José Antonio Álvarez Morán
| José Antonio Álvarez Morán | ||
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 José Antonio Álvarez Morán mostrando su obra en Capilla del Arte | ||
| Información personal | ||
| Otros nombres | Antonio Álvarez, Antonio Álvarez Morán | |
| Nacimiento |
4 de septiembre de 1959 Puebla, Puebla, México. | |
| Nacionalidad | Mexicana | |
| Ciudadanía | Mexicana | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Artista plástico | |
José Antonio Álvarez Morán (Puebla, Puebla, México, 24 de septiembre de 1959) conocido como Antonio Álvarez o Antonio Álvarez Morán es un artista plástico. Su obra se caracteriza por mezclar elementos del catolicismo mexicano con la cultura popular, tanto de México como de Estados Unidos.[1][2] Su nombre, junto el de los artistas Arturo Elizondo y Liliana Amezcua, se ha vinculado con el arte mexicano en Puebla.[3][4][5]
Obra
La obra de Antonio Álvarez Morán es reflejo de la región donde nació y creció y su mezcla con elementos de la cultura popular.[1][6][7]
Desde los primeros años del siglo XXI, trabaja en una serie de obras que utiliza como eje central a la figura de los niños Dios o los Santos Niños, a las cuales agrega oficios o profesiones contemporáneas como el Santo Niño Licenciadito, el Santo Niño Albañil, el Santo Niño Traductor y el Santo Niño Turista.
Con este trabajo se muestra "la libertad del pueblo para suplir y satisfacer ciertas necesidades, en particular de la fe", así como la necesidad en México "de creer en algo, de jugar con esas imágenes que demuestran que a 500 años seguimos siendo un pueblo politeísta, a pesar de que nos digan que existe un solo dios y que todas las vírgenes son la misma”.[8]
Esta iconografía creada por el artista "se fue ampliando hacia una crítica cultural: tanto la cultura mexicana como la estadounidense idolatran imágenes. La cultura se mezcla y las imágenes se funden en un mundo protagonizado por la permanencia de los íconos populares".[2]
De igual forma, las piezas realizadas en formatos diversos como pintura, dibujo, linografía, calcografía, xilografía, serigrafía, tránsfer, instalación y fotografía, permiten una "interpretación orgánica" del catolicismo, a diferencia de las propias alegorías impulsadas por la Iglesia, y representan un "un reflejo de lo que ocurre en el imaginario popular del país".[8]
En 2010 el artista inició otra serie con contenido católico: las "monjas coronadas", reinterpretaciones de retratos de monjas reales novohispanas cuyos elementos obedecen a la orden y estilo de vida que éstas llevaban en vida.[9]
Referencias
- ↑ a b Vilar Payá, María Luisa (2004). «Antonio Álvarez Morán: análisis y recuento del entorno». En Leonel del Ángel Chávez, ed. Santo Niño Pintorcito. Antonio Álvarez Morán. Universidad de las Américas Puebla. ISBN 968-6254-64-1.
- ↑ a b Ramón Almela (2004). «Antonio Álvarez. Reutilización del Arte Popular». Consultado el 26 de agosto de 2014.
- ↑ Conaculta. «Exposición Éxtasis y abundancia. El movimiento neo-mexicano en Puebla». Consultado el 26 de agosto de 2014.
- ↑ Reyes, Erika (16 de mayo de 2014). «Éxtasis y abundancia». Organización Editorial Mexicana (OEM). Consultado el 26 de agosto de 2014.
- ↑ Arroyo, Yonathan (29 de marzo de 2014). «Inauguran exposición en San Pedro Museo de Arte». Televisa Puebla. Consultado el 26 de agosto de 2014.
- ↑ Palou García, Pedro Ángel (2004). «Lo popular y lo imaginario en la iconografía de Antonio Álvarez Morán». En Leonel del Ángel Chávez, ed. Santo Niño Pintorcito. Antonio Álvarez Morán. Universidad de las Américas Puebla. ISBN 968-6254-64-1.
- ↑ Llaven, Yadira (4 de agosto de 2008). «Mis obras son la expresión del pueblo, afirmó Álvarez Morán». La Jornada de Oriente. Consultado el 26 de agosto de 2014.
- ↑ a b Carrizosa, Paula. «La serie de los santos niños, una interpretación orgánica y popular: Álvarez Morán». La Jornada de Oriente. Consultado el 26 de agosto de 2014. Error en la cita: Etiqueta
<ref>no válida; el nombre «Jornada Santos Niños» está definido varias veces con contenidos diferentes - ↑ Martell, Mario (29 de abril de 2013). «Las monjas coronadas de Antonio Álvarez Morán». Intolerancia Diario. Consultado el 25 de octubre de 2014.