Diferencia entre revisiones de «Francisco Santos (escritor)»

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'''Francisco Santos''' ([[Madrid]], probablemente [[1617]] - ''c.'' [[1697]])<ref name= "a"> ''Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana'', tomo LIV, página 425, Madrid: Espasa Calpe, 1980. ISBN 94-239-4554-5.</ref> es un escritor [[costumbrismo literario|costumbrista]] [[España|español]] del [[siglo XVII]]
'''Francisco Santos''' ([[Madrid]], [[1623]]-[[1698]]) es un prolífico escritor satírico y [[costumbrismo literario|costumbrista]] [[España|español]] del [[siglo XVII]].


==Biografía==
==Biografía==
No han llegado datos precisos de su biografía; algunos dan como año de su nacimiento 1617, otros 1621; fue criado del rey [[Felipe IV de España|Felipe IV]] y [[Carlos II de España|Carlos II]], a los que sirvió como soldado en su Guardia Real; sí poseemos una lista de sus obras a través de un inventario que hizo el ermitaño en ''Un ermitaño y Torres'' de [[Diego de Torres Villarroel]], seguramente tomado de una edición de 1723: ''Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales'', cantera de la que se ha nutrido casi toda la edición posterior. Es un escritor [[Conceptismo|conceptista]] y continuador de la tradición [[picaresca]] con dos obras: la más importante es ''Día y noche de Madrid, discursos de lo más notable que en él pasa'' (1663), obra algo influida por ''El diablo cojuelo'' de [[Luis Vélez de Guevara]] y por las obras del costumbrista [[Juan de Zabaleta]], contra el que sin embargo despotrica, la otra, posterior, es ''Periquillo, el de las gallineras'' (1668).
Francisco Santos nació en 1623<ref>Milagros Navarro Pérez encontró su partida de bautismo, que data del 20 de octubre de 1623. Ver su Introducción a Francisco Santos, ''Obras selectas'', edición, introducción y notas de Milagros Navarro Pérez, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 1976, p. XI</ref>. Vivió toda su vida en Madrid, donde fue criado del rey [[Felipe IV de España|Felipe IV]] y [[Carlos II de España|Carlos II]], a los que sirvió como soldado en su Guardia Real. Casado con María Muñoz en 1645, tuvo nueve hijos<ref>Navarro Pérez, 1976, p. X</ref>. Poseemos una lista de sus obras a través de un inventario que hizo el ermitaño en ''Un ermitaño y Torres'' de [[Diego de Torres Villarroel]], seguramente tomado de una edición de 1723: ''Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales'', cantera de la que se ha nutrido casi toda la edición posterior. Es un escritor [[Conceptismo|conceptista]] y continuador de la tradición [[picaresca]] en dos de sus obras: la más importante es ''Día y noche de Madrid. Discurso de lo más notable que en él pasa'' (1663), obra algo influida por ''El diablo cojuelo'' de [[Luis Vélez de Guevara]] y por las obras del costumbrista [[Juan de Zabaleta]], contra el que sin embargo despotrica. La otra, posterior, es ''Periquillo el de las gallineras'' (1668), cuyo santurrón protagonista muestra un carácter antipicaresco absolutamente transgresor del género<ref>Ver Miguel Donoso Rodríguez, Introducción a ''Periquillo el de las gallineras'', estudio, edición y notas de M. Donoso Rodríguez, New York, IDEA, 2013, p. 21 </ref>. Murió de gota en Madrid en 1698<ref>Navarro Pérez, 1976, pp. XVIII-XIX.</ref>.


