Ahmad Al-Hasan Al-Yamani

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Ahmad al-Hasan
احمد الحسن
Nombre Ahmad bin Ismâ'îl bin Sâlih bin Husayn bin Salmân bin Muhammad bin Al-Hasan bin 'Alî bin Muhammad ibn 'Alî bin Mûsâ bin Ÿa'far bin Muhammad bin 'Alî bin Al-Husaîn bin 'Alî bin Abî Tâlib
Nacimiento 1968
Basora, Irak[1] [2]
Nacionalidad iraquí[1] [2]
Educación Licenciatura en Ingeniería Civil
Título Imam y Sayed
Creencias religiosas Islam Shi'a
Padres Ismâ'îl bin Sâlih
Obras La Lucha (Ÿihâd) es la puerta al Paraíso Carta de Guía Concejo para los estudiantes de las Hawzas Académicas y para todos aquellos que buscan la verdad Alegorías Volumen 1 Aclaraciones de los Llamados de los Mensajeros (as) Parte I Sucesor y Mensajero del Imâm Al-Mahdî en la Torá, la Biblia y el Corán Por la Supremacía de Dios y no la Supremacía de los Hombres Interpretación de un versículo de la Sura Yûnus La Profecía Sellada El Viaje de Moisés (as) a la Conjunción de los Dos Mares El Desierto o El Camino a Allah La Respuesta Esclarecedora A Través Del Éter El Becerro
Sitio web
www.saviorofmankind.com/

Ahmad al-Hasan (Arabic: احمد الحسن), Mensajero y Sucesor del Imam Al Mahdi y Yamani Prometido, Mensajero de Jesús para los cristianos y Mensajero de Elías para los judíos. Nació en 1968 en Basora o Basra, una sureña ciudad de Iraq. Eligió su nombre "Al-Hasan". Completó sus estudios académicos y se graduó con una licenciatura en Ingeniería Civil. Dice haber visto al 12vo Imam, el Imam Al-Mahdi en un sueño ordenándole inscribirse en la Hauza Ilmiya, un Instituto Religioso de Naÿaf, Iraq, lo cual hizo. Después de sus intentos de reformar la Hauza, Ahmad Al-Hasan decidió aislarse en su casa para aprender las ciencias de la Hauza, explicando que había mucho desorden dentro de la Hauza.

Reformas iniciadas mientras estaba en la Hauza[editar]

Mientras estudiaba en la Hauza, Ahmad Al-Hasan inició varias reformas basadas en tres áreas:

Reforma científica[editar]

Primero Ahmad escribió un libro llamado "El Camino a Allah" y fue bien recibido. El Sheij Muhammad Al-Yaqubi quedó muy impresionado por este libro y decidió reeditarlo.[1]

Segundo, las discusiones y charlas con los estudiantes de la Hauza para tomar conciencia de los desórdenes científicos existentes.[1]

Reforma práctica[editar]

Ordena las buenas acciones y prohíbe las malas. Como ejemplo Ahmad Al-Hasan habló abiertamente y criticó el acto de Saddam Husein de escribir el Sagrado Corán con su sangre[3] , este es un acto prohibido en el Islam porque la sangre es impura.[1] Ahmad Al-Hasan que no había apoyo aquí en la Hauza para ayudarlo, en vez de eso estaban asustados de Saddam Husein y mantuvieron el silencio[1] [2] .

Respecto a esto, la Hauza ha sido criticada por nepotismo por el Sayed Ammar Makshawani[4] [5] . Ammar dice que la postura en la Hauza fue recibida acorde a la jerarquía basada en el nepotismo y que los estudiantes de la Hauza que están en esta jerarquía tienen niveles de vida mucho más altos.

Reforma financiera[editar]

Esta fue la última reforma que intentó antes de anunciar públicamente su llamado religioso. Intentó modificar la discriminación contra la gente pobre ya que la mayoría del dinero que entraba a la Hauza circulaba sólo entre la Hauza. Entre los clérigos involucrados estaba el Sayed As Sistani, el Sayed Muhammad Said Al Hakim y el Sheij Muhammad Ishaq Al Faiad. El clérigo que más respondió fue el Sheij Al Iaqubi que admitió la corrupción financiera y dijo "necesitábamos reforma financiera". Ahmad Al Hasan dice "demasiados pocos resultados alcanzamos al fin".[1] [2]

El Sayed Ammar Makshawain ha dicho públicamente que se necesitaba reforma financiera en la Hauza y cómo el Jums, que es una caridad dada cada año por los seguidores shi'as, carecía de transparencia de en dónde se usaba[4] [6] . Él también critica los gastos básicos en enseñanza tales como la traducción de libros shi'as fundamentales y la creación de nuevas instituciones de enseñanza.[4] [6]

Llamado religioso[editar]

Ahmad Al-Hasan inició primero su llamado religioso en privado y más tarde lo anunció públicamente después de las reformas en la Hauza y durante los últimos años del gobierno de Saddam:

