Diferencia entre revisiones de «Joseph Dietzgen»

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'''Joseph Dietzgen''' fue un obrero alemán social demócrata Nace en [[Blankenburg]], [[Alemania]] el 9 de dciembre de [[1828]] y muere el 15 de abril de [[1888]] en [[Chicago]],[[ Estados Unidos]] de America.Es considerado un filósofo autodidacta ya que sin una preparación académica filosófica llego por su cuenta a consepsiones básicas del [[materialismo dialéctico]].
'''Joseph Dietzgen''' fue un obrero alemán social demócrata Nace en [[Blanklenberg]], [[Alemania]] el 9 de dciembre de [[1828]] y muere el 15 de abril de [[1888]] en [[Chicago]], Estados Unidos de America.Es considerado un filósofo autodidacta ya que sin una preparación académica filosófica llego por su cuenta a consepsiones básicas del [[materialismo dialéctico]].




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* '''Pequenos escritos Filosóficos:''' este libro que fue publicado en [[1903]] 15 años después de su muerte recoge 7 artículos publicados por Dietzgen entre [[1870]]-[[1878]].<ref>'''Lenin, ''Obras Completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Capitulo 3 '''Notas y acotaciones en libros''': Joseph Dietzgen ¨Pequeños Escritos Filosóficos, Paginas 373-470</ref>
* '''Pequenos escritos Filosóficos:''' este libro que fue publicado en [[1903]] 15 años después de su muerte recoge 7 artículos publicados por Dietzgen entre [[1870]]-[[1878]].<ref>'''Lenin, ''Obras Completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Capitulo 3 '''Notas y acotaciones en libros''': Joseph Dietzgen ¨Pequeños Escritos Filosóficos, Paginas 373-470</ref>
* Periódico '''Chicagoer Arbeiterzeitung''' (J. Dietzgen fue editor de esta publicación junto a August Spies ).
* Periódico '''Chicagoer Arbeiterzeitung''' (J. Dietzgen fue editor de esta publicación junto a August Spies ).
* Publica artículo en el periódico socialdemócrata Alemán '''''Volksstaat''''' (estado popular).<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Nota 201 párrafo 1, Pág.685</ref>
* Publica artículo en el periódico socialdemócrata Alemán '''''Volksstaat''''' (estado popular).
* Publica artículo en el periódico socialdemócrata Alemán '''''Vorwarts''''' (adelante).
* Publica artículo en el periódico socialdemócrata Alemán '''''Vorwarts''''' (adelante).
* Publica el trabajo: '''''Streifzuge eines Sozialisten in das Gebiet der Erkenntnistheorie'''''(excursiones de un socialista por el campo de la teoría del conocimiento).<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Nota 201 párrafo 1, Pág.685</ref>
* Publica el trabajo: '''''Streifzuge eines Sozialisten in das Gebiet der Erkenntnistheorie'''''(excursiones de un socialista por el campo de la teoría del conocimiento).<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Nota 201 párrafo 1, Pág.685</ref>
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'''[[Espíritud]]'''
'''[[Espíritud]]'''
¨'''El espíritud''' se desarrolla junto al cuerpo, con los sentidos...,está vinculad con los sentidos... De donde proviene el cráneo, de donde proviene el cerebro, de ahí proviene también '''el espíritu''', de donde el órgano, de ahí también su función¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 50</ref>
¨El espíritud se desarrolla junto al cuerpo, con los sentidos...,está vinculad con los sentidos... De donde proviene el cráneo, de donde proviene el cerebro, de ahí proviene también el espíritu, de donde el órgano, de ahí también su función¨
¨el espíritu está en la cabeza¨
¨La actividad espíritual es también una actividad corporal¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 50</ref>
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¨'''el espíritu''' está en la cabeza¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 50</ref>
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¨La actividad '''espíritual''' es también una actividad corporal¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 50</ref>


'''[[Socialismo Científico]]'''
'''[[Socialismo Científico]]'''
¨'''el socialismo contemporaneo es científico'''... no saca sus tesis de la cabeza, sini que las toman de la observación sensual de la realidad material... las doctrinas '''socialistas''' no son proyectos sino solo reconocimiento de hechos que existen realmente...¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 373</ref>
¨el socialismo contemporaneo es científico... no saca sus tesis de la cabeza, sini que las toman de la observación sensual de la realidad material... las doctrinas socialistas no son proyectos sino solo reconocimiento de hechos que existen realmente...¨


'''[[El Mundo Material]]'''
'''[[El Mundo Material]]'''
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'''[[El pensamiento]]'''
'''[[El pensamiento]]'''
¨Las leyes de la ciencias naturales son deduciones que el cerebro humano a sacado del material empírico. Al espiritualista le hace falta material, y al materialista espíritu...¨
¨La parte visible, ponderable y palpable de este órgano pertenece...al dominio...ciencias naturales, pero su función, '''el pensar''' es ya bjeto de otra ciencia, a la que se puede dar el nombre de lógica, teoría del conocimiento o dialéctica ¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 417</ref>
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¨...el pensar absoluto carece de todo fundamento...¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 439</ref>


