Diferencia entre revisiones de «Antigua Atenas»
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[[Archivo:Parthenon from south.jpg|thumb|250px|El [[Partenón]] y los restos de la [[Acrópolis]], vestigios de la antigua [[Atenas]].]] |
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La historia de [[Atenas]] representa el origen de la historia de las ciudades europeas y de la [[Europa]] actual. Su población ha habitado continuamente esa región durante más de 3000 años. Fue la ciudad principal de la [[Antigua Grecia]] durante el [[I milenio a. C.|primer milenio a. C.]] La culminación de su larga y fascinante historia llegó en el [[siglo V a. C.|siglo V a. C.]], bajo el [[arconte|arcontado]] de [[Pericles]] (llamado [[Siglo de Pericles]]), cuando sus valores y su civilización se extendieron más allá de los límites geográficos de la ciudad y se hicieron universales. El pensamiento político, el teatro, las artes, la filosofía, la ciencia, la arquitectura y tantos otros aspectos del pensamiento llegaron a su épico apogeo en una coincidencia temporal ; con una plenitud intelectual únicas en la historia de la humanidad. |
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== Orígenes == |
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El nombre de [[Atenas]] en la [[Antigua Grecia]] era Athḗnai (Ἀθῆναι). Es una forma plural: la ciudad se llamaba “Las Atenas”, ya que posiblemente era originariamente un grupo de villorrios que se unieron formando la ciudad. El nombre no tiene [[etimología]] griega definida. Los griegos creían que la ciudad había sido bautizada por su protectora, la diosa [[Atenea]], pero es igualmente probable que la diosa tomase el nombre de la ciudad. |
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=== Neolítico === |
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El origen de Atenas fue lentamente trazado. Nada, excepto, los recursos en agua pudieron atraer al hombre a la llanura ateniense. También, en el [[Ática]] otros lugares bien provistos de recursos hídricos rivalizaron largo tiempo con el establecimiento humano en la [[Acrópolis de Atenas|Acrópolis]]. |
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La llanura ateniense estaba bordeada por macizos montañosos [[calcita|calcáreos]] elevados: el [[Parnés]] (1413 m), el [[Pentélico]] (1106 m), el [[Himeto]] (1037 m), al norte y al este. Estaba limitada al oeste por las colinas del [[Egaleo]], que la separaban de la llanura de [[Eleusis]] y recorrida por la «espina dorsal» formada por la Acrópolis (157 m), el [[Licabeto]] (277 m) y el Anquesmo. |
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Atenas comienza su historia en el [[neolítico]] como un [[baluarte]] sobre la [[Acrópolis]] ("ciudad alta"), en algún momento durante el [[III milenio a. C.|tercer milenio a. C.]] La Acrópolis es una posición defensiva natural que se eleva sobre la planicie circundante. El asentamiento distaba unos 20 [[km]] del mar, del [[Golfo Sarónico]], en el centro de la Planicie [[Cefisia]], una zona fértil rodeada por ríos. Limitaba al este con el monte [[Himeto]], y al norte con el monte [[Pentélico]]. |
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En la antigüedad el río [[Cefiso (Atenas)|Cefiso]] fluía a través de la ciudad. La antigua Atenas ocupaba un área pequeña comparada con la extensa metrópoli de la actual ciudad. La Antigua ciudad amurallada, comprendía un área de unos 2 [[km]] de longitud de este a oeste y algo menos de norte a sur, aunque en su momento más brillante, tenía suburbios que se extendían fuera de las murallas. La Acrópolis estaba situada al sur en el centro de esa área amurallada. El [[Ágora de3 Atenas|Ágora]], el centro comercial y social de la ciudad, estaba a unos 400 metros de la Acrópolis, en lo que es hoy el barrio [[Monastiraki]]. La colina [[Pnyx]], donde se reunía la [[Ekklesía|Asamblea]] ateniense, estaba en la parte oeste de la ciudad. |
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Uno de los lugares religiosos más importantes de Atenas era el Templo de Atenea, conocido hoy en día como el [[Partenón]], situado en la parte superior de la [[Acrópolis de Atenas|Acrópolis]], donde aún existen sus evocadoras ruinas. Otros dos lugares religiosos importantes, el [[Hefestión (templo)|Templo de Hefesto]] (que aún permanece casi intacto) y el [[Templo de Zeus Olímpico]] u [[Olympeion]] (fue el mayor templo de Grecia, pero ahora está en ruinas) también estaban dentro de las murallas. |
