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Diferencia entre revisiones de «Paleoamericano»

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{{fusionar|Paleoindio}}
{{fusionar|Paleoamericano}}
{{AP|Prehistoria de América}}
El '''paleoamericano''' es el transcurso del periodo [[paleolítico]] transcurrido en [[América]].


[[Archivo:Clovis_Point.jpg|thumb|200px|Punta [[Cultura Clovis|Clovis]].]]
Una de las teorías sobre la llegada del [[humano|hombre]] a [[América]], es la del cruce por el [[Puente de Beringia]]: los [[científico]]s afirman que el Puente de Beringia, en condiciones de ser transitado por hombres y animales, duró un "breve" período durante la última [[glaciación]], cuando el nivel del mar llegó a bajar 200 metros y el actual [[estrecho de Bering]], se convirtió en [[istmo]], durante dos etapas.
La primera etapa duró unos 4.000 años y la segunda etapa, unos 15.000 años.
Es decir, se mantuvo el Puente de Beringia, en condiciones de tránsito, unos 19.000 años...


El [[Periodización|periodo]] paleoindio es la [[era]] más larga de la [[prehistoria]] [[americana]]. Parte desde el advenimiento de los primeros pueblos [[Asia|asiáticos]] al cruzar el [[Puente de Beringia]] hace aproximadamente 40 mil años hasta hace 10 mil años con el [[descubrimiento]] de la [[Agricultura]] en [[Mesoamérica]].
La ruta que siguieron los primeros [[humano]]s que cruzaron, pudo haber sido por los valles ubicados al sur de los [[montes Chukots]] en [[Asia]] y el ingreso a América, pudo haber sido por la [[península Seward]].
Entre ambos puntos extremos en [[Siberia]] y [[Alaska]], no hay más de 75 kilómetros...


== Polémica con la teoría ==
La ruta de Beringia es indiscutible y está confirmada por pruebas arqueológicas, genéticas y culturales.
Esta teoría es materia de intenso estudio porque yacimientos de más de 15 mil años de antigüedad no se han determinado con certeza ni siquiera en otros continentes. De acuerdo al avance de los estudios, no se puede decir con certeza cuál bloque americano fue poblado primero, de acuerdo a las evidencias de yacimientos tan antiguos tanto en [[Mesoamérica]] como en [[Suramérica]]. La mayor certeza en cambio acerca del periodo paleoindio, lo constituye la llamada [[Cultura Clovis]]. Si bien hasta mediados del [[siglo XX]] fue considerada la más antigua de las culturas americanas con dataciones de más de 13 mil años (hacia el fin de la [[Glaciación de Würm o Wisconsin|última glaciación]]), las excavaciones realizadas a partir de la segunda mitad del siglo han revelado la existencia de culturas más antiguas (''Pre-clovis''). Pero aún así, la ''Cultura Clovis'' permanece aquella de la cual se posee más información.
Lo que actualmente se discute es si ésta fue la única ruta prehistórica para el ingreso del [[Homo sapiens]] a América y la época de las migraciones.
La misma ruta de Beringia presenta dos posibilidades: Una netamente terrestre y la otra costera, incluso de cabotaje.
la primera de ambas probabilidades hasta hace poco casi "oficial" en la comunidad científica, actualmente es objetada ya que la ruta netamente terrestre significaba atravesar zonas glaciares o casi glaciares en donde la supervivencia humana era muy difícil, mientras que un cabotaje sin dudas fue perfectamente practicable y, esto explicaría que se encuentren en Nortemerica yacimientos más antiguos en las zonas costeras del Pacífico cercanas a California y que los -hasta el presente hallados- yacimientos en zonas más septentrionales de Norteamérica, sean más tardíos.<br />
Los primeros yacimientos norteamericanos presentan restos humanos de un [[fisiotipo]] diferente al de los [[indoamericanos]] típicos, se encuentran más semejanzas con los [[paleosiberianos]] del yacimiento del [[Yana (río)|Yana]], de este modo es que se habla de una primera población de [[paleoamericanos]] a la cual luego se sobrepuso la de los indoamericanos.


Característica de dicha cultura es la punta de las lanzas líticas denominada "''punta clovis''" y que para los expertos posee un grado de belleza y perfección no habitual en épocas [[Prehistoria|prehistóricas]]. La abundancia de puntas clovis con restos de [[Mamut]]s lleva a la conclusión que este era el animal de caza de dicho pueblo paleoindio y ello les ha puesto en algunas ocasiones en sospecha de ser los causantes de la extinción de dicho animal, hipótesis no confirmada.
La llegada de los primeros hombres a América, se habría producido hace alrededor de 35.000 años atrás...


