Discusión:Escuela jónica

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He propuesto la fusión por las siguientes razones:

  • Está claro que Jonia fué una región y Mileto una ciudad dentro de esa región, y que los autores que se podrían considerar dentro de escuela milesia son menos que los que se pueden considerar en la escuela jónica. Sin embargo, el uso, en obras de historia de la filosofía, en español (y en otros idiomas) considera escuela milesia y escuela jónica como sinónimos. De hecho este mismo artículo se hace eco de esto en la primera línea, mencionando a Mileto como centro d ela escuela.
  • No hay evidencias históricas concluyentes sobre la existencia de la escuela de Mileto ni de la escuela jónica. Sin embargo, la denominación de Escuela de Mileto tiene un importante recorrido en las obras sobre historia de la filosofía, apoyada por la consideración moderna sobre la similitud (aparente o no) entre los pensamientos de Tales, Anaximandro y Anaxímenes. En cambio, no hay posibilidad de encontrar evidencias históricas que indiquen una relación escolar de estos tres pensadores y Heráclito, y las que unen a estos con Jenófanes son muy débiles (tradicionalmente este pensador se consideró como relacionado más con la escuela de Elea). Y nadie se toma en serio una relación escolar posible con Empédocles (considerado de la escuela atomista), Arquelao (Pitagórico), y Diógenes de Apolonia (muy posterior a los mencionados). Su tratamiento conjunto en el artículo en ingles es un error que no tenemos por que seguir. Evidentemente la wikipedia en ingles, cuando dice "Ionian school" quiere referirse a "filosofía jónica", otra entidad de dudosa cohesión. El enlace errado a la wikipedia alemana conduce a una redirección a "Vorsokratiker", por lo tanto esta Wikipedia no considera en un artículo aparte a los jónicos, y ni siquiera a la "Naturphilosophie".