Nomocanon de Focio

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Se conoce por nomocánon la concordia de leyes y cánones, ya que los emperadores habitualmente promulgaban leyes civiles ratificando o corroborando las leyes eclesiásticas, y era trabajo de no poco provecho agrupar en una misma colección ambas disposiciones.

Nomocánon de Focio[editar]

  • Lo dicho es lo que realizó Focio, y comprende su nomocánon 14 títulos y 440 capítulos o cánones
  • Ya se había compuesto en el siglo VI por Juan Escolástico un cometido de esta naturaleza, con la siguiente diferencia:
    • Escolástico pone completas las leyes civiles y en resumen las eclesiásticas
    • Focio muestra en compendio las leyes civiles, y únicamente apunta los cánones a que se refieren

Comentarios al nomocánon de Focio: siglo XII[editar]

Tres personas en el siglo XII se dedicaron en elaborar comentarios a su colección de cánones y el nomocánon de Focio:

Guillermo Beveregio[editar]

En 1672 se hizo en griego y en latín por Guillermo Beveregio una magnífica edición de la colección y del nomocánon, incorporando los trabajos comentaristas con eruditas notas del editor, que tuvo a la vista manuscritos muy antiguos y valiosos

Referencias[editar]

  • Golmayo, P.B.-Instituciones de derecho canónico, Madrid, 1859.

Véase también[editar]

  • Signes Codoñer, Juan.- La introducción al derecho (eisasoge) del patriarca Focio, Madrid: C.S. de I.C., 2007.