'''[[Sujeto]] y [[Objeto]]'''
'''[[Sujeto]] y [[Objeto]]'''
¨Quien comprenda algo de la ciencia del espíritu sabe que las ideas no provienen solo del cerebro, por consiguiente, subjetivamente de la materia, sino que deben tener siempre como '''objeto''' o contenido algún material. La substancia cerebral es el '''sujeto''' del pensamiento, y su '''objeto''' es la infinita materialidad del mundo.¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 388-389</ref>
¨Quien comprenda algo de la ciencia del espíritu sabe que las ideas no provienen solo del cerebro, por consiguiente, subjetivamente de la materia, sino que deben tener siempre como objeto o contenido algún material. La substancia cerebral es el sujeto del pensamiento, y su objeto es la infinita materialidad del mundo.¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 388-389</ref>
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¨Es verdad, la naturaleza es superior al espíritu humano, es su objeto inagotable...¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 428</ref>
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¨Es verdad, la naturaleza es superior al espíritu humano, es su '''objeto''' inagotable...¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 428</ref>
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¨...Nuestra capacidad de investigar es limitada solo por cuanto es ilimitado su objeto, la naturaleza...¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 428</ref>
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¨...Nuestra capacidad de investigar es limitada solo por cuanto es ilimitado su '''objeto''', la naturaleza...¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 428</ref>
¨La diferencia entre sujeto y objeto es relativa¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 467</ref>
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¨La diferencia entre '''sujeto''' y '''objeto''' es relativa¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 467</ref>

'''[[Verdad]]'''
'''''Objetiva:''''' ¨La naturaleza de la '''verdad''' no es ideal, sino substancial; es materialista; no se consibe con el pensamiento, sino con los ojos, los oíos y las manos; no es producto del pensamiento, sino, más bien, al contrario: '''el pensamiento''' es producto de la vida universal. '''El Universo''' vivo es la encarnacion de '''la verdad'''.¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 455</ref>
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'''''Absoluta:''''' ¨...'''la verdad absoluta''' no es mas que la verdad generalizada...no vive en el espíritu...sino en el objeto del espíritu, al que nosotros damos el nombre común de '''''¨Universo¨'''''.¨<ref>'''Lenin, ''Obras completas''''' '''TOMO 29'''.'''Editorial Progreso''' MOSCU 1986, Pág. 439</ref>





Revisión del 08:58 6 ene 2010

Joseph Dietzgen fue un obrero alemán social demócrata Nace en Blanklenberg, Alemania el 9 de dciembre de 1828 y muere el 15 de abril de 1888 en Chicago, Estados Unidos de America.Es considerado un filósofo autodidacta ya que sin una preparación académica filosófica llego por su cuenta a consepsiones básicas del materialismo dialéctico.


Vida

Fue un dirigente de la clase obrera y colaboro con los movimientos obreros se consideraba a si mismo un socialista. Tenia una.Concepción materialista ateísta la cual fue creando a partir de las ideas ateístas de Feuerbach , desarrollo una activa acción revolucionaria por lo que fue perseguido 1848 y tuvo que irse a Estados Unidos, pronto vuelve a viajar en este caso va a Rusia en el 1864 donde vive hasta 1869. En 1950 conoce a Carlos Marx y sobre el 1867 establece comunicación con Marx por medio de cartas. En 1869 se regresa a Alemania y se hace miembro del Partido Social Demócrata y se convierte en organizador de una de las sesiones de La Internacional.[1]​. Participa en el 5to congreso de La Internacional celebrado entre el 2 y 7 de septiembre de 1872, en La Haya, Londres, Inglaterra, como dato curioso se puede decir que este fue el congreso más representativo de esta asociación internacional ya que participaron 65 delegados de 15 países. [2]​ A partir de 1869 comienza a publicar en imprentas sosialistas Alemanas propaganda e ideas Marxistas, despues es perseguido nuevamente y se va hasia Estados Unidos en donde permanese hasta su muerte en 1888.[3]​ La obra de J.Dietzgen fue muy citada y estudiada por Vladímir Iliich Lenin ver tomo 29 de las obras completas de Lenin.[4]​


Escritos filosóficos hechos

  • Pequenos escritos Filosóficos: este libro que fue publicado en 1903 15 años después de su muerte recoge 7 artículos publicados por Dietzgen entre 1870-1878.[5]​
  • Periódico Chicagoer Arbeiterzeitung (J. Dietzgen fue editor de esta publicación junto a August Spies ).
  • Publica artículo en el periódico socialdemócrata Alemán Volksstaat (estado popular).
  • Publica artículo en el periódico socialdemócrata Alemán Vorwarts (adelante).
  • Publica el trabajo: Streifzuge eines Sozialisten in das Gebiet der Erkenntnistheorie(excursiones de un socialista por el campo de la teoría del conocimiento).[6]​
  • La esencia del trabajo cerebral del hombre.[7]​


