Ir al contenido

Terruqueo

Artículo bueno
De Wikipedia, la enciclopedia libre

El terruqueo es una táctica de campaña negativa y a menudo racista de difusión del miedo utilizada en Perú.[1]​[2]​ Esta consiste en describir a los antifujimoristas, a los opositores políticos de izquierdas y a aquellos que están en contra del establishment y el statu quo neoliberal como terroristas o simpatizantes de terroristas.[3]​[4]​[5]​[6]​ Esta táctica es utilizada principalmente por los partidos de derechas y los fujimoristas para crear una cultura del miedo.[7]​[8]​

Es considerada una estrategia política a través de la cual se utiliza el miedo al terrorismo para obtener beneficios políticos,[9]​[10]​[11]​[12]​[13]​ con el fin de anular cualquier espacio de debate o pluralidad política dentro de un Estado democrático.[14]​[15]​ Asimismo, también es empleada por algunos medios de comunicación de Lima para criminalizar la protesta social en el país.[16]​[17]​ Su magnitud es tal que varios especialistas de las Naciones Unidas condenaron su uso y declararon públicamente que era una táctica de intimidación empleada por el gobierno peruano.[18]​[19]​

El término se ha expandido a otros lugares, como en España, donde la práctica es habitual pero no tenía una denominación clara.[20]​

Etimología[editar]

El término terruqueo es la verbalización de la palabra terruco, que se deriva de la palabra terrorista, un neologismo que surgió de individuos en Ayacucho para describir a los guerrilleros de Sendero Luminoso durante el conflicto armado interno en Perú.[21]​[22]​ El historiador Carlos Aguirre explicó que los hablantes de quechua reemplazaron la terminación de la palabra terrorista con -uco, ya que suelen terminar las palabras con -uco.[22]​

Desde la década de 1980, la palabra terruco ha sido utilizada de manera irresponsable por políticos de derecha en Perú para atacar a grupos de izquierda, progresistas e indígenas, siendo este ataque infundado y a menudo racista llamado terruqueo.[1]​[2]​[3]​[4]​[5]​[6]​

Historia[editar]

Véase también: Centralismo en Perú

Siglo XX[editar]

Desde la década de 1930, la élite política de Perú ha utilizado tácticas de miedo para influir en el público, dirigiéndose a movimientos comunistas extranjeros, según el historiador Antonio Zapata de la Pontificia Universidad Católica del Perú, comenzando con José Stalin y más tarde con Fidel Castro.[23]​ Los terruqueos comenzaron a aparecer durante los años 80 y se produjeron a lo largo del conflicto armado interno de Perú.[24]​[25]​[26]​La base del terruqueo se estableció durante la presidencia de Fernando Belaúnde, cuando el Decreto Legislativo 46 definió ampliamente el terrorismo como «cualquier forma de glorificación o defensa del discurso político de organizaciones subversivas».[1]​

Gobierno de Alberto Fujimori[editar]

En la década de 1990, el presidente autoritario Alberto Fujimori utilizó el terruqueo con la ayuda del Servicio de Inteligencia Nacional (SIN) para desacreditar a aquellos que se oponían a él, incluidos disidentes de su propio gobierno. El politólogo Daniel Encinas señaló que esto evolucionaría en políticos conservadores usando el ataque para apuntar a aquellos que se oponían a las políticas económicas neoliberales de Fujimori, y que la derecha utilizó el terruqueo como una «estrategia de manipulación del legado de la violencia política».[24]​[27]​[25]​ Tras el autogolpe peruano de 1992, Fujimori amplió la definición de terrorismo en un esfuerzo por criminalizar el mayor número posible de acciones para perseguir a los opositores políticos de izquierda.[3]​ El gobierno de Fujimori amenazaba con cadena perpetua a activistas y críticos de las Fuerzas Armadas peruanas, describiendo a dichos grupos como el «brazo legal» de los grupos terroristas.[28]​ En última instancia, Fujimori creó una cultura del miedo, con individuos temiendo ser catalogados como terroristas.[1]​

Hablando de las acciones de Fujimori, Fernando Velásquez Villalba (2022) afirma:

