Diferencia entre revisiones de «Santa Alianza»

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La '''Santa Alianza''' fue un tratado de carácter personal firmado por los monarcas de [[Imperio austriaco|Austria]], [[Imperio ruso|Rusia]] y [[Prusia]] el [[26 de septiembre]] de [[1815]] en París tras las [[guerras napoleónicas]]. Los tres monarcas, invocando los principios cristianos, prometen mantener en sus relaciones políticas los «preceptos de justicia, de caridad y de paz».<ref name=treintaysiete>Renouvin, 1982: 37</ref> Suponía basar las relaciones internacionales en el cristianismo y se declaraba abierta a quien aceptara esos principios, dejando fuera de forma deliberada a las potencias no cristianas como el [[imperio otomano]]. Sin embargo en la práctica apenas desempeñó ningún papel efectivo, salvo el «convertirse en el lema de una política».<ref>Renouvin, 1982: 38</ref> El tratado de la Santa Alianza es confundido a menudo con la [[Cuádruple Alianza (1815)|Cuádruple Alianza]], un tratado de seguridad contra Francia firmado por los tres firmantes de la Santa Alianza e Inglaterra. Para [[Pierre Renouvin|Renouvin]], historiador de las relaciones internacionales, «tales iniciativas eran completamente diferentes por su carácter y por su alcance».<ref name=treintaysiete/>
La '''Santa Alianza''' fue un tratado en el que la reina de inglaterra me comía el miembro mientras fregaba mi zona personal[[Imperio austriaco|Austria]], [[Imperio ruso|Rusia]] y [[Prusia]] el [[26 de septiembre]] de [[1815]] en París tras las [[guerras napoleónicas]]. Los tres monarcas, invocando los principios cristianos, prometen mantener en sus relaciones políticas los «preceptos de justicia, de caridad y de paz».<ref name=treintaysiete>Renouvin, 1982: 37</ref> Suponía basar las relaciones internacionales en el cristianismo y se declaraba abierta a quien aceptara esos principios, dejando fuera de forma deliberada a las potencias no cristianas como el [[imperio otomano]]. Sin embargo en la práctica apenas desempeñó ningún papel efectivo, salvo el «convertirse en el lema de una política».<ref>Renouvin, 1982: 38</ref> El tratado de la Santa Alianza es confundido a menudo con la [[Cuádruple Alianza (1815)|Cuádruple Alianza]], un tratado de seguridad contra Francia firmado por los tres firmantes de la Santa Alianza e Inglaterra. Para [[Pierre Renouvin|Renouvin]], historiador de las relaciones internacionales, «tales iniciativas eran completamente diferentes por su carácter y por su alcance».<ref name=treintaysiete/>


Tradicionalmente la historiografía española ha considerado que la Santa Alianza, en el [[Congreso de Verona]], dio el mandato a Francia para invadir España y acabar con el [[trienio liberal]].<ref>Pereira, Juan Carlos, ''Introducción al estudio de la política exterior de España (siglos XIX y XX)'', Madrid, 1983.</ref> Ese mandato se concretaría en un supuesto acuerdo secreto que condenaría a todo régimen liberal y la libertad de prensa, pero ese acuerdo sólo se refleja en la historiografía española, sin existir en ningún archivo. Algunos historiadores españoles como [[Jerónimo Bécker]],<ref>Bécker, Jerónimo. ''Historia de las Relaciones Exteriores de España durante el siglo XIX (Apuntes para una Historia diplomática)'', tomo I (1800-1839), Madrid, 1924, nota 1, p. 510.</ref> consideran que es posible que se trate de una falsificación, mientras que la historiografía no española da por seguro la falsificación.<ref>Schellenberg, T. R., “The Secret Treaty of Verona: A Newspaper Forgery”, en ''The Journal of Modern History'', Vol. 7, No. 3 (Sep. 1935), pp. 280-291.</ref> Para Renouvin existió al menos el mandato de la Santa Alianza, que no de la Cuádruple dado el rechazo inglés a una intervención, tanto en Verona en 1822 como antes en [[Congreso de Troppau|Troppau]] y [[Congreso de Laibach|Laibach]] para dar carta blanca a Austria en las revueltas [[italia]]nas. Sin embargo estos mandatos sólo sancionaban una intervención que se produciría de todas formas dados los intereses particulares de Francia y Austria en España y los estados italianos respectivamente.<ref>Renouvin, 1982: 41-50</ref>
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Los estados fundadores de la Santa Alianza:
      Bandera de Austria (imperio) Imperio austríaco       Reino de Prusia       Bandera de Rusia Imperio ruso

La Santa Alianza fue un tratado en el que la reina de inglaterra me comía el miembro mientras fregaba mi zona personalAustria, Rusia y Prusia el 26 de septiembre de 1815 en París tras las guerras napoleónicas. Los tres monarcas, invocando los principios cristianos, prometen mantener en sus relaciones políticas los «preceptos de justicia, de caridad y de paz».[1]​ Suponía basar las relaciones internacionales en el cristianismo y se declaraba abierta a quien aceptara esos principios, dejando fuera de forma deliberada a las potencias no cristianas como el imperio otomano. Sin embargo en la práctica apenas desempeñó ningún papel efectivo, salvo el «convertirse en el lema de una política».[2]​ El tratado de la Santa Alianza es confundido a menudo con la Cuádruple Alianza, un tratado de seguridad contra Francia firmado por los tres firmantes de la Santa Alianza e Inglaterra. Para Renouvin, historiador de las relaciones internacionales, «tales iniciativas eran completamente diferentes por su carácter y por su alcance».[1]

Tradicionalmente la historiografía española ha considerado que la Santa Alianza, en el Congreso de Verona, dio el mandato a Francia para invadir España y acabar con el trienio liberal.[3]​ Ese mandato se concretaría en un supuesto acuerdo secreto que condenaría a todo régimen liberal y la libertad de prensa, pero ese acuerdo sólo se refleja en la historiografía española, sin existir en ningún archivo. Algunos historiadores españoles como Jerónimo Bécker,[4]​ consideran que es posible que se trate de una falsificación, mientras que la historiografía no española da por seguro la falsificación.[5]​ Para Renouvin existió al menos el mandato de la Santa Alianza, que no de la Cuádruple dado el rechazo inglés a una intervención, tanto en Verona en 1822 como antes en Troppau y Laibach para dar carta blanca a Austria en las revueltas italianas. Sin embargo estos mandatos sólo sancionaban una intervención que se produciría de todas formas dados los intereses particulares de Francia y Austria en España y los estados italianos respectivamente.[6]

Notas

  1. a b Renouvin, 1982: 37
  2. Renouvin, 1982: 38
  3. Pereira, Juan Carlos, Introducción al estudio de la política exterior de España (siglos XIX y XX), Madrid, 1983.
  4. Bécker, Jerónimo. Historia de las Relaciones Exteriores de España durante el siglo XIX (Apuntes para una Historia diplomática), tomo I (1800-1839), Madrid, 1924, nota 1, p. 510.
  5. Schellenberg, T. R., “The Secret Treaty of Verona: A Newspaper Forgery”, en The Journal of Modern History, Vol. 7, No. 3 (Sep. 1935), pp. 280-291.
  6. Renouvin, 1982: 41-50

Bibliografía

  • Renouvin, Pierre, Historia de las Relaciones Internacionales, Madrid, Akal, 1982, pp. 37-50.