Diferencia entre revisiones de «Fanias»

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'''Fanias de Ereso''' (o '''Fanias''') fue un [[historiador]] y [[filosofía griega|filósofo griego]] de la isla de [[Lesbos]], de gran importancia por haber sido un inmediato sucesor, así como comentarista, de [[Aristóteles]]. Llegó a [[Atenas]] alrededor del año [[332 adC]] y se unió a su compatriota [[Teofrasto]], de la escuala [[peripatético|perpatética]]. Escribió las obras tituladas ''Analytica'', ''Categoriae'' y ''De interpretatione'', que parafraseaban o criticaban las obras de Aristóteles. Parece que las obras, en sí mismas, añadieron poco a los propios escritos de Aristóteles. [[Alejandro de Afrodisias]] hace referencia a una de sus obras, y [[Ateneno]] le cita del tratado ''Contra los Sofistas''.
'''Fanias de Ereso''' (o '''Fanias''') fue un [[historiador]] y [[filosofía griega|filósofo griego]] de la isla de [[Lesbos]], de gran importancia por haber sido un inmediato sucesor, así como comentarista, de [[Aristóteles]]. Llegó a [[Antigua Atenas|Atenas]] alrededor del año [[332 adC]] y se unió a su compatriota [[Teofrasto]], de la [[escuela peripatética]]. Escribió las obras tituladas ''Analytica'', ''Categoriae'' y ''De interpretatione'', que parafraseaban o criticaban las obras de Aristóteles. Parece que las obras, en sí mismas, añadieron poco a los propios escritos de Aristóteles. [[Alejandro de Afrodisias]] hace referencia a una de sus obras, y [[Ateneo]] le cita en el tratado ''El banquete de los eruditos''.


Aparte de la filosofía, llevó a cabo junto con Teofrasto las investigaciones físicas de Aristóteles. Ateneo le cita frecuentemente en su trabajo sobre [[botánica]], en el que manifiesta un gran celo en las definiciones y en la exactitud de las observaciones.
Aparte de la filosofía, llevó a cabo junto con Teofrasto las investigaciones físicas de Aristóteles. Ateneo le cita frecuentemente en su trabajo sobre [[botánica]], en el que manifiesta un gran celo en las definiciones y en la exactitud de las observaciones.


Sabemos de Plutarco, a través de la ''Vida de Temístocles'', que Fanias gozaba de un gran prestigio como historiador. Su principal obra en este campo es ''Prytancis Eresii'', que pudo ser una historia de su ciudad natal, o bien una historia general de [[Grecia]] estructurada de acuerdo con el perido de magistratura eresia. Escribió también obras sobre los [[tirano]]s de [[Sicilia]] y sobre la tiranía en general. El valor de estas obras queda atestiguada por la frecuencia con la que se les cita en cuestiones de cronología (por ejemplo, por [[Plutarco]], [[Sulelas]] y Ateneo). Contibuyó a la historia de la literatura griega mediante obras sobre los poetas y los filósofos socráticos.
Sabemos por Plutarco, a través de la ''Vida de Temístocles'', que Fanias gozaba de un gran prestigio como historiador. Su principal obra en este campo es ''Prytancis Eresii'', que pudo ser una historia de su ciudad natal, o bien una historia general de [[Antigua Grecia|Grecia]] estructurada de acuerdo con el periodo de magistratura eresia. Escribió también obras sobre los [[tiranía (Antigua Grecia)|tiranos]] de [[Sicilia]] y sobre la tiranía en general. El valor de estas obras queda atestiguada por la frecuencia con la que se les cita en cuestiones de cronología (por ejemplo, por [[Plutarco]], [[Sulelas]] y Ateneo). Contibuyó a la historia de la literatura griega mediante obras sobre los poetas y los filósofos socráticos.


Fanias de Ereso fue también uno de los primeros en realizar colecciones sistemáticas sobre una historia musical griega. Sus tratados, hoy perdidos, eran piezas clave para los compiladores de tiempos imperiales, como Ateneo o pseudo-Plutarco.
Fanias de Ereso fue también uno de los primeros en realizar colecciones sistemáticas sobre una historia musical griega. Sus tratados, hoy perdidos, eran piezas clave para los compiladores de tiempos imperiales, como Ateneo o pseudo-Plutarco.

Revisión del 02:34 11 dic 2007

Fanias de Ereso (o Fanias) fue un historiador y filósofo griego de la isla de Lesbos, de gran importancia por haber sido un inmediato sucesor, así como comentarista, de Aristóteles. Llegó a Atenas alrededor del año 332 adC y se unió a su compatriota Teofrasto, de la escuela peripatética. Escribió las obras tituladas Analytica, Categoriae y De interpretatione, que parafraseaban o criticaban las obras de Aristóteles. Parece que las obras, en sí mismas, añadieron poco a los propios escritos de Aristóteles. Alejandro de Afrodisias hace referencia a una de sus obras, y Ateneo le cita en el tratado El banquete de los eruditos.

Aparte de la filosofía, llevó a cabo junto con Teofrasto las investigaciones físicas de Aristóteles. Ateneo le cita frecuentemente en su trabajo sobre botánica, en el que manifiesta un gran celo en las definiciones y en la exactitud de las observaciones.

Sabemos por Plutarco, a través de la Vida de Temístocles, que Fanias gozaba de un gran prestigio como historiador. Su principal obra en este campo es Prytancis Eresii, que pudo ser una historia de su ciudad natal, o bien una historia general de Grecia estructurada de acuerdo con el periodo de magistratura eresia. Escribió también obras sobre los tiranos de Sicilia y sobre la tiranía en general. El valor de estas obras queda atestiguada por la frecuencia con la que se les cita en cuestiones de cronología (por ejemplo, por Plutarco, Sulelas y Ateneo). Contibuyó a la historia de la literatura griega mediante obras sobre los poetas y los filósofos socráticos.

Fanias de Ereso fue también uno de los primeros en realizar colecciones sistemáticas sobre una historia musical griega. Sus tratados, hoy perdidos, eran piezas clave para los compiladores de tiempos imperiales, como Ateneo o pseudo-Plutarco.

Referencias