En general, es aprobada la idea que los pueblos del paleoindio eran [[cazador]]es, recolectores y [[nómada]]s y que en este tiempo se dieron los mayores desplazamientos humanos en el continente...!!!
Otras rutas de probables migraciones, fueron las siguientes:


== Teorías del poblamiento de América ==
:* [[Península de Kamchatka]] (Siberia), [[islas Aleutianas]] ([[Océano Pacífico|Pacífico]]), costa sur de la península de [[Alaska]]. Procedencia: [[Asia|asiática]]. Habrían utilizado [[Barco|embarcaciones]] rudimentarias.
:* [[Islandia]], [[Groenlandia]], [[Labrador (región)|Labrador]], [[Terranova]]. Procedencia: [[Europa|europea]]. [[Remy Coteville-Giraudet]] documentó entre 1928 y 1931 la hipótesis del origen europeo ([[Hombre de Cro-Magnon|Cro-Magnon]]) de los "pieles rojas" ([[algonquino]]s). [[Emerson Greenman]] en 1963 planteó la ruta hipotética de la migración europea a América durante el paleolítico superior y el origen europeo de los [[beotuco]]s de [[Terranova]]. [[Bruce Bradley]] y [[Dennis Stanford]] replantearon en 1999 la existencia de esa migración basados en las similitudes entre la industria lítica [[solutrense]], y la [[Cultura Clovis]].
:* [[Oceanía]], [[Antártida]], [[América del Sur]]. Debieron usar [[Barco|balsas]] primitivas (teoría del [[Antropología|antropólogo]] [[Portugal|portugués]] A. [[Mendes Corrêa]].
:* [[Melanesia]], [[Polinesia]], [[América]]. También debieron usar balsas, del tipo polinesio actual (teoría del antropólogo [[Francia|francés]] [[Paul Rivet]]).


{{AP|Llegada del hombre a América}}
== La llegada de los primeros humanos a los Andes peruanos ==


[[Archivo:Beringia land bridge-noaagov.gif|thumb|left|350px|Evolución del [[Puente de Beringia]]]]
Los primeros [[humano]]s llegaron a lo que hoy es el actual territorio del [[Perú]], con las mismas características que sus antepasados que cruzaron el Puente de Beringia, seguramente con algunas herramientas, creencias [[religión|religiosas]] y formando grupos o bandas; y, comienzan a asentarse en lo que hoy es el territorio del Perú; ya sea por el descubrimiento de la [[agricultura]] o la [[ganadería]], o porque, como fue el caso de la [[costa]] [[Perú|peruana]], en donde se vuelven semi sedentarios, debido a los recursos [[mar]]inos que encontró en sus costas, listas para ser recolectadas.
Durante la [[Glaciación de Würm o Wisconsin|última glaciación]], la concentración de hielo en los continentes hizo descender el nivel de los océanos en unos 120 metros. Este descenso hizo que en varios puntos del planeta se crearan conexiones terrestres, como por ejemplo [[Australia]]-[[Tasmania]] con [[Nueva Guinea]]; [[Filipinas]] e [[Indonesia]]; [[Japón]] y [[Corea]]. Uno de esos lugares fue el denominado "''[[Puente de Beringia|Beringia]]''". Debido a que el [[Estrecho de Bering]], que separa [[Asia]] de [[América]], tiene una profundidad de entre 30 y 50 metros, el descenso de las aguas dejó al descubierto un amplio territorio que alcanzó 1.500 kilómetros de ancho, uniendo las tierras de [[Siberia]] y [[Alaska]], hace aproximadamente 40.000 años.
{{cita|
"Existía en ese entonces un puente terrestre entre Asia y [[Alaska]], que apareció cuando los glaciares del último período glaciar estaban en su máximo, aprisionando millones de [[kilómetro]]s de [[Lluvia|precipitación]] que normalmente habrían ido a los océanos. La falta de esa agua redujo el nivel del [[mar de Bering]] más de 90 [[metro]]s, bastantes para convertir los bajos del estrecho en un [[puente]] de tierra que unía los dos continentes".||#GGC11C}}


Este fenómeno natural sucedió dos veces: la primera hace aproximadamente 40.000 años y se mantuvo por 4.000 años, la segunda formación se produjo aproximadamente hace 25.000 años por 11.000-10.500 según Scott A. Elias.<ref>[http://www.cabrillo.edu/~crsmith/bering.html ''Bering Land Bridge Was Open Until After 11,000 Years Ago - Scrub Tundra Grew in Lowland Beringia, Not 'Mammoth Steppe''', por Don Alan Hall, 1997]</ref> Después, al final de la glaciación, se inundaron los territorios y se separó definitivamente [[Asia]] de [[América]] en lo que hoy es el "''[[Estrecho de Bering]]''". Esas dos ocasiones fueron una oportunidad propicia para que tribus de Siberia cruzaran hacia América.
Así, encontramos al [[humano]] más antiguo en el Perú, ubicado en la pascana de [[Paccaicasa]], en la cueva de [[Piquimachay]].
Parece ser que la región [[Cordillera de los Andes|andina]] comprendida entre la [[línea ecuatorial]] y los 20° de latitud sur, fueron la zona preferida de las bandas de recolectores, [[caza]]dores y [[pesca]]dores, ocupando los pisos [[ecología|ecológicos]] quechua, suni, puna, yunga y chala.
Estos primeros pobladores se acostumbraron al [[Cordillera de los Andes|Ande]] y crearon muchos siglos después, las primeras culturas andinas, y posiblemente una de las primeras, fue la del complejo de Piki en [[Región Ayacucho|Ayacucho]].


== Periodos ==
Este sitio se encontraba a 12 [[kilómetro]]s al norte de [[Ayacucho (ciudad)|Ayacucho]] (capital regional de la [[región Ayacucho]]).
Los restos fueron ubicados en la cueva de [[Pikimachay]], a una altitud de 2740&nbsp;[[metros sobre el nivel del mar|msnm]], con una antigüedad probable de 17.500 años, en el piso ecológico sierra quechua.


