Discusión:Axe (desambiguación)
Axé es un concepto yoruba totalmente aparte de la danza de moda en Brasil. Varios movimientos afroamericanos /de habla hispana/ lo manejan pero no tiene claro su origen, sus aspectos, sus implicaciones, etc. No es una palabra que se pueda usar impunemente. Debe decirse con ganas, sino son puras ganas de impresionar. Es bastante probable que Unilever, el dueño del desodorante "AXE" haya querido mezclar el significado de "hacha" (axe) en inglés con el de AXÉ (se lee ashé) porque le convenía comercialmente. Un artículo ayudaría a develar la estrategia comercial y aclarar muchos items de su uso ritual, cultural, religioso, etc.
Como el pueblo Yoruba vive en Nigeria y allá se habla inglés, hay libros enteros dedicados al término y sus influencias; la información en español espera una traducción fidedigna.
Ejemplos:
Axé (también escrito "ase", "ashé" o "aché") es la fuerza vital que se encuentra dentro de todas las cosas, animadas e inanimadas. Axé es el «el poder que hace que ocurran las cosas». Esta afirmación se usa en saludos y rezos, también se considera un concepto de crecimiento espiritual. Los devotos de los orishas tratan de obtener axé mediante iwa-pele (un carácter apacible y bueno). A cambio experimentan una alineación con el ori (la paz interior o la satisfacción vital).
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Axé es "buena energía". Mientras más axé se tiene, más poderoso o más fuerte se está espiritualmente. Una persona que se ha convertido en un sacerdote en la religión (de los orishas) desde cerca de su nacimiento va a tener más axé que la persona que se ha convertido en sacerdote a sus 30 años; por tanto, será capaz de hacer mucho más. Son mucho más poderosos y capaces de hacer frente al tipo de cosas que serían muy peligrosas para una persona sin tanto axé.
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Vamos a hacer bulla:
Axé y las raíces africanas de la música popular brasileña
El libro de Bernard Henry Clarence es la culminación de varios años de investigación de campo sobre las influencias sagrada y secular de àsé, el concepto de los Yoruba de África Occidental que se extendió a Brasil y en toda la diáspora africana. Àsé se imagina como el poder y la energía creativa otorgado a los seres humanos por los espíritus ancestrales que actúan como tutores. En Brasil, el concepto de àsé de los Yoruba de África Occidental se conoce como Axé y se ha reinventado, transmitido y alimentado en el candomblé, una religión afro-brasileña que se practica en Salvador, Bahia.
El autor examina cómo los conceptos de Axé y de la religión Candomblé han sido consignados y reinventados en la música popular y la cultura brasileñas. Presenta entrevistas con músicos profesionales y locales, el libro explica cómo muchos estilos de la música popular brasileña como samba, bossa nova, samba-reggae, ijexá, y Axé tienen elementos musicales y estilísticos que se derivan de la religión afro-brasileña. El libro también analiza cómo los jóvenes afro-brasileños combinan la música religiosa del Candomblé con música Afroamericana, como blues, jazz, gospel, soul, funk y rap.
Henry defiende la importancia del Axé como una fuerza unificadora que vincula el panorama musical afro-brasileña en lo secular y lo sagrado.
Bernard Henry Clarence es un estudioso independiente que vive en Newark, Nueva Jersey. Ha sido profesor en la Universidad de Kansas y su escritura ha aparecido en Diario de Estudios del Caribe, Journal of Latin American Lore, y otras publicaciones.
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El obvio que si se toma material de otros idiomas (francés, alemán, etc.) el artículo puede ampliarse y enriquecerse.
Gracias.