[L]a figura del terrorista se presentó como la personificación del mal. [...] La dureza de la legislación antiterrorista de Fujimori coloca al terrorista como el enemigo más peligroso para la sociedad y el Estado. [...] En otras palabras, un terrorista, por mucho que cumpla su condena, nunca dejará de ser un terrorista. El enemigo siempre será el enemigo y, por lo tanto, si el terrorista sigue vivo, la era del terrorismo, al menos en algunas memorias, es un miedo latente y por tanto puede repetirse. [...] Además de ser calumnioso, el «terruqueo» ha servido para despertar profundos recuerdos y temores del conflicto armado interno. Además, el «terruqueo» socava los intentos de las organizaciones sociales de crear cualquier forma de oposición contra las élites hegemónicas. Así, el «terruqueo» es, principalmente, un intento de controlar y monopolizar la legitimidad política, recurriendo a recuerdos del pasado reciente. El miedo a una repetición del doloroso pasado es lo suficientemente poderoso como para manipular la opinión pública y criticar las diversas protestas sociales.

Así, usando el terruqueo, según Velásquez Villalba, Fujimori se convirtió en un «héroe permanente» y convirtió las ideologías de izquierdas en un enemigo eterno dentro de Perú.[3]​

Siglo XXI[editar]

El terruqueo llegó a ser tan importante que los debates políticos en Perú a menudo giraban en torno a los ataques, especialmente durante las elecciones.[25]​ Cuando Ollanta Humala, que inicialmente defendía una ideología de izquierdas, participó en la política peruana, sus oponentes utilizaron el terruqueo contra él, a pesar de que era un soldado del ejército que luchaba directamente contra la insurgencia. El ataque evolucionó hasta vincular a los grupos de izquierda con Hugo Chávez y el chavismo cuando la crisis en Venezuela comenzó a desarrollarse en la década de 2010.[25]​

Usos[editar]

Cartel durante unas protestas contra el gobierno de Pedro Castillo el 28 de julio de 2022. El cartel dice: "Compatriotas, libertad democracia. Fuera: Terroristas del Gobierno".
Cartel durante unas protestas contra el gobierno de Pedro Castillo el 28 de julio de 2022, al que grupos conservadores le acusan de albergar terroristas dentro de las instituciones gubernamentales.

El término «terruco» se ha asociado de forma generalizada y discriminatoria a la población andina, particularmente a los nacidos en el departamento de Ayacucho, región donde Sendero Luminoso inició su insurgencia contra el Estado peruano.[9]​[29]​ Durante el gobierno de Alberto Fujimori, se ordenó la detención de 5000 personas que, sin justificación, fueron señaladas como presuntas «terroristas».[30]​ Familiares de 200 personas que fueron encarceladas arbitrariamente realizaron manifestaciones con el apoyo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.[31]​

Dentro del contexto social peruano, la expresión es utilizada como ataque deslegitimador de movimientos o, en menor parte, políticos progresistas (véase «caviar»), así como críticos con el modelo económico neoliberal implantado durante el gobierno de Alberto Fujimori,[12]​[14]​[32]​ que en ese periodo se recurría al temor y se vinculó al terrorismo a sus opositores.[33]​[34]​ Primero fue usado con este sentido por simpatizantes del fujimorismo desde el fin del gobierno de Fujimori en el 2000,[9]​ como dicotomía entre ese grupos y los simpatizantes autoidentificados de «patriotas».[35]​ Uno de sus primeros usos fue cuando el expresidente culpó al entonces mandatario Alejandro Toledo y su gabinete por ser «cómplices del [resurgimiento del] terrorismo»,[36]​ pero después fue adoptado por el diario chicha El Tío[37]​ y el resto de la derecha política en general.[9]​ Esta estrategia cobró importancia en la Marcha de los Cuatro Suyos.[38]​

Este tipo de ataque continuó utilizándose con el paso de los años, como ocurrió al presidente Alan García.[39]​

Entre los grupos que han sufrido del terruqueo están algunos estudiantes de universidades públicas peruanas, particularmente el alumnado de la Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle (conocida como «La Cantuta»),[40]​ de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos[41]​[42]​ (por algunos contados casos de activismo estudiantil) y de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga (por ser donde se originó Sendero Luminoso).[43]​[44]​ Esta práctica ha sido también utilizada contra los participantes de las luchas sociales de comunidades campesinas por el medioambiente (minería, agua) y en distintos paros y huelgas de obreros.[45]​

Caso Melissa Patiño[editar]
Video externo
Entrevista a Melissa Patiño por Marco Sifuentes (2008). En el minuto 10 del vídeo se usa el calificativo «terruca» por parte del periodista.
Atención: este archivo está alojado en un sitio externo, fuera del control de la Fundación Wikimedia.

