Diferencia entre revisiones de «Códice Nuttall»

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El códice Nuttall fue realizado en el siglo XV de nuestra era. Probablemente fue enviado a [[España]] en el [[siglo XVI]], poco después de que se consumó la conquista de los mixtecos, en [[1522]]. Fue identificado por primera vez en el año de 1854 en el monasterio de San Marcos de Florencia, y fue vendido cinco años más tarde. Una edición facsimilar fue publicada por el Museo Peabody de [[Harvard]] en 1902, cuando pertenecía a la colección particular de Lord Zouche de Haryngworth, con introducción de [[Zelia Nuttall]] (1857–1933). El Museo Británico lo adquirió en 1912.
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Revisión del 02:09 5 abr 2010

Códice Tonindeye
Codex Tonindeye.
Autor -
Fecha Prehispánico, siglo XIV
Idioma Mixteco (jeroglifico)

El códice Nuttall —llamado en fuentes más recientes Códice Tonindeye— es un manuscrito prehispánico perteneciente a la cultura mixteca, que pertenece a la colección del Museo Británico (Add.Mss. 39671). Es uno de los tres códices que rinden cuenta de la genealogía, alianzas matrimoniales y hazañas militares del Señor Ocho Venado de Tilantongo y Tututepec, ciudades localizadas en el occidente del estado de Oaxaca.

El códice Nuttall fue realizado en el siglo XV de nuestra era. Probablemente fue enviado a España en el siglo XVI, poco después de que se consumó la conquista de los mixtecos, en 1522. Fue identificado por primera vez en el año de 1854 en el monasterio de San Marcos de Florencia, y fue vendido cinco años más tarde. Una edición facsimilar fue publicada por el Museo Peabody de Harvard en 1902, cuando pertenecía a la colección particular de Lord Zouche de Haryngworth, con introducción de Zelia Nuttall (1857–1933). El Museo Británico lo adquirió en 1912.

Características

El soporte del documento esta conformado por 16 tiras de piel de venado unidas en cada uno de sus extremos de manera que forman una faja plegable de una extensión total de 11.41 metros. Las páginas del libro son el resultado de los dobleces de esta faja de piel unida.Las dimensiones de cada página son aprox. de 24.3 por 18.4 cm. El número de laminas en ambos lados del códice es de 47, sin embargo, no todas fueron pintadas. En el reverso se narra la vida de 8 venado y tiene pintadas solamente 44 hojas. El anverso que registra la historia y genealogía de varios pueblos tiene solamente 42 laminas con pinturas.

Los colores aplicados en el Nuttall son rojo, amarillo, azul, morado, café, ocre y negro. La superficie de la hoja es blanca debido a que se preparaba con una fina capa de estuco o yeso.


Historia

No es conocida la manera en la que el códice Nuttall salió de México, pero se sabe que se encontraba en el monasterio dominico de San Marcos en Florencia, Italia en 1845. Durante 1859 el códice fue adquirido por el prominente político inglés John Temple Leader, que residía también en Florencia, y quien compro el documento al monasterio para enviárselo a su amigo Robert Curzon, quien sería el decimocuarto barón Zouche. Curzon vivía en Inglaterra y tenía una magnifica colección de antigüedades. Curzon murió en 1873 y la colección fue heredada por su hijo, quien envuelto en una serie de dificultades depositó en 1876 la colección de su padre en el Museo Británico de Londres.

La investigadora Zelia Nuttall obtuvo permiso para investigarlo en 1902. De esta manera la primera edición facsimilar del códice fue publicada bajo los auspicios del Museo Peabody de la Universidad de Harvard, sin embargo la publicación constaba de dibujos realizados por un artista anónimo. Fue el Museo Peabody el que le dio el nombre de Nuttall al códice mixteco, en honor a la investigadora.

El Museo Británico obtuvo la posesión definitiva del códice en 1917 al morir el último poseedor de la colección.

Reseña

El códice nuttall fue identificado como perteneciente al área mixteca por el investigador Alfonso Caso, desechando la creencia de que se trataba de un documento zapoteca o del centro de México. Es difícil precisar el lugar exacto de procedencia de este códice; se cree que puedo haber sido hecho en el señorío de Teozoacoalco, debido a que en el lado anverso se incluye una relación genealógica de los gobernantes de Teozoacoalco y Zaachila. Sin embargo otros investigadores piensan que se tratan de dos documentos distintos (anverso y reverso) realizados en épocas y lugares diferentes por muy distintas razones.

El lado uno, pone más énfasis en las conquistas, alianzas, reuniones políticas y actos de obediencia y reconocimiento a 8 Venado que otros códices. Además el lugar más representado en este lado del Nuttall es Tilantongo, a tal punto que se ignora la fecha de entronización de 8 venado en el señorío costero de Tututepec, entre otros acontecimientos. El énfasis puesto en Tilantongo hace pensar como el posible lugar de origen de la biografía del gran conquistador. Se desconoce la fecha exacta en la que pudo realizarse el lado 1 del códice Nuttall pero los hechos que registra pueden ubicarse entre los siglos XI y XII. Probablemente la factura del códice respondió a una legitimación por parte de los descendientes de 8 Venado alrededor del siglo XIV, cuando la rama de Tilantongo comenzaba a desvanecerse. Varios años después, los señoríos de Tilantongo y Tezoacoalco fueron unificados por el señor 9 casa, por lo que tal vez el códice cambio de residencia a Tezoacoalco, lugar donde se pintaría la segunda parte de este códice.

Véase también

Referencias

[[pl:Kodeks Zouche-Nuttall