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Muchos de los expulsados judíos habían residido en Alemania la mayor parte de sus vidas; incluso algunos habían sido condecorados como veteranos de la [[Primera Guerra Mundial]].<ref>[http://www.ushmm.org/wlc/article.php?lang=en&ModuleId=10007633 ''THERESIENSTADT: FUNDACIÓN'']. En la página del ''United States Holcaust Memorial Museum''.</ref> |
Muchos de los expulsados judíos habían residido en Alemania la mayor parte de sus vidas; incluso algunos habían sido condecorados como veteranos de la [[Primera Guerra Mundial]].<ref>[http://www.ushmm.org/wlc/article.php?lang=en&ModuleId=10007633 ''THERESIENSTADT: FUNDACIÓN'']. En la página del ''United States Holcaust Memorial Museum''.</ref> |
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[[Herschel Grynszpan]], un alemán judío que había escapado a Francia, había recibido una carta de su familia que describía las condiciones horribles que experimentaron durante esta deportación. Intentando mejorar su situación, apeló repetidamente durante los días siguientes a [[Ernst vom Rath]], secretario de la Embajada alemana en París, que al parecer no tenía ninguna intención de ayudar.{{sinreferencias}} |
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El lunes, 7 de noviembre, Grynszpan le disparó a Von Rath. Éste murió en la tarde del 9 de noviembre a consecuencia de las heridas recibidas.{{sinreferencias}} |
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La noche de los cristales rotos (en alemán: Reichspogromnacht, Reichskristallnacht o Novemberpogrome), o Noche de los cristales (en alemán: Kristallnacht) fue un pogromo ocurrido en Alemania y Austria durante la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938. Fue dirigido contra ciudadanos judíos en todo el país y es para muchos observadores el paso previo hacia el inicio del Holocausto.[1]
Las SS arrestaron a miles de judíos en Alemania y también destrozaron sus comercios. Más de 90 judíos fueron asesinados en esa noche.[2]
Los acontecimientos
Sucesos previos
En los años 30, muchos judíos de origen polaco vivían en Alemania. El viernes 28 de octubre de 1938, 20.000 de ellos fueron secuestrados en medio de la noche y brutalmente deportados en masa de la Alemania Nazi a Polonia. El gobierno polaco rechazó admitirlos, causando un duro ir y venir entre las fronteras alemana y polaca durante días. Esta negativa de dejar ingresar a sus propios ciudadanos convirtió el campamento de expulsados judíos en tierra de nadie en la frontera entre ambas naciones, en precarias condiciones. Finalmente las autoridades alemanas convencieron al gobierno polaco de que los dejase entrar.
Muchos de los expulsados judíos habían residido en Alemania la mayor parte de sus vidas; incluso algunos habían sido condecorados como veteranos de la Primera Guerra Mundial.[3]
Herschel Grynszpan, un alemán judío que había escapado a Francia, había recibido una carta de su familia que describía las condiciones horribles que experimentaron durante esta deportación. Intentando mejorar su situación, apeló repetidamente durante los días siguientes a Ernst vom Rath, secretario de la Embajada alemana en París, que al parecer no tenía ninguna intención de ayudar.[cita requerida]
El lunes, 7 de noviembre, Grynszpan le disparó a Von Rath. Éste murió en la tarde del 9 de noviembre a consecuencia de las heridas recibidas.[cita requerida]
Noche de los cristales rotos
El asesinato de Von Rath sirvió como pretexto para lanzar una revuelta contra ciudadanos judíos en toda Alemania y Austria. El ataque fue pensado para que pareciera un acto espontáneo, pero de hecho fue orquestado por el gobierno alemán. Esto significaba que el mando del NSDAP (Partido Nacional Socialista) estaba de acuerdo y, como hacía a menudo, el gobierno utilizó la organización del partido aparte de la autoridad del gobierno.