Son distinguibles dos fases dentro del Paleoindio:
Ahora bien, es innegable que esta primitiva sociedad al sentirse desamparada, ante la ferocidad de algunos animales, las inclementes condiciones [[clima|climáticas]] y otras, adversas a su subsistencia, sintió la necesidad de protegerse y desarrollaron mecanismos de seguridad, mediante abrigos (cuevas) seguros y, [[arma]]s desde luego.
La necesidad de seguridad, ya era innato al hombre peruano.
La organización social imperante, era la “comunidad primitiva”: vida, trabajo y subsistencia en común.
Obligados por la escasa [[tecnología]], estos primeros habitantes del Ande peruano hacían sus pocas actividades en forma conjunta con el resto de la banda y lo que obtenían, producto de ese esfuerzo, lo repartían en partes iguales, sin importar edad o [[sexo]].
En los momentos de la recolección, la banda era guiada por el [[hombre]] más experimentado, pero durante la [[Caza|cacería]] por el más hábil o por el más fuerte.


*'''cazadores-recolectores indiferenciados''': caracterizado por una [[industria lítica]] arcaizante (cantos tallados, lascas musteroides, bifaces...); los restos son muy escasos pero pueden ponerse ejemplos datados por encima de los 30.000 años de antigüedad en todo el continente, desde '''«[[Topper (yacimiento)]]»''' (en [[Estados Unidos]]) hasta '''«[[Pedra Furada]]»''' (en [[Brasil]]), pasando por '''«[[Tlapacoya]]»''' (en México) o '''[[Monte Verde|«Monte Verde II»]]''' (en [[Chile]]).
Existen otras evidencias tempranas de ocupación del Ande peruano en Jayhuamachay, Pachamachay y cerro Huargo, con una antigüedad de 13.500 años a.C.


*'''Puntas de proyectil''': Estaríamos ante una cultura de tecnología lítica muy avanzada y con una economía basada en la caza de piezas de mediano y gran tamaño. Aparece hace unos '''13 000 años''' y se caracteriza por diversos tipos de puntas de lanza foliáceas finamente elaboradas, las más famosas son las de la '''cultura Clovis''' (Nuevo México), aunque, por supuesto, hay muchas más. A destacar, por situación geográfica, la '''«Cueva Fell»''' (en [[Tierra del Fuego]], [[Chile]]), cuyas puntas, llamadas de ''«cola de pescado»'', se datan en el [[VIII milenio a. C.|7000&nbsp;a.&nbsp;C.]]
En el año [[1969]], el norteamericano [[Thomas Lynch]] ([[Universidad de Cornell]]) descubre los vestigios culturales más importantes con una antigüedad promedio de 10.560 años a.C (muestra GX 1859), en los andes norte, se la denominada cueva de "El Guitarrero" (Guitarrero cave), en la [[Cordillera Negra]], en el [[Callejón de Huaylas]], en la [[región Ancash]], [[provincia de Yungay]], a 6 kilómetros al sur de la ciudad de [[Yungay (Perú)|Yungay]], en la orilla occidental del río Santa.


== Referencias ==
Corresponde a una cueva a una altitud de 2.580 msnm, en donde se han encontrado restos [[fósil]]es y que según su data, fue utilizada durante todos los siglos del nomadismo y de la época de los inicios de la [[agricultura]] por lo que a este lugar se le considera "uno de los grandes testimonios del origen de la agricultura en [[América]]"; pertenece al piso ecológico denominado Quechua.


{{listaref}}
En los estratos inferiores se han encontrado puntas de [[proyectil]]es y restos de [[cuchillo]], según su descubridor, el [[Arqueología|arqueólogo]] Thomas Lynch, parece ser que fue la primera fábrica andina de [[instrumento]]s y [[arma]]s.

En la costa peruana, cerca de [[Lima]] en [[Distrito de Ancón|Ancón]], se encuentra Chivateros, cerca de la desembocadura del río [[Chillón (río)|Chillón]] que evidencia la presencia humana hacia el [[IX milenio a. C.|8500&nbsp;a.&nbsp;C.]]; y así podemos seguir enumerando sítios, en donde si bien no había aún el concepto de [[Estado]] y [[Nación]], pero qué duda cabe, el humano peruano, sin saberlo quizá, iniciaba su camino lento pero inexorable hacia ello y hacia la [[civilización]], la más grande de [[América]]: la [[Imperio Inca|Inca]].

Así tenemos Lauricocha, en [[Región Huánuco|Huánuco]], conjunto entre los 3.950 msnm, es decir, región Suni y los 4.500 msnm, región Puna.
Ahí se encontró raspadores y lascas, huesos fosilizados de camélidos y cérvidos (taruga o taruca), raíces y tubérculos, proyectiles de puntas foliáceas en forma de [[sauce]] o [[laurel]], tumbas, la mayoría de niños, figuras de animales, representación de danzas ceremoniales, etc., con una antigüedad de 8.000&nbsp;a.&nbsp;C., con comprobación [[Ciencia|científica]] irrefutable.
Es interesante analizar Lauricocha: se nota una organización del trabajo, ya una cierta organización espacial.
La movilidad de la banda se hacía entre la cueva refugio y los refugios estratégicos de [[caza]] y recolección.
Denota ya a esa temprana época, una organización de la seguridad y defensa de la banda u horda y de sus sitios semi temporales de refugio.