El objetivo de mi mensaje es el objetivo de los Profetas, Noé, Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad, el cual es esparcir el verdadero monoteismo con el que Dios se satisface, y para que la tierra sea llena de paz y de justicia después de que ha sido llena con opresión e injusticia.[1]

Afirmaciones de Ahmad Al-Hasan[editar]

Ahmad Al-Hasan afirma, "Yo soy el Mensajero del Imam Al-Mahdi y soy su vicegerente, soy el primero de los doce Mahdis de los hijos del Imam Al-Mahdi."[7]

Libros[editar]

La Lucha (Yihad) es la Puerta del Paraíso

Carta de Guía

Concejo para los estudiantes de las Hawzas Académicas y para todos aquellos que buscan la verdad

Alegorías Volumen 1

Aclaraciones de los Llamados de los Mensajeros (as) Parte I

Sucesor y Mensajero del Imâm Al-Mahdî en la Torá, la Biblia y el Corán

Por la Supremacía de Dios y no la Supremacía de los Hombres

Interpretación de un versículo de la Sura Yûnus

La Profecía Sellada

El Viaje de Moisés (as) a la Conjunción de los Dos Mares

El Desierto o El Camino a Allah

La Respuesta Esclarecedora A Través Del Éter

El Becerro

Controversias entre los shi'as[editar]

El Yamani es una de las señales mayores esperada por los musulmanes shi'as antes de la Aparición del 12vo Imam Al-Mahdi. Los clérigos shi'as que fueron informados sobre el Llamado de Ahmad Al-Hasan han condenado en gran medida a Ahmad y han emitido las correspondintes fatuas catalogando a Ahmad Al Hasan como un "mentiroso".[8] [9] Los eruditos musulmanes shi'as, como el Sheij Ali Al Kurani y el Sheij Yalal Ad Din Ali As Sagir, han expresado en numerosos canales de televisión sus opiniones negativas de las afirmaciones de Al-Hasan.[10] Ahmad Al-Hasan ha desafiado a los eruditos a un debate público o a recurrir a Mubahala (una oración ritual en la que las dos partes que disputan piden la maldición de Dios para el mentiroso)[11] [12] y todos continúan sin responder a su propuesta.[12] Sin embargo, el Sheij Al-Kurani sostiene que en realidad él había arreglado un Mubahala pero ni Ahmad ni ninguno de sus seguidores apareció.[12]

La controversia de la Batalla de Naÿaf[editar]

Poco después de los choques de la Batalla de Naÿaf que tuvo lugar en enero del 2007, muchas fuentes informaron que Ahmad Al-Hasan estaba involucrado basados en lo que informaron los canales de televisión iraquíes. El NY Times informó de una conferencia, la cual supuestamente era para aclarar los enfrentamientos, los funcionarios iraquíes dijeron que era el grupo llamado los Soldados del Cielo (Yund As Samâ') y que su líder era Ahmad Ismail Katte[13] . El artículo del NY Times afirmó más tarde que su nombre era Ahmad Hasan Al-Yamani.[13] Sin embargo, otros informes dicen que el líder de los Soldados del Cielo es Diîâ' Abdul Zahra[2] [14] [15] , que Ahmad Al-Hasan no tiene ninguna conexión con los Soldados del Cielo y que sus seguidores son conocidos como Ansar Al-Imam Al-Mahdi.[2] Además de esto, el gobierno iraquí ha informado que los clérigos shi'as parecen haber confundido a estos dos hombres.[2]

Esta diferencia en las informaciones es resumida por el Dr. Timothy Furnish quien escribe en su website mahdiwatch.org, "Los funcionarios de seguridad dicen que los Ansar Ahmad [Al Hassan] Al-Yamani y el Yund As Samâ' [Soldados del Cielo] son uno y el mismo, mientras que el Ministro de Seguridad Nacional Shirwan Al Waili niega cualquier relación entre los dos [grupos]."[16]

Ahmad Al-Hasan y los Ansar, miembros del grupo Ansar Al-Imam Al-Mahdi, han negado cualquier vinculación con estos enfrentamientos y tener algún vínculo con el grupo Soldados del Cielo.[1] [2] [17]

El Sayed Hasan bin Muhammad Ali Al-Hamami (hijo del último Marÿa Sayed Muhammad Ali Musaqi Al-Hammami) afirma que los Soldados del Cielo eran liderados por Diîâ' [Abdul Zahra] Al Qara'wi quien rechaza a los 12 Imames shi'as y que afirma que él es el mismo 12vo Imam[18] .