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En su época de mayor esplendor, en los siglos V y IV a. C., Atenas y sus suburbios tenían una población de unos 300.000 habitantes. De esos, un gran número eran [[esclavo]]s o residentes extranjeros conocidos como [[meteco]]s, que no disfrutaban de derechos políticos pero si se beneficiaban de garantías en el plano judicial y pagaban un impuesto especial, el μeτoíkoν metoíkion. Quizá solamente el 1 ó el 2% de la población eran ciudadanos masculinos adultos, elegibles para reunirse y votar en la Asamblea y ser elegidos. La población de Atenas comenzó a disminuir tras la [[Guerra del Peloponeso]] |
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== Primeros tiempos == |
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=== Micénico === |
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La [[Acrópolis de Atenas|Acrópolis]] estuvo habitada desde el [[Neolítico]]. Para el año 1400 a. C., Atenas se había convertido en un centro poderoso de la [[civilización micénica]]. A diferencia de otros centros micénicos como [[Micenas]] y [[Pilos]], Atenas no fue saqueada y abandonada en los tiempos de la invasión [[dorios|dórica]] de 1200 a. C., y los atenienses siempre mantuvieron que ellos eran [[jonia|jónicos]] puros sin contener elementos dóricos. Sin embargo, Atenas perdió la mayor parte de su poder, convirtiéndose de nuevo en una pequeña fortaleza. |
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=== Edad del Hierro === |
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En el siglo VIII a. C., Atenas había emergido de nuevo, gracias a su posición central en el mundo griego, su seguro emplazamiento sobre la Acropolis y sus accesos al mar, lo que le proporcionaba una ventaja natural sobre rivales potenciales como [[Tebas (Grecia)|Tebas]] y [[Esparta]]. Pronto durante el primer milenio, Atenas fue una ciudad-estado independiente, gobernada primero por reyes (ver los [[Reyes de Atenas]]). Los reyes pertenecían a la clase más poderosa, la de los propietarios de tierras, la "[[aristocracia]]", conocidos como los ''[[Eupátridas]]'' (los "bien-nacidos"), cuyo instrumento de gobierno era un [[Consejo]], que se reunía en la colina de [[Ares]], llamado el [[Areópago]]. |
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Durante este período, Atenas consiguió poner bajo su gobierno a las otras ciudades de la [[Ática]]. Este proceso de ''[[sinoikismo]]s'' – proporcionar juntos un hogar- creó el mayor y más próspero estado de la península griega, pero también creó una gran cantidad de gente excluida, por la nobleza, de la vida política. Durante el siglo VII a. C. se produjeron revueltas bastante generalizadas y el Areópago nombró al legislador [[Draco]] para establecer un código legal más estricto (de ahí “[[draconiano]]”). Cuando esto también falló, nombraron a [[Solón]] con el mandato de crear una nueva constitución (594). |
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== Reforma y Democracia == |
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Las reformas de Solón incidieron en la política y la economía. El poder económico de los ''Eupátridas'' se redujo aboliendo la esclavitud como un castigo por deudas, partiendo las grandes propiedades y liberando las transacciones comerciales, lo cual produjo el nacimiento de una próspera clase comercial urbana. Políticamente, Solón dividió a los atenienses en cuatro clases, basadas en su economía y en su capacidad para hacer el servicio militar. La clase más pobre, los [[tete (Grecia)|tetes]], que constituían la mayoría de la población, recibieron por primera vez derechos políticos, pudiendo votar en la [[Ekklesía]] (Asamblea), pero solo las clases superiores podían ser oficiales políticos. El Aerópago continuó existiendo pero con poderes reducidos. |
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[[Archivo:ac.templezeus.jpg|thumbnail|300px|Ruinas del Templo de Zeus Olímpico.]] |
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El nuevo sistema creó los fundamentos de lo que se convertiría en la [[democracia ateniense]], pero al principio falló en su cometido de evitar los conflictos de clase y después de 20 años de revueltas, el partido popular liderado por [[Pisístrato]], un primo de Solón, se hizo con el poder ([[541 a. C.|541 a. C.]]). A Pisistrato se le denomina normalmente como [[tirano]], pero en griego la palabra tirano no tiene el significado de gobernante cruel y despótico, sino del que se hace con el poder mediante la fuerza. Pisístrato, de hecho fue un gobernante muy popular, que convirtió Atenas en rica, poderosa y en un centro de la cultura, y fundó la supremacía naval ateniense en el [[Mar Egeo]] y más allá. Preservó la constitución de Solón, pero asegurando que él y su familia retenían todo el poder del estado. |