Aunque carece en buena parte de originalidad (aparte de a Vélez de Guevara y Zabaleta, saquea a conciencia a [[Cristóbal Suárez de Figueroa]], [[Baltasar Gracián]] y [[Francisco de Quevedo]] y toma lo que puede y quiere de los dramaturgos y poetas de su época y aún de las anteriores) y también no alcanza el sesgo y calidad que las obras cumbres del género costumbrista, no están mal escritas y son sociológicamente importantes, ya que la primera es una obra clave para el estudio de las costumbres de la Corte en el tiempo en que se escribió, la segunda mitad del siglo XVII. Hay, sin embargo, una visión [[sátira|satírica]], como no podía ser de otra manera, propia del género [[novela picaresca|picaresco]], centrada tanto en los aspectos materiales como en los morales. Por demás, escribió también otras obras costumbristas en las que reflejó sobre todo los ambientes más marginales de la Corte; ejemplo de estas obras son: ''Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso'', ''Los gigantones de Madrid'', ''La verdad en el potro'' y ''El Cid resucitado''.
Aunque carece en buena parte de originalidad (aparte de a Vélez de Guevara y Zabaleta, saquea a conciencia a [[Cristóbal Suárez de Figueroa]], [[Baltasar Gracián]] y [[Francisco de Quevedo]] y toma lo que puede y quiere de los dramaturgos y poetas de su época y aún de las anteriores) y también no alcanza el sesgo y calidad de las obras cumbres del género costumbrista, no están mal escritas y son sociológicamente importantes, ya que la primera es una obra clave para el estudio de las costumbres de la Corte en el tiempo en que se escribió, la segunda mitad del siglo XVII. Hay, sin embargo, una visión [[sátira|satírica]], como no podía ser de otra manera, propia del género [[novela picaresca|picaresco]], centrada tanto en los aspectos materiales como en los morales. Por demás, escribió también otras obras costumbristas en las que reflejó sobre todo los ambientes más marginales de la Corte; ejemplo de estas obras son: ''Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso'', ''Los gigantones de Madrid'', ''La verdad en el potro'' y ''El Cid resucitado''.


