Discusión:Juicio de Sócrates

Juicio de Sócrates fue un artículo bueno, pero tras pasar una revaluación, no superó los criterios pertinentes, por lo que le fue retirada la categoría. Historial de eventos para este artículo Evaluación como artículo bueno realizada el 22 de enero de 2008 sobre esta versión. Resultado: APROBADO Fecha de aparición en la portada como artículo bueno: 28 de diciembre de 2009. Fecha de aparición en la portada como artículo bueno: 19 de febrero de 2017. Evaluación como artículo bueno realizada el 26 de septiembre de 2020 sobre esta versión. Resultado: REPROBADO

Faltan referencias

¿Donde aparece el dato exacto de los 100 dracmas en la primera antitímesis y los 3000 dracmas posteriores? Hace falta referenciar opiniones como la de I. F. Stone y habría que eliminar consideraciones tales como "En general, Sócrates es visto como...". No puede considerarse un artículo bueno cuando solo se utilizan para su realización las fuentes primarias de Platón y Jenofonte sin acudir a revisiones posteriores o a críticas que ofrezcan un punto de vista más amplio. --EsperanzaDebida (discusión) 10:30 25 abr 2012 (UTC)

Esto no puede ser un artículo bueno

Es una simple paráfrasis de las obras se Platón y Jenofonte. --Camima (discusión) 20:34 28 dic 2009 (UTC)

En efecto, no puede ser considerado un artículo bueno... ¿Qué se puede hacer, además de mejorarlo?--Tenan (discusión) 17:28 19 nov 2013 (UTC)

GLOSA A CAMIMA

Tomar dos obras de dos escritores de distina especialidad (un filosofo y un historiador) y convertirlas en un articulo de divulgación, es una tarea digna de ser apreciada. Considero justa la apreciacion de Wikipedia.Avillamizarb (discusión) 17:48 18 feb 2012 (UTC)

Aquí en Wikipedia, respaldar el contenido de un artículo en fuentes antiguas (primarias) exclusivamente, es insuficiente desde el punto de vista de la referencias. Camima tiene razón. Véase WP:FF#Fuentes primarias, secundarias y terciarias y WP:NFP#Fuentes primarias, secundarias y terciarias. -- JJM -- mensajes. -- 18:25 18 feb 2012 (UTC)

Los tribunales populares en Atenas estaban compuestos por entre 501 y 6001 participantes. El numero impar es para evitar empates. Ni son 500 (porque podria producirse un empate en la votacion), Ni 500 es un gran numero, sino el habitual.

Repito lo dicho arriba: no parece un artículo bueno. Camina y JJM tienen razón.--Tenan (discusión) 17:30 19 nov 2013 (UTC)

El muy posible carácter político del juicio y condena de Sócrates fue ya señalado por el novelista estadounidense y residente en Madrid Frank Yerby. En su libro "La canción de la cabra" de 1967 ya señala el carácter democrático, sobradamente probado, de su acusador Ánito. Normalmente se atribuye este mérito a I.F. Stone en su obra de 1988 que maneja una argumentación similar. Raúl Alía. Profesor de griego

Desacuerdo

Pongo en desacuerdo el artículo por la evidente falta de referencias. Irwin ^キリト 01:42 21 sep 2020 (UTC)

 En contra de que siga siendo AB, pues no hay ninguna referencia en el artículo.--▪ Guiggui. | Discusión 15:59 21 sep 2020 (UTC)

 En contra de que continúe siendo AB por la escasez de referencias. Marco M (mensajes) 14:28 25 sep 2020 (UTC)

 En contra de que siga siendo AB por la falta de referencias. --IngenieroLoco (discusión) 11:08 26 sep 2020 (UTC)

Con tres votos en contra y ninguno a favor se cierra el desacuerdo y el artículo pierde la categoría de AB. --IngenieroLoco (discusión) 13:18 26 sep 2020 (UTC)