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Pisístrato murió en 527 y le sucedieron sus hijos [[Hipias]] e [[Hiparco]]. Tenían menos seguidores y en 514 fue asesinado Hiparco después de una disputa privada sobre un joven. Esto indujo a Hipias a establecer una dictadura, que se hizo impopular y fue depuesto en 510 con la ayuda del ejército de [[Esparta]]. Le sucede un aristócrata de política radical, [[Clístenes]], que fue quien estableció la democracia. |
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Las reformas de Clístenes reemplazaron las cuatro “[[tribu (Grecia Antigua)|tribus]]” (''phylai'') por diez nuevas, que tomaron el nombre de héroes legendarios, estas nuevas tribus no tenían una base clasista: de hecho eran electorados. Cada tribu estaba dividida en tres [[tritia]]s y cada tritia en una o más [[demo (Grecia)|demos]], dependiendo de la población de estas. Las demos se convirtieron en la base del gobierno local. Cada tribu elegía cincuenta miembros para la [[Boulé]], un consejo que gobernaba Atenas en el quehacer diario. La Asamblea estaba abierta a todos los ciudadanos y era, a la vez, corte legislativa y corte suprema, excepto en los casos de asesinato y de asuntos religiosos, que quedaron como las únicas funciones del Aerópago. La mayoría de los oficiales militares eran cubiertos por lotes, aunque los [[estratego]]s (generales) eran elegidos, por razones obvias. Este sistema permaneció estable y, con breves interrupciones, siguió en uso durante más de 500 años, hasta la época romana, mucho más tiempo del que ha sobrevivido cualquier democracia moderna. |
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== Atenas Clásica == |
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=== Historia militar === |
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Antes del encumbramiento de Atenas, [[Esparta]] se consideraba líder de los griegos ([[hegemonía]]). En 499 Atenas envió tropas en ayuda de los griegos [[Jonia|jonios]] del [[Asia Menor]], que se habían rebelado contra el [[Imperio persa]] (ver [[Revuelta jónica]]). Esto provoca dos invasiones persas de Grecia, que fueron rechazadas bajo el mando de los estadistas-soldados [[Milcíades el Joven]] y [[Temístocles]] (ver [[Guerras Médicas]]). En 490 los atenienses rechazaron la primera invasión de los persas, comandados por el rey [[Darío]] en la [[Batalla de Maratón]]. En 480 los persas regresan bajo el mando de [[Jerjes I]]. Los persas deben atravesar un estrecho paso para alcanzar Atenas. Se hace una llamada de ayuda a Esparta por medio de un atleta corredor. Los espartanos estaban en mitad de un festival religioso y solo pueden enviar 300 hombres. Los 300 bloquean el pasaje a los 200.000 hombres de Jerjes en la [[Batalla de las Termópilas]]. Lo consiguen durante largo tiempo, mientras los atenienses arman sus barcos y derrotan a la flota más numerosa de los persas en la [[Batalla de Salamina]]. Es interesante observar que Jerjes había construido un trono en la isla de Salamina para ver la derrota de los griegos. En vez de eso los persas fueron expulsados y la hegemonía de Esparta pasa a Atenas y es esta ciudad-estado la que prosigue la guerra en Asia Menor. Esas victorias permitieron que se formase la [[Confederación de Delos]] uniendo las diversas partes de Grecia en una alianza bajo el liderazgo de Atenas. |
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=== Artistas y Filósofos === |
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[[Archivo:Athènes Acropole Caryatides.JPG|thumb|250px|Las Cariátides de la Acrópolis.]] |
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El siglo V a. C. marca el cenit de Atenas como centro de la literatura, la filosofía y las artes. Algunas de las figuras más importantes de la historia cultural e intelectual occidental vivió en Atenas durante ese período: [[dramaturgo]]s: [[Esquilo]], [[Aristófanes]], [[Eurípides]] y [[Sófocles]], filósofos: [[Aristóteles]], [[Platón]] y [[Sócrates]], historiadores: [[Heródoto]], [[Tucídides]] y [[Jenofonte]], el poeta [[Simónides]] y el escultor [[Fidias]]. El gobernador de ese período era [[Pericles]], que usó los impuestos pagados por la Confederación de Delos para construir el [[Partenón]] y otros grandes monumentos de la Atenas clásica. La ciudad se convirtió, en palabras de Pericles, en “la escuela de Hellas ([[Grecia]])”. |