Ya en Lauricocha, debieron haber tenido una organización más avanzada a la de las bandas y debieron manejarse otros paremtros como la obediencia a los jefes, respeto a los primeros “especialistas”, y, defensa colectiva de su círculo de supervivencia y de sus cuevas–refugio.

Otras antiguas huellas del Ande peruano, son Tres Ventanas, Guitarrero II, Puente Jayhua, Toquepala, Pachamachay, Caris ([[Región Tacna|Tacna]]), [[Distrito de Paracas|Santo Domingo de Paracas]].

En la etapa de los cazadores superiores, se inicia la explosión [[cultura]]l del hombre andino peruano y se inicia con las [[Pintura rupestre|pinturas rupestres]], que eran pintadas en las paredes de las cuevas y en algunas piedras ceremoniales.

No hay duda, que el dominio del [[fuego]], trajo consigo más seguridad y sociabilidad a los hombre de aquella época.
Al amparo de la seguridad de las llamas que los protegían de las fieras, a la vez que daba calor al hogar, los [[hombre]]s, [[mujer]]es y [[niño]]s, podían prolongar su jornada, una vez que había anochecido.
Es innegable que alrededor de esa llama que daba seguridad y [[luz]] al anochecer, se reunían los grupos de las bandas para fabricar sus armas, cocer sus [[alimento]]s y lo más importante, comenzaron a desarrollar una existencia tendiente a la solidaridad y al espíritu de familia.
Esas horas de convivencia al calor del fuego, debió estimular a usar cada vez más la expresión verbal.

Y así llegamos a la revolución agrícola en el Ande peruano.
Desde los orígenes de la humanidad, hasta el [[siglo XXI]], la humanidad ha pasado inumerables acontecimientos, pero son dos los que la han marcado, por el significado que tuvieron: uno de ellos es la [[revolución agrícola]] y el otro, la [[revolución industrial]].
La revolución agrícola se efectuó en todo el mundo, entre el [[X milenio a. C.|10.000&nbsp;a.&nbsp;C.]] y el [[V milenio a. C.|5000&nbsp;a.&nbsp;C.]]
La revolución agrícola se da en América y el resto del [[Tierra|mundo]] casi en forma simultánea y autónoma.

La revolución agrícola, se da en el actual territorio del Perú, entre el [[VI milenio a. C.|6000]] y el [[III milenio a. C.|2500&nbsp;a.&nbsp;C.]] y convirtió al nómada en sedentario, al [[caza]]dor en [[pastoreo|pastor]], al [[recolector]] en [[agricultor]].
Las cavernas dieron paso a las viviendas con la finalidad de cuidar el huerto y el ganado.
Se produce la división del trabajo.
Se rompe la unidad grupal, al darse cuenta el hombre que para criar sus animales y sembrar, no necesita del grupo y mira a su entorno, que son su mujer y sus hijos, toma conciencia del concepto de familia y la protege.
Se llega a este estado desde la etapa de “recolectores y cazadores superiores”, etapa en donde el hombre toma conciencia de la “caza y recolección selectiva”, es decir, sólo recoge los [[Fruta|frutos]] maduros y deja los “verdes”; caza los animales adultos, y encierra y cría a los cachorros.

En la revolución agrícola, parece ser que domesticaron primero la calabaza, los pallares, el frijol, la quinua, las papas, el algodón y el maíz, en ese orden cronológico, en las plantas; y el [[cuy]], la [[Lama glama|llama]] y la [[Alpaca (animal)|alpaca]], fueron domesticados entre los animales, mientras que la [[Vicuña (animal)|vicuña]] y el [[guanaco]], fueron objeto de caza selectiva.

Evidentemente, la “sociedad primitiva”, entra en crisis y toma bríos la “[[comunidad aldeana]]”, en donde el núcleo básico es la familia; los vínculos, son ahora de parentesco.

Lógico que esta división no se dio de la noche a la mañana; aún en plena revolución agrícola, la sociedad se dividió: unos continuaron con la [[pesca]], [[caza]] y [[recolección]], mientras que otros se dedicaban a la agricultura y ganadería.

Hasta que se llega a una nueva sociedad andina, basada en la agricultura y el apego a la [[Pachamama]] (madre tierra en [[quechua]]).
En un medio de topografía variada, el antiguo hombre peruano tuvo que usar al máximo su ingenio, para crear las condiciones de siembra y de vida sedentaria.
La [[ingeniería]] hidráulica, toma entonces una importancia vital y es así que comienza su desarrollo en esta etapa.
Se inició también la tarea de ampliar la frontera agrícola con los andenes, denominados camellones o ''waru waru''.

Así llegamos al [[Estado]]-[[Nación]]; parece ser que el primer asentamiento en territorio peruano estuvo ubicado en [[Chilca]], cerca de [[Lima]], al norte de la provincia de [[Provincia de Cañete|Cañete]].
Son casas de juncos y troncos de forma cónica y muy rudimentarias muy cercanas entre sí y de las [[chacra]]s de [[frijol]] y [[calabaza]].
Parece ser que esta aldea fue organizada en el [[VI milenio a. C.|5500&nbsp;a.&nbsp;C.]] y abandonada en el [[siglo XXIV a. C.|2300&nbsp;a.&nbsp;C.]]

