Diferencia entre revisiones de «Talos»

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En la [[mitología griega]] '''Talos''' o '''Talo''' (en [[griego antiguo]] Τάλως ''Talôs'') era un [[gigante (mitología griega)|gigante]] de [[bronce]]. Existen varias versiones sobre su genealogía: a veces era considerado hijo de [[Cres]] y padre [[Hefesto]] (lo que contradice la versión dominante), otras era un [[autómata]] forjado por el propio Hefesto con la ayuda de los [[cíclopes]], y también a veces era el último de una malvada raza de gigantes de bronce.
En la [[mitología griega]] '''Talos''' o '''Talo''' (en [[griego antiguo]] Τάλως ''Talôs'') era un [[gigante (mitología griega)|gigante]] de [[bronce]]. Existen varias versiones sobre su genealogía: a veces era considerado hijo de [[Cres]] y padre [[Hefesto]] (lo que contradice la versión dominante), otras era un [[autómata]] forjado por el propio Hefesto con la ayuda de los [[cíclopes]], y también a veces era el último de una malvada raza de gigantes de bronce.



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El gigante Talos armado con una piedra. Didracma de plata de Faistos, Creta (sobre 300/280-270 a. C.), anverso

En la mitología griega Talos o Talo (en griego antiguo Τάλως Talôs) era un gigante de bronce. Existen varias versiones sobre su genealogía: a veces era considerado hijo de Cres y padre Hefesto (lo que contradice la versión dominante), otras era un autómata forjado por el propio Hefesto con la ayuda de los cíclopes, y también a veces era el último de una malvada raza de gigantes de bronce.

En cualquier caso, se le presentaba como el infatigable guardián de Creta (dado por Zeus a Europa o por Hefesto al rey Minos), encargado de dar tres vueltas cada día a la isla, impidiendo entrar en ella a los extranjeros y salir a los habitantes que no tenían el permiso del rey. Se decía que cuando Talos sorprendía a algún extranjero, se metía en el fuego hasta calentarse al rojo vivo y abrazaba entonces a sus víctimas hasta abrasarlas.

El invulnerable cuerpo de bronce de Talos era irrigado por una única vena diminuta que lo recorría desde el cuello al tobillo, donde estaba rematada por un clavo que le impedía desangrarse, siendo su único punto débil. Cuando Jasón y los argonautas llegaron a Creta tras obtener el vellocino de oro, Talos les impidió desembarcar del Argo arrojándoles grandes rocas a la bahía. Según Apolodoro (1.140), la hechicera Medea volvió loco a Talos con sus pócimas, haciéndole creer que podía hacerle inmortal quitándole el clavo de su tobillo, o bien que Poeas, padre de Filoctetes, atravesó la vena con una de sus flechas. En la Argonautica (4.1638), Medea le hiptonizaba desde el Argo, volviéndole loco y haciendo que se arrancase el clavo. En cualquier caso, al quitar el clavo de su tobillo se derramaba el icor de Talos, desangrándose y muriendo (compárese con la historia del talón de Aquiles). Tras su muerte, el Argo pudo arribar sin peligro.

Interpretación

Una interpretación política del mito cuenta que Talos es la flota minoica pertrechada con armas metálicas. Cuando los griegos del Argo le derrotan, el poder de Creta se desvanece.

E. Pottier, que no cuestiona la personalidad política de Minos, considera probable a la vista de la historia de Falaris que en Creta (donde pudo haber existido un culto al toro por parte de los del doble hacha) se torturaba a las víctimas encerrándolas en la panza de un toro de bronce al rojo vivo. Éste sería también el origen del mito del Minotauro.

Robert Graves sugiere que este mito está basado en una mala interpretación de una representación de Atenea demostrando el proceso de cera perdida para fundir bronce, que Dédalo llevó a Cerdeña.

Otros personajes del mismo nombre

Véase también

Fuentes

Referencias

Enlaces externos