Algunas Ideas y Conceptos de J. Dietzgen

                               Espíritud

¨El espíritud se desarrolla junto al cuerpo, con los sentidos...,está vinculad con los sentidos... De donde proviene el cráneo, de donde proviene el cerebro, de ahí proviene también el espíritu, de donde el órgano, de ahí también su función¨ ¨el espíritu está en la cabeza¨ ¨La actividad espíritual es también una actividad corporal¨[8]​ 

                           Socialismo Científico

¨el socialismo contemporaneo es científico... no saca sus tesis de la cabeza, sini que las toman de la observación sensual de la realidad material... las doctrinas socialistas no son proyectos sino solo reconocimiento de hechos que existen realmente...¨ 

                            El Mundo Material

¨La sosiedad a que aspiramos se diferencia de la existente solo por cambios de forma... el mundo del porvenir existe ya de hecho, materialmente en el mundo de hoy como el pollo existe materialmente en el huevo...¨ ¨el mundo no es un atributo del espíritu, sino, al contrario, el espíritu, el pensamiento, la idea son uno de los tantos atributos de este mundo material.¨ ¨la idea, el concepto, la lógica o el pensamiento no son hipótesis, no son premisas, sino, ante todo, el resultado de un fenómeno material...¨ 

                             El pensamiento

¨Las leyes de la ciencias naturales son deduciones que el cerebro humano a sacado del material empírico. Al espiritualista le hace falta material, y al materialista espíritu...¨ 

                           Sujeto y Objeto

¨Quien comprenda algo de la ciencia del espíritu sabe que las ideas no provienen solo del cerebro, por consiguiente, subjetivamente de la materia, sino que deben tener siempre como objeto o contenido algún material. La substancia cerebral es el sujeto del pensamiento, y su objeto es la infinita materialidad del mundo.¨[9]​ ¨Es verdad, la naturaleza es superior al espíritu humano, es su objeto inagotable...¨[10]​ </ref> ¨...Nuestra capacidad de investigar es limitada solo por cuanto es ilimitado su objeto, la naturaleza...¨[11]​ ¨La diferencia entre sujeto y objeto es relativa¨[12]​


J. Dietzgen en la obra de Lenin

Lenin utilizo muchos de los trabajos de Joseph Dietzgen en varios periodos de su vida, lo podemos encontrar citado en sus cuadernos filosóficos en muchas ocasiones y podemos destacar el ejemplar del libro de Dietzgen Pequeños Apuntes Filosóficos que poseía Lenin el cual fue objeto de un minucioso estudio oración por oración. Cuando Lenin escribió ¨ Materialismo y Empiriocriticismo ¨ utilizo en gran medida los trabajos de Dietzgen[13]​ a demás con motivo al 15 aniversario de la muerte de Joseph Dietzgen Lenin escribe un articulo en el año 1913.[14]​ En los trabajos de Lenin se puede ver que el destaca la caracterización que da Dietzgen del partidismo en la filosofía, las categorías filosóficas básicas, también destaca el problema de la cognoscibilidad del mundo, a demás de su apreciación de Feuerbach, Kant y Hegel, así como su actitud ante Marx y Engels. Lenin destaca también las confusiones de Dietzgen en las Categorías Filosóficas[15]​ planteando que Dietzgen herró tentando ¨ampliar¨ el concepto de materia incluyendo en este el pensar.[16]​

Notas

  1. ↑ Diccionario Filosófico Enciclopédico en idioma RUSO. Editorial Enciclopedia Soviética , MOSCU 1983, Pág. 171 Joseph Dietzgen
  2. ↑ F. Engels, Vida y actividad (Album de documentos y fotos).Editorial Progreso, Moscu 1987, Pág. 332
  3. ↑ Diccionario Filosófico Enciclopédico en idioma RUSO. Editorial Enciclopedia Soviética, MOSCU 1983, Pág. 171 Joseph Dietzgen
  4. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Indice Onomastico, pag.729
  5. ↑ Lenin, Obras Completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Capitulo 3 Notas y acotaciones en libros: Joseph Dietzgen ¨Pequeños Escritos Filosóficos, Paginas 373-470
  6. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Nota 201 párrafo 1, Pág.685
  7. ↑ C.Marx y F. Engels. Obras, segunda ed. en Ruso, Tomo 32, Pág. 482
  8. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Pág. 50
  9. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Pág. 388-389
  10. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Pág. 428
  11. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Pág. 428
  12. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Pág. 467
  13. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 18.Editorial Progreso MOSCU 1986.
  14. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 23. Editorial Progreso MOSCU 1986, Pág. 122-125
  15. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Nota 201 párrafo 2, Pág.685-686
  16. ↑ Lenin, Obras completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986, Nota 44, Pág.658-659

Referencias

  • Vladímir Iliich Lenin: Lenin, Obras Completas TOMO 29.Editorial Progreso MOSCU 1986,Págs. 50, 327, 373-375, 376-394, 395-396, 397-419, 420-421, 422-426, 427-430, 431-470, 471, 474.
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