Diferencia entre revisiones de «Nicolaísmo»
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Revisión del 22:32 9 jun 2009
El término nicolaísmo viene del griego νικολαιτων y significa los partidarios del mejor conquistador (νικο = el vencedor o el conquistador, λαως = pueblo, gente, seguidores) o simplemente "los seguidores de Nicolás". Han sido propuestas las más diversas hipótesis sobre este término que aparece sin traducir en las diversas versiones contemporáneas de la Biblia Apocalipsis 2:6,15.
Para algunos es una designación genérica de la herejía, para otros una secta cuya concepciones no conocemos. La Biblia de Jerusalén dice que se trató de una doctrina que anunciaba las especulaciones de los gnósticos del siglo II. [[::en:Watchman Nee|Watchman Nee]] creía que designaba a quienes establecieron el domino de las jerarquías sobre la iglesia y refería a un grupo de personas que se consideraban a sí mismas superiores a los creyentes comunes. Otros en cambio piensan que los nicolaítas eran opuestos a toda norma o autoridad. También hay quienes dicen que se trataba de un grupo opuesto al matrimonio en general o al de los clérigos, pero otros afirman que el término hace referencia al matrimonio de los sacerdotes, práctica que fue prohibida por el papa Nicolás II (de ahí el término nicolaísmo) en un sínodo celebrado en Letrán en el año 1059, en el que además de ordenar la excomunión de los sacerdotes casados que no repudiasen a sus esposas, prohibía a los laicos participar en misas celebradas por ellos.
En el I Concilio de Letrán (1123), Cánones 3 y 11, se vuelve a condenar el matrimonio a los sacerdotes, diáconos, subdiáconos, y monjes. También les prohíbe mantener concubinas y la permanencia en sus casas de cualquier mujer diferente a las admitidas por los antiguos cánones. Los matrimonios en vigor de los clérigos son nulos de pleno derecho, y los que los hubiesen oficiado son declarados pecadores y obligados a confesión.
En fin, de acuerdo con la etimología, hay quienes piensan que se trataba de los partidarios del Emperador romano o del Imperio romano o de los poderes mundanos en general, dentro de la iglesia.
Véase también
Enlaces externos
- [1] Para comprender mejor el nicolaísmo, aceder al artículo "A MENSAGEM À IGREJA EM ÉFESO" donde Gino Iafrancesco Villegas, hace un importante análisis histórico y profético de la práctica y doctrina de los nicolaítas.