== La salud en la prehistoria ==

El hecho de convertirse en seres humanos representaba una notable ventaja para nuestros antepasados prehistóricos.
Mientras que los animales perdían hasta un 80% de su descendencia, los seres humanos perdían sólo entre el 30% y el 50% de sus hijos.
Además, ocasionalmente los seres humanos eran capaces de sobrevivir hasta más allá de su edad de capacidad reproductiva, hecho inusual en el mundo animal, y este prolongamiento de vida, evidenciaba una mejor adaptación del ser humano.
Probablemente los cazadores recolectores primitivos eran propensos a sufrir ciertas enfermedades crónicas, causadas por organismos que pueden sobrevivir dentro del organismo humano que eran transmitidas mediante el estornudo, el aliento o los alimentos infectados.

Posiblemente, una de las enfermedades más comunes que sufrían nuestros antepasados estarían relacionadas con el tracto intestinal.
Parece ser que gran parte de las infecciones por consumo de [[carne]] de animales infectados, pudieron a la larga haber hecho inmune en cierto modo, al hombre prehistórico.
Sin embargo, otras infecciones accidentales, que sólo ocasionalmente se presentaban en el ser humano, habrían tenido efectos devastadores.

El doctor [[Fernando Prada Alonso]], al respecto de la salud en la prehistoria, nos dice:
«Partiendo de esta evidencia no parece probable que hayan existido otras enfermedades desconocidas que hubiesen podido afectar a estas poblaciones primitivas.
Sin embargo, otras enfermedades que hoy en día son relativamente benignas, pudieron haber sido extremadamente virulentas en otros tiempos».
Debido a las enfermedades, el promedio de vida de los hombres era de 35 años y el de las [[mujer]]es de 30 años.
Esta diferencia de cinco años no se debía sólo a los [[embarazo]]s y a los peligros del [[parto]], sino a las condiciones mismas de vida que llevaban las mujeres, en el levantamiento de campamentos, cocina, etc..

Con referencia a la corta esperanza de vida, no se tiene en cuenta las enfermedades endémicas, sólo las duras condiciones del nomadismo, el [[clima]], las luchas y peleas.
En [[Egipto]] por ejemplo, a un lado del [[Nilo]], se descubrieron fosas en donde por las evidencias arqueológicas, se pudo determinar que casi la mitad de la población murió por graves traumatismos, es decir de manera violenta.

Durante el [[neolítico]] ([[VIII milenio a. C.|8000&nbsp;a.&nbsp;C.]]), cuando se estaba en la transición al sedentarismo por la [[revolución agrícola]], la estatura del individuo, se fue modificando (tendió a disminuir); el motivo puede ser la dieta alimenticia, pero también existe la posibilidad de nuevas enfermedades endémicas que hubieran tenido impacto, especialmente aquellas que causan [[anemia]]s como la [[malaria]] y la [[anquilostomiasis]].
También fue aquí donde se encontró la primera evidencia de [[talasemia]], una adaptación hereditaria de los [[glóbulos rojos]] de la [[sangre]], que actúa contra la malaria.

La población prehistórica, creía que el [[dolor]], era debido a factores externos, no sólo debido a las heridas sino debido a los espíritus malignos.
En tales casos, se llamaba a brujos y chamanes para aliviarlos.

La [[trepanación]], una de las pocas prácticas prehistóricas de las que se tiene evidencia arqueológica, se realizaba practicando un pequeño agujero en el [[cráneo]], con una especie de broca de carpintero con mango.
Ésta se practicaba en casos de [[dolor]] de [[cabeza]], [[epilepsia]] y algunas enfermedades mentales: esta práctica fue común en todo el mundo (era un remedio heroico, basado casi siempre en la creencia de que el dolor era provocado por un "espíritu" que podía ser desalojado del encéfalo mediante la horadación del cráneo, facilitó que esta práctica durara milenios el hecho de que los sobrevivientes a la misma en efecto veían disminuidas o eliminadas las insoportables [[cefalea]]s al haber una descompresión en la cavidad craneana).
Los que lograban sobrevivir a la trepanación, cubrían sus heridas con trozos de [[calabaza]], [[piedra]], conchas de [[molusco]]s, e incluso, con [[plata]] y [[oro]].

El médico de la Sanidad Naval de la [[Marina de Guerra del Perú]], capitán de navío SN&nbsp;(MC) Arístides Herrera Palacios, médico, marino de profesión y asesor del presente título, afirma que: «En Europa usaban como amuleto los restos de la trepanación.
La práctica de la trepanación se hizo común hasta bien entrada la Edad Media».
== Paleoindio en una localidad especifica: San Vicente de Tagua Tagua ==
{{VT|Paleoindio|San Vicente de Tagua Tagua}}
De acuerdo a estudios de polen realizados en la zona de la [[Laguna de Tagua Tagua]], se estableció que en gran parte del [[Pleistoceno]] superior, predominaba un clima más frío que el actual, con una cubierta arbórea representada por especies del bosque valdiviano como [[coigüe]]s, [[roble]]s y [[lenga]]s. Alrededor de los 10.000 años disminuye la formación del parque de coníferas, por aumento de la temperatura.<ref>Núñez et al., 1994</ref>

El humano se asentó en la zona hace aproximadamente 12.000 años.<ref>[http://books.google.cl/books?id=k_E3aAiunm8C&pg=PA20&lpg=PA20&dq=vicente+tagua+bibliografia&source=web&ots=t0HjahNM4u&sig=u_vyybiO3XNSf2L5cRcd3pkQdX8&hl=es#PPA21,M1 Historia del pueblo mapuche: (siglo XIX y XX)]</ref>
se creía que eran los más antiguos pobladores de estas tierras (Chile): craso error, pues las investigaciones realizadas por Tom Dillehay en el ya famoso sitio paleoindio de [[Monteverde (Chile)|Monteverde]] en las cercanías de [[Puerto Montt]], han determinado que su datación basal de aproximadamente 13.000 años antes del presente lo sitúan como el asentamiento humano más antiguo de Chile (Tagua Tagua bordea los [[11000 a. C.|11000&nbsp;a.&nbsp;C.]] años antes del presente), e incluso como uno de los más tempranos del continente americano.

