Luciano Castillo Domínguez

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Luciano Castillo Domínguez

Luciano Castillo Domínguez en agosto de 2016
Información personal
Nombre de nacimiento Luciano Juan de Dios Castillo Domínguez Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 12 de agosto de 1938 Ver y modificar los datos en Wikidata (85 años)
Santiago de los Caballeros (República Dominicana) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Dominicana
Educación
Educado en Universidad Autónoma de Santo Domingo Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Antropólogo, historiador y educador Ver y modificar los datos en Wikidata

Luciano Juan de Dios Castillo Domínguez (Santiago de los Caballeros, 12 de agosto de 1938) es un antropólogo, historiador y educador dominicano. Profesor Meritísimo Fundador de la carrera de Antropología en la Universidad Autónoma de Santo Domingo, y precursor de las ciencias antropológicas en la República Dominicana. Es licenciado en Educación, mención en Historia y Literatura por la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) UASD, doctor en Ciencias de la Educación por la misma alta casa de estudios y doctor en Etnología (Antropología Social y Cultural) por la Universidad de París I (Sorbonne-Panthéon).

Biografía[editar]

Nació en Santiago de los Caballeros el 12 de agosto de 1938. Sus padres fueron Domingo Antonio Castillo Ramírez, de ocupación barbero, gremialista y político, y su madre, Rosa Melida Domínguez Álvarez, dedicada a los quehaceres domésticos. Es el quinto hijo de un hogar de siete.

Sus estudios preuniversitarios los realizó sucesivamente en la escuela primaria Paraguay, la escuela intermedia México y los liceos secundarios Ulíses Francisco Espaillat (diurno) y Salvador Cucurullo (nocturno) en la ciudad de Santiago de los Caballeros.

Entre 1956 y 1959, trabajó ayudando a los padres Misioneros del Sagrado Corazón en la parroquia Nuestra Señora de la Altagracia y sintiéndose con vocación sacerdotal, ingresó en el seminario menor Santo Tomás de Aquino en la capital dominicana donde estuvo en los años 1958-1959. Además, fue miembro de la Asociación de jóvenes de la Altagracia y fue aficionado a la práctica del deporte como el voleibol y el juego de pelota.

A pesar de la manifiesta adhesión pública obligatoria a la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo Molina, se enroló en un grupo opositor barrial al régimen, y luego de la caída de este militó pasivamente en el Movimiento Revolucionario 1J4 hasta su desaparición.

Carrera académica[editar]

Inicia en 1968 como profesor provisional en el recién creado Departamento de Letras de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, cargo que tuvo que interrumpir a mitad de año por su salida hacia Francia a realizar estudios de perfeccionamientos docentes en la Universidad de París. A su regreso, se inserta en el cuerpo docente de la Universidad Autónoma de Santo Domingo en los Departamentos de Pedagogía, Sociología y de Historia y Antropología, en este último fue nombrado director del Instituto Dominicano de Investigaciones Antropológicas (INDIA), cargo que desempeñó desde el año 1973 hasta 1976, y posteriormente fue elegido director del Departamento de Historia y Antropología en 1978, cargo que ocupó hasta 1984.

En el ejercicio de la dirección de dicho departamento, promovió y fundó la carrera de Antropología en el año 1980. Entre 1987-1990, fungió como Decano de la Facultad de Humanidades. 

Referencias[editar]

https://elnacional.com.do/luciano-castillo-publica-libros/

https://acento.com.do/2017/opinion/8458462-luciano-castillo-al-presidente-administrador-del-idecoop/

https://eldia.com.do/precursor-antropologia-dominicana/

https://www.academia.edu/41080100/APORTES_A_LA_ANTROPOLOG%C3%8DA_GENERAL_PARA_LA_FORMACI%C3%93N_DE_UNA_ANTROPOLOG%C3%8DA_DOMINICANA

https://opacbiblioteca.intec.edu.do/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=187642

Bibliografía[editar]