Apariciones en televisión nacional de seguidores de Ahmad Al Hasan[editar]

Apariciones en Safa TV (árabe), Canal de Televisión Egipcio:

  • Durante Ramadán del año 2011, un debate salió al aire en el canal de televisión de Egipto, Safa TV (árabe) entre el seguidor de Ahmad Al Hasan, el Dr. Ahmad Shouqi y el Sheij Musulmán Salafi Jalid Al Wasabi. Hubo 22 días consecutivos de debate, comenzando el tercero de Ramadan[19] .
  • Durante Ramadán del año 2010, un debate salió al aire en Safa TV entre el seguidor del Ahmad Al-Hasan, Abdul al Âl Salima y el Sheij Musulmán Salafi Ar Ar'ur. Hubo 18 días seguidos de debate empezando el primero de Ramadán[20] .


Apariciones en el nuevo Canal del Estado Iraní "Râz":

  • Agosto de 2011, el Canal Iraní de Televisión Raz (website de Irán) discutió las producciones de un seguidor de Ahmad Al-Hasan, Abdullah Hashem[21] . Obras discutidas producidas por Abdullah incluyen TADS (la inspiración detrás de La Llegada "The Arrivals"), El Arribado "The Arrived" y 13 Secretos Masónicos "13 Masonic Secrets".

Sitios en Internet[editar]

(varios idiomas) www.saviorofmankind.com

(árabe) www.theyamani.net

(español) www.thearrived.com

(español) www.ansarallah.com

(español) http://angellvendetta.weebly.com/quien-es-el-yamani.html

(árabe) www.almahdyoon.org/

(inglés) www.forum.the-savior.com/

(inglés) www.saviorofmankind.com/

(inglés con clases en español) www.hashemstudios-board.com/

(inglés) www.thearrived.com

(francés) www.le-consolateur.com/

(persa) www.mahdyeen.org/

(persa) www.ir.mahdyeen.org/

(persa) www.test.yamaani.com/

(persa) www.12mahdioon.wordpress.com/

(urdú) www.pakistanis-for-yamani.com/

Referencias[editar]

  1. a b c d e f g h i «Interview with Ahmad al-Hassan by independent journalist Zyad Qasim Al-Zubaidi». http://the-savior.com.+Consultado el 13-05-2012.
  2. a b c d e f g h «Healing Iraq news site». Zeyad Kasim (unknown). Consultado el 13-05-2012.
  3. «Qur'an etched in Saddam Hussein's blood poses dilemma for Iraq leaders by Martin Chulov». The Guardian (19-12-2010). Consultado el 13-05-2012.
  4. a b c «Sayyed Ammar Nakshawani's lecture at Fatimiyah 2010, titled "Khums"». http://sayedammar.com Official site (15-05-2010). Consultado el 09-06-2012.
  5. «Sayyed Ammar Nakshawani's lecture at Fatimiyah 2010, titled Khums, audio lecture part 3 of 3». http://sayedammar.com Official site (15-05-2010). Consultado el 09-06-2012.
  6. a b «Sayyed Ammar Nakshawani's lecture at Fatimiyah 2010, titled "Khums", audio lecture part 2 of 3». http://sayedammar.com Official site (15-05-2010). Consultado el 09-06-2012.
  7. الحسن, احمد (1427هـ), بيان الحق والسداد, pp. 16, http://www.almahdyoon.org/arabic/documents/books-saed/Bayan-l7a9-al2a3dad-2.pdf 
  8. http://www.aqaed.com/faq/6586/
  9. http://sh-alsagheer.com/index.php?show=news&action=article&id=677
  10. http://web.archive.org/web/http://www.alameli.net/
  11. http://www.youtube.com/watch?v=HUE2H0qaSlY
  12. a b c http://web.archive.org/web/http://www.mezan.net/books/mahdaweyat.html
  13. a b «New York Times reporting on the Battle of Najaf». Damien Cave, New York Times (01-02-2007). Consultado el 19-05-2012.
  14. «Los Angeles Times reporting on the Battle of Najaf». Saad Fakhrildeen and Borzou Daragahi, Los Angeles Times (31-01-2007). Consultado el 19-05-2012.
  15. «Reporting on the Battle of Najaf, some material borrowed from NY Times article». RFERL (02-02-2007). Consultado el 21-05-2012.
  16. «Under the post "February 2, 2008", Dr. Timothy Furnish reporting on Battle of Najaf». Dr. Timothy Furnish (01-02-2008). Consultado el 19-05-2012.
  17. «Under the post "March 13, 2008", interview with Ahmad al-Hassan followers (Ansars)». Dr. Timothy Furnish (13-03-2008). Consultado el 19-05-2012.
  18. «Interview with the son of the late Marja Sayed Muhammad Ali Musawi Alhammamy». Ansar Imam Mahdi. Consultado el 19-05-2012.
  19. «Safa TV Egyptian channel between Dr. Shoqi Ahmad and Sheikh Khalid al-Wasabi, 2011». Safa TV Egyptian channel. Consultado el 21-05-2012.
  20. «Safa TV Egyptian channel between Abd al-Aal Saleema and Sheikh al-Ar'ur». Safa TV Egyptian channel. Consultado el 21-05-2012.
  21. «Raz TV Irani channel discussing Abdullah Hashem's video productions». Raz TV Irani channel. Consultado el 21-05-2012.