Estos primeros cazadores americanos, a quienes los arqueólogos han llamado “[[paleoindio]]s”, así como al estadio de desarrollo cultural que los describe, se ubicaron en Tagua Tagua para acechar y cazar a estos grandes animales que quedaban entrampados en los pantanos del lugar, para lo cual utilizaron una sencilla pero eficiente tecnología como grandes bloques de piedra y lanzas armadas con filosas puntas de proyectil de [[cuarzo]] finamente talladas.

Hace [[12500 a. C.|12500&nbsp;a.&nbsp;C.]] llegaron al Valle de Tagua Tagua los primeros pueblos cazadores recolectores siguiendo el rastro de grandes animales como mastodontes, caballos americanos y ciervos de los pantanos. El cambio climático debido al fin de la última [[Glaciación]], el progresivo avance en la utilización de técnicas de cultivo y la domesticación de animales permitió la paulatina sedentarización de estos pueblos, que se asentaron en el curso de los ríos y en los valles formados por la cordillera de la costa, para cultivar [[maíz]], [[quínoa]], [[zapallo]] y [[poroto]]s y para aprovechar la variedad de peces y mariscos que les otorgaba el mar y las maderas de las quebradas costeras plenas de [[arrayán (árbol)|arrayanes]], [[boldo]]s, [[peumo]]s, [[canelo]]s y [[maqui]].

==== La laguna de Tagua Tagua ====
{{AP|Laguna de Tagua Tagua}}
Laguna que quedaba a 4,73 [[km]] al sur de San Vicente, desecada en el siglo XIX, encontrándose restos de animales prehistóricos como [[Mastodonte]]s, Caballos americanos y Sapos gigante. Hasta hace muy poco se creía que era el lugar de ocupación humano más temprano de Chile ([[9500 a. C.|9500&nbsp;a.&nbsp;C.]]) pero se encontró el ya citado de Puerto Montt, Monteverde, que era 1500 años más temprano ([[11000 a. C.|11000&nbsp;a.&nbsp;C.]]).[[Arqueólogo]]s y [[Paleontólogo]]s de todo el mundo han visitado los socavones del piso desecado de la Laguna, haciendo hallazgos importantes. Como todo lugar que se precie, se describe al menos dos monstruos que habitaban dicha laguna.

[[Naturalista]]s como [[Claudio Gay]] visitaron la laguna haciendo estudios arqueológicos a pesar de no ser arqueologos.

Alrededor del año [[1833]], don [[Javier Errazuriz Sotomayor]] concibió un proyecto de desague parcial de la laguna, la que no tenía desague natural, provocando inundaciones durante los años especialmente lluviosos. Los trabajos duraron cerca de 10 años. Es posible que un súbito aumento del nivel de las aguas habría hecho que éstas irrumpieran con fuerza en el túnel {{coord|34|27|50.47|S|71|10|0.35|W| }} que se estaba construyendo para tal efecto, el que incapaz de contener la crecida, fue deshecho por ella dejando libre paso a sus aguas y desecando la laguna.

=== Mastodonte de Humboldt ===
{{AP|Mastodonte de Humboldt}}
El equipo de arqueólogos, con su paciente labor, logró rescatar, a escasa profundidad, restos óseos de un Cuvieronius humboldti), los que fueron enviados al [[Museo de Historia Natural de París]], y se ilustran en el [[Atlas de Gay]] de [[1844]]. En [[1868]], [[Ignacio Domeyko]] hace una extensa descripción geológica del lugar, pues estima que la antigua laguna de Tagua-Tagua es la localidad donde hasta ese momento, '''con mayor abundancia se habían encontrado huesos de Mastodonte en Chile.''' Esta especie es la llamada [[Mastodonte de Humboldt]],<ref>[http://www.geocities.com/rainforest/andes/9652/mastodon.html Mastodonte<!-- Título generado por un bot -->]</ref> paquidermo primitivo miembro de la familia de los [[Gomphotheridae]]s, ancestros de los actuales [[elefante]]s

En Chile, los Gomphotheriidae están representados por dos especies, asignadas a sendos géneros, ''[[Cuvieronius humboldti]]''<ref>Fischer, G. 1814. Zoognosia. Tabulis synopticis illustrata, No. 3, p. 694. Vsevolozsky, Mosquea.</ref> y ''[[Cordillerion hyodon]]'',<ref>Fischer, G. 1814. Zoognosia. Tabulis synopticis illustrata, No. 3, p. 694. Vsevolozsky, Mosquea.</ref> con registros limitados al sector central<ref>Núñez, L.; Varela, J.; Casamiquela, R.; Schiappacasse, V.; Niemeyer, H.; Villagrán, C. 1995. Matanza de Mastodontes en Chile central. Cambios cuaternarios en América del Sur (Argollo, J.; Mourguiart, P.; editores). Orstom, p. 247-259. La Paz, Bolivia.</ref><ref>Casamiquela, R. 1993. 'Cuvieronius hyodon', combinación confirmada para el Pleistoceno de Chile. In Jornadas Argentina de Paleontología de Vertebrados, No. 9, Resúmenes, p. 102-103.</ref><ref>Casamiquela, R. 1999. The Pleistocene vertebrate record of Chile. In Quaternary of South America and Antarctic Peninsula (Rabassa, J.; Salemme, M.; editores). A.A. Balkema, p. 91-107.</ref> y ausentes en Argentina .