==Obras==
==Obras==
*''Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales adornadas con curiosos exemplos expeculativos y prácticos'', Madrid: Francisco Martínez Abad, 1723, 4 vols. Comprende: I. Día y noche de Madrid. Las Tarascas de Madrid y Tribunal espantoso. Los Gigantones en Madrid por defuera. II. El sastre del Campillo. El escándalo del Mundo y Piedra de la Justicia. El Rey Gallo y Discurso de la Hormiga. III. Cardeno Lirio. Alva sin crepúsculo y Madrid llorando. La verdad en el potro y el Cid resucitado. Poriquillo el de las gallineras. El Vivo y el Difunto. IV. El No Importa de España. El Arca de Noé y Campana de Belilla. El Diablo anda suelto.
*''Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales adornadas con curiosos exemplos expeculativos y prácticos'', Madrid: Francisco Martínez Abad, 1723, 4 vols. Comprende: I. Día y noche de Madrid. Las Tarascas de Madrid y Tribunal espantoso. Los Gigantones en Madrid por defuera. II. El sastre del Campillo. El escándalo del Mundo y Piedra de la Justicia. El Rey Gallo y Discurso de la Hormiga. III. Cardeno Lirio. Alva sin crepúsculo y Madrid llorando. La verdad en el potro y el Cid resucitado. Poriquillo el de las gallineras. El Vivo y el Difunto. IV. El No Importa de España. El Arca de Noé y Campana de Belilla. El Diablo anda suelto.
*''Día y noche de Madrid'' (1663, primera edición; segunda, 1666) Edición moderna: Madrid: Comunidad de Madrid, 1992 (Clásicos Madrileños, 1), prólogo de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 978-84-451-0485-3.
*''Día y noche de Madrid. Discurso de lo más notable que en él pasa'' (1663, primera edición; segunda, 1666) Edición moderna: Madrid: Comunidad de Madrid, 1992 (Clásicos Madrileños, 1), prólogo de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 978-84-451-0485-3.
*''Alba sin crepúsculo'' (1664), colección de décimas dedicadas a defender el dogma de la Inmaculada Concepción.
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*''Periquillo, el de las gallineras'' (1668) Edición moderna: Nueva York, IDEA, 2013 (Colección Batihoja, 10), edición y estudio de Miguel Donoso Rodríguez. Disponible en http://www.unav.edu/publicacion/coleccion-batihoja/batihoja-10
*''Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso'' (1665)
*''Las tarascas de Madrid y Tribunal espantoso'' (1665). Edición moderna de Milagros Navarro Pérez, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 1976.
*''El diablo anda suelto, verdades de la otra vida soñadas en ésta'' (1677).
*''Los gigantones en Madrid por de fuera y Prodigioso entretenido'' (1666).
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*''El No Importa de España, loco político y mudo pregonero'' (1667). Edición moderna: Londres: Támesis, 1973, edición y estudio de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 0900411570.
*''Los gigantones de Madrid por defuera'' (1666)
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*''Periquillo, el de las gallineras'' (1668) Edición moderna: New York, IDEA, 2013 (Colección Batihoja, 10), estudio, edición y notas de Miguel Donoso Rodríguez. [http://Colección%20Batihoja http://www.unav.edu/publicacion/coleccion-batihoja/batihoja-10]
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*''El no importa de España y la Verdad en el potro'' Ed. moderna: Londres: Támesis, 1973, edición y estudio de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 0900411570.
*''La Verdad en el potro y el Cid resucitado'' (1671). Edición moderna: Londres: Támesis, 1973, edición y estudio de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 0900411570.
*''El Cid resucitado''
*''El Rey Gallo y discursos de la Hormiga'' (1671).
*''Festiva salida al Santo Christo del Pardo.''.
*''La Tarasca de parto en el Mesón del Infierno'' (1672).
*''Alba sin crepúsculo y paráfrasis de lugares ajustados a la inmunidad de Nuestra Señora'' (Madrid, 1664)
*''El diablo anda suelto. Verdades de la otra vida soñadas en esta'' (1677).
*''El sastre del campillo'' (1685).
*''El Vivo y el Difunto'' (1692).
*''El escándalo del Mundo y Piedra de la Justicia'' (1696).
*''El arca de Noé y Campana de Velilla'' (1697).



== Bibliografía ==
== Bibliografía ==

Revisión del 19:19 8 ene 2015

Para otros usos de este término, véase Francisco Santos.

Francisco Santos (Madrid, 1623-1698) es un prolífico escritor satírico y costumbrista español del siglo XVII.

Biografía

Francisco Santos nació en 1623[1]​. Vivió toda su vida en Madrid, donde fue criado del rey Felipe IV y Carlos II, a los que sirvió como soldado en su Guardia Real. Casado con María Muñoz en 1645, tuvo nueve hijos[2]​. Poseemos una lista de sus obras a través de un inventario que hizo el ermitaño en Un ermitaño y Torres de Diego de Torres Villarroel, seguramente tomado de una edición de 1723: Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales, cantera de la que se ha nutrido casi toda la edición posterior. Es un escritor conceptista y continuador de la tradición picaresca en dos de sus obras: la más importante es Día y noche de Madrid. Discurso de lo más notable que en él pasa (1663), obra algo influida por El diablo cojuelo de Luis Vélez de Guevara y por las obras del costumbrista Juan de Zabaleta, contra el que sin embargo despotrica. La otra, posterior, es Periquillo el de las gallineras (1668), cuyo santurrón protagonista muestra un carácter antipicaresco absolutamente transgresor del género[3]​. Murió de gota en Madrid en 1698[4]​.

