajó como Nā’ib (representante de la cancillería) para Sanjar, gobernante de Jorasán. Hacia el fin de su vida, al-Shahrastānī regresó a su ciudad natal, donde murió en el año 1153.

Obra[editar]

Al-Shahrastani se destacó por su empeño en describir de la manera más objetiva posible una historia universal de las religiones de la humanidad, lo que plasmó en su obra Kitab al-Milal wa al-Nihal (El Libro de credos y sectas),un trabajo monumental que presenta los puntos de vistas doctrinarios de todas las religiones y filosofías existentes hacia esa época. Este libro es quizás el primer estudio sistemático de religiones y es destacable por su estilo libre de polémica y por su enfoque científico. La Unesco subvencionó la realización de una traducción al francés por Gimaret, Monnot y Jolivet (Livre des religions et des sectes. Peeters: 1986, 1993).

Bibliografía[editar]

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  • Danish-Pazhuh, Muhammad Taqi, "Da'i al-du`at Taj al-din-i Shahrastana." Nama-yi astan-i quds, 1969, vol. 8, pp. 61-71.
  • (en francés) Gimaret, Daniel, Monnot, Guy y Jolivet, Jean, Livre des religions et des sectes. 2 vols. Bélgica (Peeters): Unesco, 1986-1993.
  • (en francés) Jolivet, Jean, "Al-Shahrastânî critique d'Avicenne Dans la Lutte contre les philosophes (quelques aspects)," Arabic Sciences and Philosophy, 2000, vol.10, pp. 275-292.
  • Madelung, Wilferd, "Ash-Shahrastanis Streitschrift gegen Avicenna und ihre Widerlegung durch Nasir ad-din at.-Tusi." Akten des VII. Kongresses für Arabistik und Islamwissenschaft, Abhandlungen der Akademie des Wissenschaften in Göttingen, 1976, vol. 98, pp. 250-9.
  • (en francés) Monnot, Guy, "Islam: exégèse coranique." Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études, 1983-84, vol. 92, pp. 305-15.
  • (en francés) Monnot, Guy, "Islam: exégèse coranique." Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études, vol. 95, pp. 253-59.
  • (en francés) Monnot, Guy, "Islam: exégèse coranique." Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études, vol. 96, 1987-1988, pp. 237-43.
  • (en francés) Monnot, Guy, 1996 "Shahrastani." Encyclopédie de l'islam, 1996, vol. 9, pp. 220-22.
  • (en francés) Monnot, Guy, 1999 Revisión del libro La pensée philosophique et théologique de Shahrastani (m. 548/1153) por Diane Steigerwald en Bulletin critique des annales islamologiques, vol 15, pp. 79-81.
  • Monnot, Guy, 2001 Revisión del libro Majlis-i maktub-i Shahrastani-i mun'aqid dar Khwarazm. Ed. Muhammad Rida R. Jalali Na'ini y traducido al francés por Diane Steigerwald en Majlis: Discours sur l’ordre et la création. Sainte-Foy (Quebec): Les Presses de l’Université Laval en Bulletin critique des annales islamologiques, vol. 17.
  • Na'ini, Jalali, Sharh-i Hal wa Athar-i Hujjat al-Haqq Abu al-Fath Muhammad b. 'Abd al-Karim b. Ahmad Shahrastani. Teherán, 1964.
  • al-Nu'man, Abu Hanifa, 1956 Al-Risala al-Mudhhiba. In Khams Rasa'il Isma'iliyya. Ed. `Arif Tamir, Beirut.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1850 Kitab al-Milal wa al-Nihal. Trad. Theodor Haarbrücker en Religionspartheien und Philosophen-Schulen. Vol. 1 Halles.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1923 Kitab al-Milal wa al-Nihal. Ed. William Cureton en Books of Religions and Philosophical Sects. 2 vols. Leipzig: Otto Harrassowitz (reimpresión de la edición de Londres 1846).
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1934 Nihayat al-Aqdam fi 'Ilm al-Kalam. Ed. y parcialmente trad. Alfred Guillaume en The Summa Philosophiae of Shahrastani. Oxford: Oxford University Press.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1366-1375/1947-1955 Kitab al-Milal wa al-Nihal. Ed. Muhammad Fath Allah Badran, 2 vols. El Cairo.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1396/1976 Musara'at al-Falasifa. Ed. Suhayr M. Mukhtar. El Cairo.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1989 Mafatih al-Asrar wa-masabih al-abrar. Teherán.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 1998 Majlis-i maktub-i Shahrastani-i mun'aqid dar Khwarazm. Ed. Muhammad Rida R. Jalali Na'ini y traducido al francés por Diane Steigerwald en Majlis: Discours sur l’ordre et la création. Sainte-Foy (Quebec): Les Presses de l’Université Laval.
  • Al-Shahrastani, Abu al-Fath Ibn 'Abd al-Karim, 2001 Musara'at al-Falasifa. Ed. and translated by Wilferd Madelung and Toby Mayer in Struggling with the Philosopher: A Refutation of Avicenna's Metaphysics. London: I.B. Tauris.
  • (en francés) Steigerwald, Diana, 1995 "L'Ordre (Amr) et la création (khalq) chez Shahrastani." Folia Orientalia, vol. 31, pp.163-75.
  • Steigerwald, Diana, 1996 "The Divine Word (Kalima) in Shahrastani's Majlis." Studies in Religion/Sciences religieuses, vol. 25.3, pp. 335-52.
  • (en francés) Steigerwald, Diana, 1997 La pensée philosophique et théologique de Shahrastani (m. 548/1153). Sainte-Foy (Quebec): Les Presses de l'Université Laval.
  • (en francés) Steigerwald, Diana, 1998 "La dissimulation (taqiyya) de la foi dans le shi'isme ismaélien." Studies in Religion/Sciences religieuses, vol. 27.1, pp. 39-59.
  • Steigerwald, Diana, 2001 Book review of al-Shahrastani, Kitab al-Musâra'at al-Falasifa (Struggling with the Philosopher: A Refutation of Avicenna's Metaphysics), editado y trad, por Wilferd Madelung y Toby Mayer, Londres, Tauris, 2001 en Studies in Religion/Sciences religieuses, vol. 30.2, pp. 233-234.
  • Steigerwald, Diana, "The Contribution of al-Shahrastani to Islamic Medieval Thought" en Reason and Inspiration: Islamic Studies in Honor of Hermann A. Landolt. Londres: I.B. Tauris, 2005.

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