Mosco de Sidón

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Mosco de Sidón (h. siglo XIV a. C.), sabio y pensador de origen fenicio. Puede considerársele semilegendario, puesto que son extremadamente escasos (casi nulos, no sólo en cantidad de fuentes, sino también en cantidad de información) los datos y referencias que sobre él han llegado hasta nuestros días.

Su vida es situada, de acuerdo con los pocos datos de que se dispone, en tiempos anteriores a la guerra de Troya (ocurrida aproximadamente h.-1270/-1180).

Tanto el filósofo, historiador y geógrafo griego Estrabón de Ponto (h.-64/-58 - h 19/25) como el médico y filósofo escéptico (pirrónico) Sexto Empírico (o Sexto el Empírico) (siglos II y III), le atribuyen el haber sido el primero en concebir el pensamiento atomista (o corpuscular) y, por ende, la creación del atomismo; sentando de esta manera en su persona, el origen de la filosofía atomista aproximadamente un milenio antes de los filósofos presocráticos denominados físicos, como los pluralistas Anaxágoras de Clazomene (h-500 - h-428) y Empédocles de Acragas (h-493/-490 - h-433/-430) o incluso de Leucipo (de Abdera, de Mileto, de Melos, de Clazomene o de Elea) (s.-V), maestro del filósofo Demócrito de Abdera (h.-470/-460 – h.-370-360), siendo estos dos últimos quienes son habitualmente considerados como los padres del atomismo griego.

En la India, por otra parte, ya había representantes del pensamiento atomista, paradigma de éstos es el del sabio, filósofo y alquimista hindú que vivió hacia el año -600 llamado Kanada o Kanad, fundador, a fines del siglo –VII, o a comienzos del siglo –VI, de la escuela filosófica denominada Vaisheshika. Si bien existen diferencias entre ambas corrientes de pensamiento, entre otras, desde el punto de vista teológico, existen además grandes similitudes, también entre otras, desde el punto de vista físico.

Lo poco que se conoce en la actualidad sobre este Sidonio Mosco, lo deja en tinieblas, cubierto bajo un manto de oscuridad similar (y posiblemente más denso) que aquellos que cubren a otros sabios y pensadores de la antigüedad, como es el caso de Botón de Atenas (s.–VI) quien tuvo, aparentemente, como discípulo al filósofo y poeta Jenófanes de Colofón (h.-570/-565 – h.-475/-470); o a Hermodamas de Samos (s.-VI), el cual parece haber sido el último de los maestros del filósofo y matemático Pitágoras de Samos (h.-582/-569 – h.-510-480); que, si bien considerablemente posteriores, son solamente un ejemplo, entre varios otros de quienes contamos con la relativa suerte de haber podido arrebatar de las fauces del olvido, al menos, algunos de sus nombres, para que, tras haber logrado sobrevivir a los largos siglos de desidia, puedan ser rescatados por aquellos que estamos vivos el día de hoy.

Véase también[editar]