Los restos posteriores han sido enviados al [[Museo Nacional de Historia Natural de Chile]]<ref>[http://www.dibam.cl/historia_natural/contenido.asp?id_contenido=312&id_menu=44&id_submenu=673 Museo de Historia NAtural de Chile]</ref>

=== El Período Arcaico en Chile Central:Los cazadores especializados (8000 – 600 años antes de Cristo) ===
{{AP|Periodo Arcaico de América}}

Cazadores Recolectores Avanzados [[6000 a. C.|6000&nbsp;a.&nbsp;C.]] - [[2500 a. C.|2500&nbsp;a.&nbsp;C.]] .
==== El Cementerio más antiguo de país ====
{{AP|Cementerio de Cuchipuy}}

Al hacer un camino en [[1948]] en el borde del cerro, se encontraron múltiples restos funerarios en [[Cuchipuy]] ('' [[Quechua]] Cuchicuy : sin náusea) o Cutichupuy : devolver o olor de almas )'', a unos 7 km al noroeste de La Laguna.

En el año [[1976]], tras investigaciones realizadas por el [[Departamento de Antropología de la Universidad de Chile]], queda al descubierto '''el más antiguo de los cementerios del país''',un lugar intensamente utilizado por estos grupos entre los años [[6000 a. C.|6000&nbsp;a.&nbsp;C.]] y [[3700 a. C.|3700&nbsp;a.&nbsp;C.]] Restos óseos humanos correspondiente a más de 100 individuos, fueron extraídos de cuatro niveles superpuestos, siendo el más profundo de ellos, uno de los más antiguos de América, con una data de [[10.077 a. C.]]<ref>"El hombre de Cuchipuy. Prehistoria de Chile central en el período arcaico" Kaltwasser Passig, Jorge; Medina Rojas, Alberto; Aspíllaga Fontaine, Eugenio; Paredes Díaz, Claudio .Chungará, X Congreso nacional de arqueología chilena, Arica, 1986,p. 99-105</ref>

=== Período Agroalfarero Temprano ===
{{AP|Cultura Llolleo}}
Los primeros [[horticultura|horticultores]] y [[ceramista]]s de Chile Central ([[800 a. C.|800&nbsp;a.&nbsp;C.]]/[[600 a. C.|600&nbsp;a.&nbsp;C.]] – [[900]] ). En El Salvador en San Vicente de Tagua-Tagua se encontraron cerámicas [[Llolleo (cultura)|Llolleo]] con data del [[770]].<ref>Cáceres, 1993</ref>

=== Período Agroalfarero Intermedio Tardío ===
{{AP|Complejo Aconcagua}}

El [[Complejo Aconcagua]] en Chile Central ([[900]] – [[1470]]) La zona de Angostura fue en tiempos preincaicos, no solo un límite geográfico natural del territorio Aconcagua, sino una suerte de frontera cultural blanda con las poblaciones que habitaban al sur del Cachapoal (cuenca del Maule). Hacia el norte, el límite parece más preciso, no excediendo más allá del valle de Aconcagua.

La ceramica del Valle de Tagua Tagua tiene clara influencia de la Cultura Aconcagua. Son numerosos los hallazgos ocasionales de este período, hechos en nuestra región desde las primeras décadas del siglo veinte, en lugares como [[Codegua]], [[Coinco]], [[Pelequén]], [[Guaico]], [[Palmilla]], [[Ligüeimo]], [[Peralillo]].<ref>Medina, 1882</ref><ref>Guevara, 1925</ref><ref>Latcham, 1928</ref> En su mayoría corresponden a ceramicos decorados.

Desde esta época, en la que se vivía en conjuntos pequeños de casas construidas de [[quincha]] con techos de paja, junto a [[acequia]]s destinadas a sostener una horticultura bien cimentada, en cultivos de [[poroto]]s, [[maíz]], [[quínoa]], [[calabaza]]s y [[zapallo]].<ref>Cáceres, et al. 1993</ref> Las casas de [[Quincha]] aun se construyen en la actualidad,<ref>"Quincha," Enciclopedia Microsoft® Encarta® Online 2007 [http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_961534094/Quincha.html http://es.encarta.msn.com]</ref> y aun se pueden ver como casa en Requehua, Rastrojos o El Tambo.

== Bibliografía ==
* [[Julio R. Villanueva Sotomayor|Villanueva Sotomayor, Julio R.]]: ''El Perú en los tiempos modernos''. Lima (Perú): Empresa Periodística Nacional.