Durante el segundo gobierno de Alan García, un caso similar involucró a Melissa Patiño, poetisa detenida en Tumbes tras asistir a una reunión de la Coordinadora Continental Bolivariana.[46]​ La reunión se desarrolló de manera pública con cobertura de los medios de comunicación.[46]​ La Policía Nacional alegó que Patiño era «integrante del MRTA» con la supuesta intención de atentar la vigésima edición de la APEC,[47]​ lo que motivó su arresto y privación de libertad.[48]​ Sin embargo, a lo largo del proceso judicial, no se pudieron presentar pruebas que sustentaran las acusaciones formuladas.[48]​

El acontecimiento suscitó protestas de artistas culturales en la Dirección contra el Terrorismo,[49]​ mientras que la oposición acusó al ministro del Interior, Luis Alva Castro, de promocionar la detención de supuestos «terroristas».[50]​ Tres meses después, Patiño fue liberada bajo fianza,[51]​ quedando sujeta a una multa y a la prohibición de abandonar el país.[50]​

Caso José Domingo Pérez[editar]
Esta sección es un extracto de José Domingo Pérez § Declaraciones sobre el conflicto armado interno.[editar]

En 2018, el fiscal José Domingo Pérez generó controversia al referirse a la lucha del Estado contra los grupos terroristas como una «guerra civil». Sus declaraciones, formuladas en el marco de un evento público desde México, motivaron que congresistas como Jorge del Castillo y Carlos Tubino presentaran una denuncia ante la Comisión de Defensa del Congreso por supuesta apología al terrorismo.[52]​[53]​ El incidente generó un fuerte rechazo entre parlamentarios fujimoristas, quienes, a través de Marco Miyashiro, lo acusaron de «[hablar] como un defensor de los terroristas».[54]​

Ante esta situación, el Ministerio Público inició las investigaciones correspondientes para que Pérez explicara el contexto y los argumentos que respaldaban sus afirmaciones.[55]​ El caso fue reabierto un año después,[56]​ con el fiscal reiterando su posición y aclarando que sus palabras no buscaban menospreciar la memoria del conflicto interno ni a las víctimas del terrorismo.[57]​

Aquella la controversia generó un debate público sobre la pertinencia del uso de terminología bélica al referirse a la lucha contra el terrorismo, así como sobre la libertad de expresión de los funcionarios públicos. Gino Costa, legislador no agrupado, sostuvo que el fiscal empleó indebidamente las expresiones para «referirse al terrorismo». Sin embargo, también observó que Fuerza Popular junto al APRA buscaron exagerar la situación «para distraerlo de sus tareas [de fiscal] y traer [a la fuerza] al Congreso».[58]​ El columnista Oscar Rosales Krumdieck, de Perú 21, mencionó el incidente como un ejemplo de terruqueo por parte de Marco Miyashiro.[59]​
En campañas políticas[editar]

El uso como arma política también ha sido utilizado para desacreditar la disidencia política dentro de las propias filas conservadoras. En las elecciones municipales de 2011, Lourdes Flores acusó a su rival Susana Villarán y su partido político por supuestamente tener nexos con Sendero Luminoso en una reunión convocada por la Peru Support Group en Reino Unido,[60]​ caso que la organización y el partido negaron tal conexión.[61]​[62]​ En 2018, Kenji Fujimori, hijo del presidente Alberto Fujimori, acusó al partido fujimorista Fuerza Popular, dirigido por Keiko Fujimori, su hermana y heredera política de su padre, de terruquear a quien piense diferente dentro del movimiento.[63]​[64]​

También se utilizó contra los asistentes a las masivas protestas de noviembre de 2020 contra el gobierno de Manuel Merino, o se popularizó durante la campaña presidencial de las elecciones de 2021 contra la candidata Verónika Mendoza, a quien sus contrincantes vinculados a la derecha y sus seguidores le denominaron «Terrónika»[65]​ o contra la candidatura del centrista Partido Morado, catalogado como «Moradef», en alusión al Movadef, rama civil de Sendero Luminoso.[9]​ También el candidato ultraconservador Rafael López Aliaga llamó «filo terruco» al presidente Francisco Sagasti.[66]​

