Concilios de Constantinopla

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Concilios de Constantinopla es la denominación que reciben los concilios que celebró la Iglesia cristiana en la ciudad de Constantinopla, la capital del Imperio bizantino, actualmente llamada Estambul.

Los principales concilios[editar]

Los concilios más importantes fueron los siguientes:

Se condenó el arrianismo, el macedonianismo y el apolinarismo, se proclamó un símbolo llamado el de San Epifanio, que no es el credo de la misa
Es considerado el segundo concilio ecuménico por todas las Iglesias: Católica, Ortodoxa, Anglicana y Luterana.
Se condenó el monofisismo y el nestorianismo.
Es considerado el quinto concilio ecuménico por las Iglesias Católica y Ortodoxa. La Iglesia Apostólica Armenia no lo aceptó.
Jorge de Constantinopla quedó plenamente convencido y aceptó la doctrina del papa Agatón. Lo mismo hizo toda la asamblea, a excepción del patriarca Macario de Antioquía el cual fue depuesto en la sesión novena.
Anatematizaron al papa Honorio I por monotelista. En consecuencia, condenaron a todos los cabecillas, entre ellos a Sergio, Pirro, Paulo de Constantinopla y Ciro de Alejandría
Es considerado el sexto concilio ecuménico por las Iglesias Católica y Ortodoxa.
Además reconocieron la supremacía dela silla de Roma.
También es llamado Concilio Quinisexto, o Segundo Concilio Trullano.
Se completaron las decisiones dogmáticas de los dos concilios ecuménicos anteriores.
Es reconocido por la Iglesia Ortodoxa pues contiene la parte principal para su derecho canónico.
La Iglesia Católica Romana no lo reconoce y lo denomina también synodus erratica.
Se condenó el culto a las imágenes.
La iglesia de Roma no lo reconoce y lo denomina conciliábulo de Hiereia.
Concilio en Constantinopla del año 789,
condenando el culto de las imágenes.
Es disuelto por los soldados del emperador.
Concilio en Constantinopla del año 842, apoyado por el emperador Miguel y Teodora, su madre,
condenando el culto de las imágenes.
Concilio en Constantinopla del año 861, convocado por el emperador Miguel,
depusieron al patriarca San Ignacio, y eligieron a Focio.
Concilio en Constantinopla del año 866,
condenaron la cláusula filioque, desterraron al patriarca Ignacio y depusieron al papa Nicolás I.
Es denominado Cuarto Concilio de Constantinopla por la Iglesia de Roma.
Fue depuesto y excomulgado Focio, y rehabilitado San Ignacio.
No es reconocido por la Iglesia Ortodoxa, pues en Oriente, Focio es un santo teólogo.
Los legados del papa Juan VIII reconocieron como verdadero patriarca a Focio.
No fue reconocido posteriormente por la Iglesia de Roma.
La Iglesia de Oriente lo consideró, en su época, el octavo concilio ecuménico.
Trató de solucionar el problema con el hesiquiasmo.
Se condenó como hereje al monje Barlaam di Seminara.
Fue reconocido por la Iglesia de Oriente, y considerado el noveno y último concilio ecuménico.
No fue reconocido por la Iglesia de Roma.

En el año 382 se realizó un concilio particular en Constantinopla.[1] En 1639 y 1672 se celebraron dos concilios por los griegos ortodoxos, condenando a la confesión calvinista de Cyril Lucaris y sus seguidores.[2]

La Iglesia de Roma sólo reconoce los tres primeros y el sexto, que lo denomina Cuarto Concilio de Constantinopla.

Notas[editar]

  1. Enciclopedia católica: Conclios [1]
  2. Enciclopedia católica: Conclios de Constantinopla [2]

Referencias[editar]

  • Voltaire: Diccionario filosófico: concilios. [3]
  • Historia de la Iglesia Católica (Tomo I)

Bibliografía[editar]

  • Historia de la Iglesia Católica (Tomo I)

Enlaces externos[editar]