== Véase también ==
== Véase también ==
* [[Paleoindio]]
* [[Teoría del poblamiento temprano]]
* [[Anecdotario de la historia del Perú]]


* [[Paleoamericano]]
== Referencias y Notas de pie ==
* [[Periodo Arcaico de América]] ([[25000 a. C.|10000]] - [[1500 a. C.|1500&nbsp;a.&nbsp;C.]]).
{{listaref|3}}
* [[Periodo Formativo de América]] ([[1500 a. C.|1500&nbsp;a.&nbsp;C.]] - [[292]]).
* [[Periodo Clásico de América]] ([[292]] - [[900]]).
* [[Periodo Posclásico de América]] ([[900]] - [[1527]])


[[Categoría:Prehistoria]]
[[Categoría:Historia por edades]]
[[Categoría:Historia de América]]
[[Categoría:Historia de América]]
[[Categoría:Poblamiento de América]]
[[Categoría:Paleolítico]]


[[de:Paläo-Indianer]]
[[en:Paleo-Indians]]
[[en:Paleo-Indians]]
[[fi:Pohjois-Amerikan paleointiaanit]]
[[fr:Paléoaméricains]]
[[fr:Paléoaméricains]]
[[hu:Paleoindiánok]]
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[[sh:Paleoindijanci]]
[[sk:Paleoindiáni]]

Revisión del 21:50 23 nov 2009

Punta Clovis.

El periodo paleoindio es la era más larga de la prehistoria americana. Parte desde el advenimiento de los primeros pueblos asiáticos al cruzar el Puente de Beringia hace aproximadamente 40 mil años hasta hace 10 mil años con el descubrimiento de la Agricultura en Mesoamérica.

Polémica con la teoría

Esta teoría es materia de intenso estudio porque yacimientos de más de 15 mil años de antigüedad no se han determinado con certeza ni siquiera en otros continentes. De acuerdo al avance de los estudios, no se puede decir con certeza cuál bloque americano fue poblado primero, de acuerdo a las evidencias de yacimientos tan antiguos tanto en Mesoamérica como en Suramérica. La mayor certeza en cambio acerca del periodo paleoindio, lo constituye la llamada Cultura Clovis. Si bien hasta mediados del siglo XX fue considerada la más antigua de las culturas americanas con dataciones de más de 13 mil años (hacia el fin de la última glaciación), las excavaciones realizadas a partir de la segunda mitad del siglo han revelado la existencia de culturas más antiguas (Pre-clovis). Pero aún así, la Cultura Clovis permanece aquella de la cual se posee más información.

Característica de dicha cultura es la punta de las lanzas líticas denominada "punta clovis" y que para los expertos posee un grado de belleza y perfección no habitual en épocas prehistóricas. La abundancia de puntas clovis con restos de Mamuts lleva a la conclusión que este era el animal de caza de dicho pueblo paleoindio y ello les ha puesto en algunas ocasiones en sospecha de ser los causantes de la extinción de dicho animal, hipótesis no confirmada.

En general, es aprobada la idea que los pueblos del paleoindio eran cazadores, recolectores y nómadas y que en este tiempo se dieron los mayores desplazamientos humanos en el continente...!!!

Teorías del poblamiento de América

Evolución del Puente de Beringia

Durante la última glaciación, la concentración de hielo en los continentes hizo descender el nivel de los océanos en unos 120 metros. Este descenso hizo que en varios puntos del planeta se crearan conexiones terrestres, como por ejemplo Australia-Tasmania con Nueva Guinea; Filipinas e Indonesia; Japón y Corea. Uno de esos lugares fue el denominado "Beringia". Debido a que el Estrecho de Bering, que separa Asia de América, tiene una profundidad de entre 30 y 50 metros, el descenso de las aguas dejó al descubierto un amplio territorio que alcanzó 1.500 kilómetros de ancho, uniendo las tierras de Siberia y Alaska, hace aproximadamente 40.000 años.

"Existía en ese entonces un puente terrestre entre Asia y Alaska, que apareció cuando los glaciares del último período glaciar estaban en su máximo, aprisionando millones de kilómetros de precipitación que normalmente habrían ido a los océanos. La falta de esa agua redujo el nivel del mar de Bering más de 90 metros, bastantes para convertir los bajos del estrecho en un puente de tierra que unía los dos continentes".

Este fenómeno natural sucedió dos veces: la primera hace aproximadamente 40.000 años y se mantuvo por 4.000 años, la segunda formación se produjo aproximadamente hace 25.000 años por 11.000-10.500 según Scott A. Elias.[1]​ Después, al final de la glaciación, se inundaron los territorios y se separó definitivamente Asia de América en lo que hoy es el "Estrecho de Bering". Esas dos ocasiones fueron una oportunidad propicia para que tribus de Siberia cruzaran hacia América.

Periodos

Son distinguibles dos fases dentro del Paleoindio:

  • Puntas de proyectil: Estaríamos ante una cultura de tecnología lítica muy avanzada y con una economía basada en la caza de piezas de mediano y gran tamaño. Aparece hace unos 13 000 años y se caracteriza por diversos tipos de puntas de lanza foliáceas finamente elaboradas, las más famosas son las de la cultura Clovis (Nuevo México), aunque, por supuesto, hay muchas más. A destacar, por situación geográfica, la «Cueva Fell» (en Tierra del Fuego, Chile), cuyas puntas, llamadas de «cola de pescado», se datan en el 7000 a. C.

Referencias

Véase también