El terruqueo fue ampliamente utilizado durante la segunda vuelta de esas elecciones contra el candidato Pedro Castillo, a quien continuamente se le acusó de estar vinculado al Movadef.[14]​[67]​[68]​[69]​ Además, se difundió ampliamente el hashtag #CastilloTerrorista en las redes sociales.[70]​ En este periodo, también fueron señalados diversos periodistas como Rosa María Palacios, Augusto Álvarez Rodrich, Marco Sifuentes, Claudia Cisneros, César Hildebrandt, Juliana Oxenford y Raúl Tola.[71]​ La propia Keiko Fujimori señaló a sus opositores que «aquí los únicos que se terruquean son ustedes mismos cuando salen informes periodísticos claramente donde hay más de 240 miembros del Movadef y que son integrantes de Perú Libre participando activamente en su partido».[72]​

Mendoza, entonces candidata presidencial para los comicios de 2021, asignó el término como una «estrategia de miedo de los que no quieren que las cosas cambien»,[73]​ cuya vínculo más importante para ella es al generar temor hacia el cantidado Castillo, quien posteriormente ganó la segunda vuelta.[74]​

En 2022, tras el fallido autogolpe del presidente Castillo, sucedieron masivas manifestaciones en diversos departamentos del país. Los sectores conservadores y la policía nacional vincularon a los manifestantes más violentos con Sendero Luminoso, Movadef y el MRTA.[75]​ Por su parte, políticos de izquierda, como Anahí Durand y Sigrid Bazán, denunciaron estas declaraciones de terruqueo.[76]​[77]​[78]​[79]​[80]​

En la criminalización de la protesta social[editar]
Mujer portando un cartel con el mensaje «No somos terroristas»
Mujer portando un cartel con el mensaje «No somos terr[or]istas» durante las protestas de diciembre de 2022
Pancarta durante la marcha por el 8M de 2024 en Lima.

El terruqueo se ha definido como una práctica utilizada para estigmatizar y criminalizar la protesta social en el país con el fin de debilitarla, reprimirla o desorganizarla.[17]​ Uno de los casos de criminalización ocurrió en 2008 con la convocada por el SUTEP, en televisión abierta se emitió un vídeo con las declaraciones de Vladimiro Montesinos, lo cual señaló que un grupo de manifestantes supuestamente no realizaba protestas durante el gobierno de Alberto Fujimori.[81]​[82]​ El congresista Aurelio Pastor justificó la salida del anuncio para «defender la democracia».[83]​

A finales de 2020, las protestas de los trabajadores agrícolas en Ica se extendieron rápidamente a otros valles costeros derivaron en un paro agrario buscando mejores condiciones salariales y denunciando el maltrato ejercido por las empresas agroexportadoras.[84]​ También se exigió la derogación de la Ley de promoción agraria (ley n.° 27360 o Ley Chlimper), que estableció beneficios tributarios a las empresas y la remuneración diaria de los trabajadores agrarios en US$ 11; dicha ley fue promulgada en 2020 durante el fujimorismo y extendida en diciembre de 2019 hasta el 2031 a partir del Decreto de Urgencia 043-2019.[85]​ Las élites agroexportadoras reaccionaron acusando a los trabajadores de actividades terroristas, «en su intento por deslegitimar y estigmatizar las protestas actuales, es descalificarlas al tratarlas como una extensión política, histórica y social del conflicto armado interno (1980-2000)».[86]​[87]​ El empresario agroexportador Benjamín Cillóniz calificó las protestas como «lo más parecido que vivimos al terrorismo»,[87]​ el medio neoliberal Infobae publicó que «los protestantes que entran encapuchados a las empresas, los amenazan y les quieren cobrar cupos para dejarlos trabajar»[88]​ y Carlos Tubino, vocero de la agrupación fujimorista Fuerza Popular, tildó de terroristas y subversivos a las personas que participaban del paro agrario.[89]​ Tres jóvenes fallecieron a partir de disparos de la policía durante las protestas.[90]​[91]​

En 2023, con las protestas que marcaron la convulsión social, Infobae registró nuevas criminalizaciones a la protesta, que incluye represión policial.[92]​ Según Sudaca, la Dirección contra el Terrorismo se encargó de intervenir a colectivos relacionados con supuestas ideas terroristas.[93]​ Una de las congresistas, Martha Moyano, planteó un proyecto de ley en ese año (05653/2023-CR) para confundir las investigaciones por represión policial y así a los fallecidos no recibir «un trato igualitario con las víctimas de la violencia terrorista ocurrida entre los años 1980 y 2000».[94]​ La presidenta de ese entonces, Dina Boluarte, acusó a los manifestantes de estar involucrados con supuestos grupos terroristas a pesar de que manifestó no existir un resurgimiento de tales grupos en el país.[95]​ Además, el asumido primer ministro Alberto Otárola llamó de «terroristas» a los familiares de las víctimas que emprendieron medidas judiciales ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos.[96]​