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[[Archivo:Ac.academy.jpeg|thumb|250px|La Academia Nacional en Atenas, con Apolo y Atenea en sus columnas, y Sócrates y Platón sentados en frente.]] |
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=== Ciudadanos y no ciudadanos en Atenas === |
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Los ciudadanos, eran considerados una minoría en la población Ateniense (sólo 40000 de un total de 350000 habitantes). Los ciudadanos eran sólo los varones libres nacidos de padre y madre ateniense. El resto de la población no eran considerados ciudadanos. |
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Los [[meteco]]s o extranjeros, eran hombres libres que vivían en Atenas pero provenían de Polis vecinas. Podían dedicarse al comercio, la artesanía o al ejército. Estos debían pagar más impuestos. |
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En el último grupo social estaban los [[esclavo]]s. Eran el grupo más numeroso de la población. No obstante, carecían de cualquier derecho. Realizaban las tareas más pesadas como las tareas agrícolas, las domésticas, las artesanales y las mineras. |
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=== Guerra del Peloponeso === |
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El resentimiento de otras ciudades por la hegemonía de Atenas, llevó a la [[Guerra del Peloponeso]] en 431 a. C. Se enfrentaron los atenienses y su imperio marítimo contra una coalición de estados liderados por [[Esparta]]. Este conflicto marcó el final de la Gloria espartana. Momento en el cual se instauró el gobierno de los "Treinta Tiranos". |
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=== Golpe de Estado de 411 a. C. === |
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La democracia fue derogada mediante un [[Los Cuatrocientos|golpe de estado]] en el [[411 a. C.|411 a. C.]], debido al mal manejo de la guerra, pero fue rápidamente restaurada. La guerra terminó con la completa derrota de los atenienses en [[404 a. C.|404 a. C.]] En [[403 a. C.|403 a. C.]] [[Trasíbulo]] volvió a instaurar la democracia y se declaró una amnistía. |
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=== Guerra de Corinto === |
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{{AP|Guerra de Corinto}} |
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Durante el siglo IV a. C., Atenas volvió a tener algo de su poderío anterior, restableciendo una nueva Confederación de Delos. Sus antiguos aliados pronto se volvieron contra Esparta. [[Argos (Grecia)|Argos]], [[Tebas (Grecia)|Tebas]] y [[Corinto]] se aliaron a Atenas y lucharon contra Esparta en la no decisoria [[Guerra de Corinto]] (395 a. C. - 387 a. C.). Finalmente Tebas derrota a Esparta en 371 en la [[Batalla de Leuctra]]. Luego las ciudades griegas (incluyendo a Atenas y Esparta) se vuelven contra Tebas, cuya dominación finaliza en la [[Batalla de Mantinea (362 a. C.)]] con la muerte de su genial líder militar [[Epaminondas]]. |
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=== Atenas bajo Macedonia === |
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A mediados del siglo IV a. C., el reino griego de [[Reino de Macedonia|Macedonia]] en el norte, se hizo el protagonista de los asuntos atenienses, a pesar de las advertencias de [[Demóstenes]], el último gran estadista de la Atenas independiente. En 338 a. C. los ejércitos de [[Filipo II de Macedonia]] derrotaron a las otras ciudades griegas en la [[Batalla de Queronea]] y destruyeron la independencia ateniense. Posteriormente, las conquistas de su hijo, [[Alejandro Magno]], ampliaron el horizonte griego e hicieron obsoletas las [[polis|ciudades estado]] griegas. Atenas continuó siendo una ciudad rica con una vida cultural brillante, pero sin independencia. En el siglo II, después de 200 años de supremacía macedónica, Grecia se diluyó en el seno de la [[República Romana]]. |
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== Atenas romana == |
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[[Archivo:ac.agora3.jpg|thumb|250px|right|Las ruínas del [[Foro Romano]], el segundo centro comercial de la antigua Atenas.]] |