Aunque carece en buena parte de originalidad (aparte de a Vélez de Guevara y Zabaleta, saquea a conciencia a Cristóbal Suárez de Figueroa, Baltasar Gracián y Francisco de Quevedo y toma lo que puede y quiere de los dramaturgos y poetas de su época y aún de las anteriores) y también no alcanza el sesgo y calidad de las obras cumbres del género costumbrista, no están mal escritas y son sociológicamente importantes, ya que la primera es una obra clave para el estudio de las costumbres de la Corte en el tiempo en que se escribió, la segunda mitad del siglo XVII. Hay, sin embargo, una visión satírica, como no podía ser de otra manera, propia del género picaresco, centrada tanto en los aspectos materiales como en los morales. Por demás, escribió también otras obras costumbristas en las que reflejó sobre todo los ambientes más marginales de la Corte; ejemplo de estas obras son: Las tarascas de Madrid y tribunal espantoso, Los gigantones de Madrid, La verdad en el potro y El Cid resucitado.

Obras

  • Obras en prosa y verso, discursos políticos, máximas cristianas y morales adornadas con curiosos exemplos expeculativos y prácticos, Madrid: Francisco Martínez Abad, 1723, 4 vols. Comprende: I. Día y noche de Madrid. Las Tarascas de Madrid y Tribunal espantoso. Los Gigantones en Madrid por defuera. II. El sastre del Campillo. El escándalo del Mundo y Piedra de la Justicia. El Rey Gallo y Discurso de la Hormiga. III. Cardeno Lirio. Alva sin crepúsculo y Madrid llorando. La verdad en el potro y el Cid resucitado. Poriquillo el de las gallineras. El Vivo y el Difunto. IV. El No Importa de España. El Arca de Noé y Campana de Belilla. El Diablo anda suelto.
  • Día y noche de Madrid. Discurso de lo más notable que en él pasa (1663, primera edición; segunda, 1666) Edición moderna: Madrid: Comunidad de Madrid, 1992 (Clásicos Madrileños, 1), prólogo de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 978-84-451-0485-3.
  • Alba sin crepúsculo (1664), colección de décimas dedicadas a defender el dogma de la Inmaculada Concepción.
  • Las tarascas de Madrid y Tribunal espantoso (1665). Edición moderna de Milagros Navarro Pérez, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 1976.
  • Los gigantones en Madrid por de fuera y Prodigioso entretenido (1666).
  • El No Importa de España, loco político y mudo pregonero (1667). Edición moderna: Londres: Támesis, 1973, edición y estudio de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 0900411570.
  • Periquillo, el de las gallineras (1668) Edición moderna: New York, IDEA, 2013 (Colección Batihoja, 10), estudio, edición y notas de Miguel Donoso Rodríguez. http://www.unav.edu/publicacion/coleccion-batihoja/batihoja-10
  • La Verdad en el potro y el Cid resucitado (1671). Edición moderna: Londres: Támesis, 1973, edición y estudio de Julio Rodríguez Puértolas. ISBN 0900411570.
  • El Rey Gallo y discursos de la Hormiga (1671).
  • La Tarasca de parto en el Mesón del Infierno (1672).
  • El diablo anda suelto. Verdades de la otra vida soñadas en esta (1677).
  • El sastre del campillo (1685).
  • El Vivo y el Difunto (1692).
  • El escándalo del Mundo y Piedra de la Justicia (1696).
  • El arca de Noé y Campana de Velilla (1697).


Bibliografía

  • Bustos Tovar, J.J. (coord.), Diccionario de literatura universal, Madrid: Anaya, 1985.ISBN 84-7525-369-9.

Referencias

  1. ↑ Milagros Navarro Pérez encontró su partida de bautismo, que data del 20 de octubre de 1623. Ver su Introducción a Francisco Santos, Obras selectas, edición, introducción y notas de Milagros Navarro Pérez, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 1976, p. XI
  2. ↑ Navarro Pérez, 1976, p. X
  3. ↑ Ver Miguel Donoso Rodríguez, Introducción a Periquillo el de las gallineras, estudio, edición y notas de M. Donoso Rodríguez, New York, IDEA, 2013, p. 21
  4. ↑ Navarro Pérez, 1976, pp. XVIII-XIX.

Enlaces externos

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