El 9 de noviembre estos altercados dañaron, y en muchos casos destruyeron, aproximadamente 1.574 sinagogas (prácticamente todas las que había en Alemania), muchos cementerios judíos, más de 7.000 tiendas y 29 almacenes judíos. Más de 30.000 judíos fueron detenidos e internados en campos de concentración; unos cuantos incluso fueron golpeados hasta la muerte. El número de judíos alemanes asesinados es incierto, con estimaciones de entre 36 a 200 aproximadamente durante más de dos días de levantamientos. El número de muertos más probable es de 91. Esta violencia indiscriminada explica que algunos alemanes que no eran judíos fueran asesinados simplemente porque alguien pensó que «parecían judíos».[4]
Los acontecimientos en Austria no eran menos terribles, y la mayor parte de las 94 sinagogas de Viena y las casas de oración fueron dañadas parcial o totalmente. Esta gente fue sometida a toda clase de humillaciones, incluyendo el fregar los pavimentos mientras eran atormentados por sus compatriotas austriacos.
Respuesta desde el exterior
El tremendo acontecimiento se difundió por todo el mundo. Esto desacreditó a los movimientos nazis en Europa y Norteamérica, provocando un declive. Muchos periódicos condenaron el suceso, comparándolo con las salvajes revueltas provocadas por la Rusia Imperial en la década de 1880. Estados Unidos retiró a su embajador (pero no rompió sus relaciones diplomáticas), mientras que otros gobiernos cortaron directamente sus relaciones diplomáticas con Alemania a modo de protesta. La España franquista justifico y hasta aplaudió el pogromo mientras que la República Española lo condenó con firmeza apoyando a los judíos.[5]
Conclusión
y fue incendiada el 9 de noviembre
de 1938 por los nazis
EN KRISTALLNACHT
(Noche de los cristales rotos)
Durante la Segunda Guerra Mundial 1939-1945
fue destruida en 1943 durante un bombardeo
Esta fachada de una casa de Dios
siendo para siempre un lugar de recordación
JAMÁS OLVIDAR
Comunidad Judía de Gran Berlín
El Directorio
La persecución y los daños económicos provocados a judíos alemanes no cesaron con el altercado, aunque sus negocios hubieran sido ya saqueados. También los forzaron a pagar una multa colectiva de mil millones de marcos al gobierno nazi. Esto era una hipocresía — el propio diario The New York Times tenía pruebas fotográficas demostrando que los nazis eran cuanto menos parcialmente responsables, aunque ahora se sabe que fue aprobado personalmente por Adolf Hitler, y que incluso el propio Führer estuvo implicado en la planificación. Era una forma de castigo colectivo, más tarde denunciado ante la Convención de Ginebra.
Durante el anuncio de la sanción, el dirigente nazi Hermann Göring, que había insistido mucho antes en tomar medidas contra los judíos, había descrito sin querer la realidad de aquel suceso:
Aquella noche comenzaba una nueva fase de las actividades antisemitas del NSDAP y los aparatos estatales, conduciendo a la deportación y, finalmente, el exterminio de la mayor parte de los judíos que vivían en Alemania. Aunque pocas personas lo supieran entonces, la noche de los cristales rotos era el primer paso en la persecución sistemática y el asesinato masivo de judíos en todas partes de Europa en lo que fue conocido posteriormente como el holocausto.
- Schultheis, Herbert. Die Reichskristallnacht in Deutschland nach Augenzeugenberichten (Bad Neustädter Beiträge zur Geschichte und Heimatkunde Frankens 3). Bad Neustadt a. d. Saale: Rötter Druck und Verlag. 1985. ISBN 978-3-9800482-3-1.
Referencias
- ↑ Noche de los cristales rotos
- ↑ Huyendo del infierno nazi. La inmigración judío alemana hacia Chile, página 61.
- ↑ THERESIENSTADT: FUNDACIÓN. En la página del United States Holcaust Memorial Museum.
- ↑ Enciclopedia del Holocausto - Kristallnacht
- ↑ La España en guerra ante la 'Kristallnacht' (Alejandro Baer). "El País", 11/11/2008. Consultado el 24/02/2010.
- ↑ ¡Nunca jamás! (Carolina Jaimes Branges)
- ↑ La noche de los cristales rotos (Elholocausto.net)
Bibliografía
- Goldschmidt, Eva (2000). Huyendo del infierno nazi. La inmigración judío alemana hacia Chile. Chile: RIL Editores. ISBN 9562846474.
Véase también
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Noche de los cristales rotos.
