Discusión:Senzar

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El Senzar[editar]

El Senzar Coincidiendo con los años de mayor producción de Saint-Yves d'Alveydre, HP Blavatsky (1831-1891) publicó sus obras, donde, entre otras cosas, habla del Senzar, lengua original en la que supuestamente fue escrito el libro de Dzyan. En palabras de Blavatsky: «Senzar. El nombre místico del lenguaje sacerdotal secreto o “discurso-misterio” de los Adeptos iniciados en todo el mundo»30. Tras una inspección más cercana, no tenemos más que pistas indirectas sobre Senzar por parte del teósofo, pero ninguna información directa. En cualquier caso, lo que se puede deducir, como bien ha explicado John Algeo enSenzar: El misterio del lenguaje misterioso, Londres 1988, es que el lenguaje de los Misterios es lo que ahora se llama simbolismo y que, al hablar directamente a nuestro inconsciente, sólo puede traducirse imperfectamente al lenguaje ordinario, que es un producto de la mente. Los símbolos, por el contrario, son prelingüísticos y prelógicos y nos hablan de forma irracional y, por tanto, inmediata. Senzar no parece ser una lengua en el sentido de un simple sistema codificado de comunicación, sino más bien un modo de significado simbólico que puede aplicarse a cualquier sistema lingüístico. Además, se puede decir que el Devanagari del sánscrito o los jeroglíficos del antiguo Egipto expresan el simbolismo primordial de Senzar de diferentes maneras. De hecho, Madame Blavatsky afirma enLa voz del silencio, Londres-Nueva-York 1889, págs. 6-7, que La lengua sacerdotal (Senzar), además de un alfabeto propio, puede traducirse en varios modos de escritura en caracteres cifrados, que participan más de la naturaleza de ideogramas que de sílabas. Y ciertamente debemos distinguir el lenguaje primordial de los Misterios de toda la humanidad, Senzar, de los diversos lenguajes de los misterios de 29Ibídem., pag. 22. 30HP Blavatsky,El glosario teosófico, Londres 1892, pág. 295. 190.6.48.229 (discusión) 22:44 8 mar 2024 (UTC)[responder]