Diferencia entre revisiones de «Asana»

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En el ámbito de la [[yoga]], se denomina '''''āsana''''' (en [[sánscrito]] आसन, pronunciado /''ásana''/) a distintas ‘posturas’ que tienen como objetivo actuar sobre el cuerpo y la mente.
En el ámbito del [[yoga]], se denomina '''''āsana''''' (en [[sánscrito]] आसन, pronunciado /''ásana''/) a distintas ‘posturas’ que tienen como objetivo actuar sobre el cuerpo y la mente.


Según sus practicantes, las ''āsanas'' actúan por resonancia desde determinados centros energéticos situados principalmente a lo largo de la columna vertebral.{{citarequerida}}
Según sus practicantes, las ''āsanas'' actúan por resonancia desde determinados centros energéticos situados principalmente a lo largo de la columna vertebral.{{citarequerida}}

Revisión del 08:01 21 abr 2010

Fotografía de un yogui, llamado Lahiri Mahāśaya, realizando la «postura del loto» (padmāsana).

En el ámbito del yoga, se denomina āsana (en sánscrito आसन, pronunciado /ásana/) a distintas ‘posturas’ que tienen como objetivo actuar sobre el cuerpo y la mente.

Según sus practicantes, las āsanas actúan por resonancia desde determinados centros energéticos situados principalmente a lo largo de la columna vertebral.[cita requerida] Las claves de su práctica son la lentitud de movimientos (a la hora de hacer y deshacer el āsana), la fase estática (o de mantenimiento de la misma), la respiración lenta, consciente y dirigida, y la atención mental en estado alerta y receptivo a lo que está sucediendo.

Un ejemplo de una serie de diversas āsanas es el «saludo al sol».

Perspectiva histórica

Fotografía del libro Mohenjo Daro and the Indus Civilization (del arqueólogo británico Sir John Marshall; Londres, 1931) que muestra un sello de arcilla de la civilización del valle del Indo.

Las āsanas han acompañado al yoga desde antes de que Patañjali las estudiara en sus Yoga sūtras. Debido a que los textos sánscritos carecen de cronología, se desconoce exactamente cuándo los habitantes del subcontinente índico comenzaron a realizar meditación con posturas físicas.

En 1931, el arqueólogo británico sir John Marshall descubrió en Mojensho Daro (Pakistán) un sello de esteatita del siglo XVII a. C. de la cultura del valle del Indo, con una criatura antropomorfa con cuernos en una posición sentada con las piernas cruzadas. La similitud de esta postura con una āsana ha llevado a pensar a algunos escritores occidentales que en dicha cultura se conocía el yoga.[cita requerida]

Durante siglos las āsanas han permanecido esencialmente invariantes a pesar de la naturaleza oral de su enseñanza.[cita requerida] En enero de 2008,[1]​ la Biblioteca Digital de Conocimiento Tradicional (TKDL por sus siglas en inglés), una base de datos elaborada por científicos de la India, comenzó el registro de cientos de posturas de yoga para declararlas «propiedad pública» y evitar así que sean patentadas con fines lucrativos.[2]

Objetivo y práctica

En el Yoga sūtra, Patañjali dice de āsana:

sthira sukham āsanam

prayatna śaithilya ananta samāpattibhyām

tataḥ dvandvāḥ anabhighātaḥ
Yoga sūtra II.46-48

Aunque admite numerosas interpretaciones, una traducción podría ser: «Āsana debe ser firme y gozosa / el esfuerzo se vuelve no-esfuerzo y se alcanza lo eterno / entonces las dualidades cesan».[3]​ Ejecutada correctamente, la postura estabiliza no solo el cuerpo sino la mente, trayendo al practicante al momento presente, libre de la preocupación por el pasado o el futuro.[4]

Las āsanas aseguran un físico fuerte y elástico, pero su efectividad radica en la capacidad para domar la mente mediante la disciplina. A diferencia del deportista que sólo cuida su cuerpo, el yogui presta atención a la mente que acompaña a la acción durante la āsana. Es un proceso de sensibilización gradual durante el cual la consciencia debe empapar cada miembro, órgano y tejido. Según sus practicantes, sólo volcado completamente en la ejecución de una āsana la mente se tranquiliza y «las dualidades cesan».[5][6]

Āsana es el tercero de los ocho miembros del yoga y se considera fundamental para progresar en prāṇāyāma (ejercicios de respiración).[7]​ A diferencia de otras técnicas espirituales, puede producir beneficios inmediatos sobre la salud del iniciado.[8]

Āsanas más importantes

Sālamba sarvāṅgāsana o «postura de la vela».[9]

Referencias

Notas

  1. «About TKDL». Traditional Knowledge Digital Library (en inglés). Consultado el 25 de abril de 2009. «32. / Initiation of activities on creation of TKDL Yoga / January 2008». 
  2. ELPAÍS.com (23 de febrero de 2009). India se posiciona contra la bio-piratería. ELPAÍS S.L. Consultado el 25 de abril de 2009. 
  3. Iyengar, Yoga sūtras [2003], p.231-35
  4. Iyengar, Yoga sūtras [2003], p. 332
  5. Iyengar, Luz sobre el yoga [2005], pp. 45-46
  6. Danilo Hernández, Claves del Yoga [1997], p. 160
  7. Iyengar, Yoga sūtras [2003], p.235-36
  8. «Yoga: Head to Toe» (en inglés). 16 de enero de 2001. Consultado el 23 de abril de 2009. «(del inglés) [B. K. S. Iyengar] nos presentó a uno de sus alumnos estrella, una joven que había estado postrada en cama durante diez años. Tras solo diez días con Guruji [Iyengar] este le había mandado hacer equilibrio sobre las manos. Ella protestó entre llantos pero Guruji insistió. Ahora es profesora de yoga.»  Texto « BBC World Service » ignorado (ayuda)
  9. Danilo Hernández, Claves del Yoga [1997], p. 192

Bibliografía

  • Hernández, Danilo (1997). Claves del Yoga. Teoría y práctica. [2005]. Barcelona: La Liebre de Marzo. ISBN 84-87403-27-1. 
  • Iyengar, B. K. S. (2005). Luz sobre el Yoga (primera edición). Barcelona: Kairós. ISBN 9788472455955. 
  • — (2003). Luz sobre los Yoga Sutras de Patañjali (primera edición). Barcelona: Kairós. ISBN 84-7245-525-4. 

Véase también