  • Le Compérage (Compadrazo) et le Parrainage (Padrinazgo) en République Domincaine: Réflexions générales et leur étude en tant qu’institutions économiques, politiques et sociales. Tesis. Universidad de París. (1972)                                                    
  • Réflexions sur la femme noire en République Dominicaine, en el libro de Roger Bastide: La femme de couleur en Amérique Latine. París. En colaboración con Rubén Silié y Porfirio Hernández Q. (1972)                                                
  • Apercu sur l’acculturation en République Domicaine. Exposición. Universidad de París. (1970)                            
  • Consideraciones generales sobre Antropología Social y Sociología. Revista Dominicana de Antropología e Historia. UASD. Santo Domingo. (1972)                                
  • Estructuralismo y Antropología. Boletín del Museo del Hombre Dominicano. Santo Domingo. (1972)    
  • Antropología y Pedagogía (Visión general y su aplicación en la República Dominicana). Tesis. UASD. Santo Domingo. (1975)                                    
  • Anormales Folklóricos Mentales de Santiago.Boletín Estudios Humanos y Sociales. CENDIA. UASD. Santo Domingo.  
  • Relaciones prematrimoniales en las sociedades primitivas y las     sociedades modernas. (1976)
  • Boletín de Estudios Humanos y Sociales. CENDIA. UASD. Santo Domingo. (1976)                                     
  • Consideraciones sobre un aspecto específico de la relación   Antropología-Medicina. CENDIA. UASD. Santo Domingo.(1976)                          
  • Informe sobre áreas culturales dominicanas e índice temático para el CENDIA. UASD. Santo Domingo. (1976)    
  • Lo sagrado y lo político. Revista Dominicana de Antropología e Historia. UASD. Santo Domingo. (1976) 
  • Perspectivas y estrategias para una antropología aplicada en la República Dominicana. (1978)
  • Fondo para el Avance de las Ciencias Sociales. Santo Domingo. (1978)                                                                           
  • Historia de la Civilización.(Texto para secundaria tradicional).Santo Domingo. En colaboración con Rafael Núñez Castillo.
  • Antropología Médica versus Medicina Folklórica: Una perspectiva. En Medicina Folklórica, publicación del SESPAS, y en Revista Dominicana de Antropología e Historia. Santo Domingo.                                                               
  • Planteamientos teórico-prácticos sobre los elementos que inciden en  la salud mental en un sector marginado.(Charla). CONANI. Santo Domingo. (1985) 
  • Problemas socioculturales y de la marginalidad urbana en la ciudad de Santo Domingo. UASD. Santo Domingo. (1985) 
  • La migración rural-urbana y sus efectos en los cinturones de miseria. SEEBAC/UASD. Santo Domingo. (1985)
  • Medicina Tradicional o Medicina Folklórica. UASD. Santo Domingo. (1986)
  • Necesidades de los Estudios Socioculturales en la Región Noroestana. INDENOR. Santiago Rodríguez. (1986)
  • Antropología aplicada a los programas de salud. Jornada Antropología y Salud. AMD/UASD. Santo Domingo. (1986)
  • Informe general preliminar sobre la Región Fronteriza o “Área Cultural Fronteriza”, para el Departamento de Comunicación Social de la UASD. Santo Domingo. (1986)
  • Historia y situación actual de la Antropología en la República Dominicana, en colaboración con Ana Selman. Primera Jornada Nacional de Antropología. Museo del Hombre Dominicano/UASD. Santo Domingo.En colaboración con Ana Selman. (1986)
  • La Antropología Aplicada: Perspectivas actuales. Primera Jornada Nacional de Antropología. Museo del Hombre Dominicano/UASD. Santo Domingo. (1986)
  • Cambios socioculturales en un Barrio Aristocrático Capitaleño: Gascue. Museo del Hombre Dominicano/Instituto de Estudios Dominicanos. Santo Domingo. (1986)
  • Pobreza de la Cultura. (Ensayo). Editora Universitaria. UASD. Santo Domingo. (1986)
  • Resistencia socio-cultural a la presencia africana en la cultura dominicana.Universidad de Puerto Rico-Instituto de Estudios del Caribe. Puerto Rico. (1989)
  • Los temas “negro” y “africano” en la sociedad dominicana: “minimalistas” y “maximalistas”. UNPHU. Santo Domingo. (1992)
  • Las tecnologías tradicionales en las sociedades latinoamericanas 500 años después del Descubrimiento: el punto de vista antropológico. INTEC. Santo Domingo. (1994)
  • Haití y República Dominicana: La Política Trujillista de Dominicanización Fronteriza. III Seminario Internacional: Identidad, Cultura y Sociedad en las Antillas Hispanoparlantes. Universidad de Puerto Rico. Río Piedras. (1985)