Diferencia entre revisiones de «Conocimiento empírico»

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición
Deshecha la edición 39730294 de 189.182.159.4 (disc.) blanqueo
Línea 2: Línea 2:
El '''conocimiento empírico''' es el conocimiento basado en la [[experiencia]] y, en último término, en la [[percepción]], pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad.
El '''conocimiento empírico''' es el conocimiento basado en la [[experiencia]] y, en último término, en la [[percepción]], pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad.


Otro termino que explica qué es el conocimiento empírico es: todo lo que [[sabemos]] y que lo [[repetimos]] continuamente sin tener un [[conocimiento científico]] por todo lo que hacemos, por ejemplo, solamente cuando te
Otro termino que explica qué es el conocimiento empírico es: todo lo que [[sabemos]] y que lo [[repetimos]] continuamente sin tener un [[conocimiento científico]] por todo lo que hacemos, por ejemplo, solamente cuando te levantas, te vistes, desayunas, y te peinas para ir a la escuela, es un proceso empírico porque lo repites con mucha frecuencia.

El conocimiento empírico tiene carácter:

* Particular: Cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos, como ocurre en el conocimiento: ''“en otoño, los árboles pierden sus hojas”''.

* Contingente: El objeto al que atribuimos una propiedad o característica es pen­sable que no la tenga: ''incluso si hasta ahora los árboles siempre han perdido sus hojas en Otoño, es pensable que en un tiempo futuro no las pierdan''.


El empirismo considera que todo conocimiento de la [[Naturaleza]] es '''a pos­teriori''', sin embargo [[Kant]] creyó que una parte de este conocimiento es '''a priori''' (universal y necesario), y ello por “todo conocimiento empieza con la experiencia, pero no por eso todo él procede de la experiencia”.
El empirismo considera que todo conocimiento de la [[Naturaleza]] es '''a pos­teriori''', sin embargo [[Kant]] creyó que una parte de este conocimiento es '''a priori''' (universal y necesario), y ello por “todo conocimiento empieza con la experiencia, pero no por eso todo él procede de la experiencia”.

Revisión del 16:41 24 ago 2010

El conocimiento teórico es como su nombre lo indica, teoría, esto es, una explicación e interpretación filosófica de conocimiento humano. El conocimiento empírico es el conocimiento basado en la experiencia y, en último término, en la percepción, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad.

Otro termino que explica qué es el conocimiento empírico es: todo lo que sabemos y que lo repetimos continuamente sin tener un conocimiento científico por todo lo que hacemos, por ejemplo, solamente cuando te levantas, te vistes, desayunas, y te peinas para ir a la escuela, es un proceso empírico porque lo repites con mucha frecuencia.

El conocimiento empírico tiene carácter:

  • Particular: Cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos, como ocurre en el conocimiento: “en otoño, los árboles pierden sus hojas”.
  • Contingente: El objeto al que atribuimos una propiedad o característica es pen­sable que no la tenga: incluso si hasta ahora los árboles siempre han perdido sus hojas en Otoño, es pensable que en un tiempo futuro no las pierdan.

El empirismo considera que todo conocimiento de la Naturaleza es a pos­teriori, sin embargo Kant creyó que una parte de este conocimiento es a priori (universal y necesario), y ello por “todo conocimiento empieza con la experiencia, pero no por eso todo él procede de la experiencia”. Se le llama también "vulgar" o "popular" y se obtiene por azar, luego de innumerables tentativas cotidianas. Es ametódico y asistemático. Permite al hombre conducirse en la vida diaria, en el trabajo, en el trato con los amigos y en general manejar los asuntos de rutina. Una característica de este conocimiento es el ser indispensable para el comportamiento diario y por lo mismo a él recurren todos por