Diferencia entre revisiones de «Gregorio de Nisa»

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'''Gregorio de Nisa''' nació entre los años [[330]] ó [[335]] y falleció en el [[394]]. Es uno de los tres [[Padres Capadocios]]. Fue obispo de Nisa, región circundante a [[Capadocia]] aunque tuvo problemas con [[Valerio]] lo que le llevó a ser depuesto con cargos de poca preocupación por los bienes económicos de su iglesia.
'''Gregorio de Nisa''' nació entre los años [[330]] y [[335]] y falleció en el [[394]]. Es uno de los tres [[Padres Capadocios]]. Fue obispo de Nisa, región circundante a [[Capadocia]] aunque tuvo problemas con [[Valerio]] lo que le llevó a ser depuesto con cargos de poca preocupación por los bienes económicos de su iglesia.


Es hermano de [[Basilio el Grande]]. Ambos fueron grandes defensores de la fe que se fue imponiendo en los primeros [[concilio ecuménico|concilios ecuménicos]] del cristianismo. Disputaron en contra del [[arrianismo]] que decía que Jesús era hijo de Dios, pero no era consubstancial al Padre, sino que debía considerarse como una criatura enviada para cumplir las promesas del Padre Dios. Es decir que Jesús no era Dios sino era una simple criatura. San Gregorio de Nisa atacó esta herejía en el [[Concilio de Constantinopla]] usando para ello base de filosofía [[platonismo|platónica]]; afirmando la unidad y la Divinidad de las tres personas en una sola idea divina, tres personas distintas en un solo Dios verdadero. Según Gregorio de Nisa la unión de las dos naturalezas en Cristo es tan fuerte que se puede hablar tranquilamente de un ''hombre omnipotente'' o de que ''Dios fue crucificado'' (teoría que se llamará luego ''[[communicatio idiomatum]]'').
Es hermano de [[Basilio el Grande]]. Ambos fueron grandes defensores de la fe que se fue imponiendo en los primeros [[concilio ecuménico|concilios ecuménicos]] del cristianismo. Disputaron en contra del [[arrianismo]] que decía que Jesús era hijo de Dios, pero no era consubstancial al Padre, sino que debía considerarse como una criatura enviada para cumplir las promesas del Padre Dios. Es decir que Jesús no era Dios sino era una simple criatura. San Gregorio de Nisa atacó esta herejía en el [[Concilio de Constantinopla]] usando para ello base de filosofía [[platonismo|platónica]]; afirmando la unidad y la Divinidad de las tres personas en una sola idea divina, tres personas distintas en un solo Dios verdadero. Según Gregorio de Nisa la unión de las dos naturalezas en Cristo es tan fuerte que se puede hablar tranquilamente de un ''hombre omnipotente'' o de que ''Dios fue crucificado'' (teoría que se llamará luego ''[[communicatio idiomatum]]'').

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San Gregorio de Nisa
Información personal
Nombre en griego antiguo Γρηγόριος Νύσσης Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento entre los años 330 y 335
Kayseri (Imperio romano) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 394
Nevşehir (Turquía) Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Iglesia católica e Iglesia ortodoxa Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Basilio el Viejo Ver y modificar los datos en Wikidata
Emilia (Santa) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Teólogo, sacerdote y escritor Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Filosofía Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Obispo (desde 371) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información religiosa
Festividad 10 de enero Ver y modificar los datos en Wikidata

Gregorio de Nisa nació entre los años 330 y 335 y falleció en el 394. Es uno de los tres Padres Capadocios. Fue obispo de Nisa, región circundante a Capadocia aunque tuvo problemas con Valerio lo que le llevó a ser depuesto con cargos de poca preocupación por los bienes económicos de su iglesia.

Es hermano de Basilio el Grande. Ambos fueron grandes defensores de la fe que se fue imponiendo en los primeros concilios ecuménicos del cristianismo. Disputaron en contra del arrianismo que decía que Jesús era hijo de Dios, pero no era consubstancial al Padre, sino que debía considerarse como una criatura enviada para cumplir las promesas del Padre Dios. Es decir que Jesús no era Dios sino era una simple criatura. San Gregorio de Nisa atacó esta herejía en el Concilio de Constantinopla usando para ello base de filosofía platónica; afirmando la unidad y la Divinidad de las tres personas en una sola idea divina, tres personas distintas en un solo Dios verdadero. Según Gregorio de Nisa la unión de las dos naturalezas en Cristo es tan fuerte que se puede hablar tranquilamente de un hombre omnipotente o de que Dios fue crucificado (teoría que se llamará luego communicatio idiomatum).

También defendió la capacidad natural del hombre de conocer a Dios y asumió la teoría origeniana de la apocatástasis.

Véase también

Bibliografía

  • ENRIQUE MOLINÉ, Los Padres de la Iglesia. Una guía introductoria, Ediciones Palabra, Madrid 19953, ISBN 84-8239-018-X

Enlaces externos