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Atenas disfrutó bajo Roma el estatus de ciudad libre, debido a la admiración que dispensaban los romanos a sus escuelas. Varios emperadores romanos construyeron entre otras muchas cosas, una biblioteca, un gimnasio, un pequeño templo en la Acrópolis, el Templo de Zeus Olímpico y un acueducto que aún sigue en uso. |
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Atenas siguió siendo un centro del conocimiento y filosófico durante los 500 años de dominio romano, apadrinado por emperadores como [[Nerón]] y [[Adriano]]. Pero la conversión al [[cristianismo]] del [[Imperio romano]], eliminó el rol de la ciudad como centro de enseñanza pagano; el emperador [[Justiniano]] mandó cerrar las escuelas de [[filosofía]] en 529 d. C. Esta fecha es la que se usa generalmente como la de finalización de la historia antigua de Atenas. |
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La ciudad fue saqueada por los [[hérulos]], que quemaron todos los edificios públicos, practicaron el pillaje en la ciudad baja y dañaron el Ágora y la Acrópolis. |
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== Véase también == |
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* [[Fiestas de Atenas (Edad Antigua)]] |
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== Notas == |
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<references group=nota /> |
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== Referencias == |
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{{listaref}} |
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== Bibliografía == |
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* {{cita libro |
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|apellido= Étienne |
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|nombre= Roland |
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|enlaceautor= |
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|título= Athènes, espaces urbains et histoire. Des origines à la fin du III<sup>e</sup> siècle ap.J.-C. |
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|fechaacceso= |
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|idioma= francés |
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|otros= |
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|edición= |
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|año= 2004 |
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|editor= |
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|editorial= Hachette |
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|ubicación= |
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|isbn= 978-2-01-145571-0 |
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|capítulo= |
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|páginas= |
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|cita= }} |
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== Enlaces externos == |
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{{Commons|Category:Ancient Athens}} |
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* [http://revistas.ucm.es/ghi/02130181/articulos/GERI0101110127A.PDF El proceso de sinecismo del Ática: cultos, mitos y rituales en la «primera polis» de Atenas] |
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[[Categoría:Atenas (Edad Antigua)]] |
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[[Categoría:510 a. C.]] |
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[[da:Athens historie]] |
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[[de:Geschichte Athens]] |
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[[en:History of Athens]] |
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[[fr:Histoire d'Athènes]] |
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[[he:היסטוריה של אתונה]] |
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[[hu:Athén története]] |
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[[ja:アテナイ]] |
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[[la:Historia Athenarum]] |
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[[nl:Geschiedenis van Athene]] |
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[[no:Athens historie]] |
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[[uk:Стародавні Афіни]] |
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Revisión del 22:31 21 abr 2010
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