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ a b c d Burt, Jo-Marie (2006). «"Quien habla es terrorista": The Political Use of Fear in Fujimori's Peru». Latin American Research Review 41 (3): 32-62. 
  2. ↑ a b Mendoza, Marina (1 March 2022). «The political use of terrorism in the 2021 Peruvian presidential campaign». Revista Universitas (Universidad Politécnica Salesiana) (36): 243-268. ISSN 1390-8634. Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  3. ↑ a b c d Villalba, Fernando Velásquez (2022). «A TOTALIDADE NEOLIBERAL-FUJIMORISTA: ESTIGMATIZAÇÃO E COLONIALIDADE NO PERU CONTEMPORÂNEO». Revista Brasileira de Ciências Sociais 37 (109): e3710906. doi:10.1590/3710906/2022. Consultado el 18 de enero de 2023. «terruqueo, ou seja, a construção artificial, racista e conveniente de um inimigo sociopolítico para deslegitimar formas de protesto social». 
  4. ↑ a b Guadalupe, César (2019). El ciclo de la yuca: patrimonialismo y oclocracia en el Perú contemporáneo. Instituto de Estudios Peruanos. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  5. ↑ a b Mago, Bruno (12 de mayo de 2023). «La identidad al filo de la palabra: el fenómeno del terruqueo en el ciberespacio, formas y representaciones hegemónicas». Lengua y Sociedad 22 (1). ISSN 2413-2659. Consultado el 15 de septiembre de 2023. «Es por ello por lo que, en el escenario político, el terruqueo tiene especial relevancia, puesto que permite a este establishment —a esta derecha conservadora, reaccionaria, autoritaria, colonial, neoliberal, antiderechos, de “mano dura” represiva y autoritaria, blanca, acomodada y privilegiada— negociar las identidades o representaciones que se tienen sobre determinados grupos para antagonizar y hacer un enemigo colectivo y socialmente compartido —un terrorista— de cualquier actor que desafíe o suponga ser un riesgo para su agenda política, o del statu quo en sí mismo. [...] Frente a un discurso, podemos decir que alguien que es más cholo debe ser terruco, pero si es más blanco debe ser caviar” (párr. 14)». 
  6. ↑ a b Bolo Varela, Oswaldo (4 de mayo de 2021). «Diez ideas para entender el terruqueo hoy: una guía rápida y pormenorizada». Revista Ideele. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  7. ↑ «Elecciones en Perú: una pelea de terrucos, caviares y viejos lesbianos». Fundéu. 18 de marzo de 2021. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  8. ↑ Pighi Bel, Pierina (31 de mayo de 2021). «Debate presidencial en Perú: qué es el "terruqueo" y cómo influye en la campaña entre Fujimori y Castillo». BBC Mundo. Consultado el 3 de junio de 2021. 
  9. ↑ a b c d e Pighi Bel, Pierina (31 de mayo de 2021). «Debate presidencial en Perú: qué es el "terruqueo" y cómo influye en la campaña entre Fujimori y Castillo». BBC Mundo. Consultado el 3 de junio de 2021. 
  10. ↑ «Terruquear, terruqueo, terruqueadores - Castellano Actual | Blogs». Peru21. 19 de febrero de 2018. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2018. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  11. ↑ Exitosa Noticias (31 de mayo de 2021). «La campaña de terruqueo ha llegado a un nivel absurdo, dice Pedro Francke». exitosanoticias.pe. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  12. ↑ a b Gruber, Stephan (2020). «Un momento constituyente para re-imaginar la economía» (PDF). Quehacer, segunda época (Desco, Centro de Estudios y Promoción del Desarrollo) (6). Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  13. ↑ Peñaflor G., Giovanna (18 de mayo de 2001). «¿Se fue Fujimori y volvió el terrorismo?». Gestión. Archivado desde el original el 24 de junio de 2007. Consultado el 9 de septiembre de 2023. 
  14. ↑ a b c «Qué es el "terruqueo" en Perú y cómo influye en la disputa presidencial entre Fujimori y Castillo». BBC News Mundo. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  15. ↑ Mirada en común - Terruqueo, consultado el 1 de junio de 2021 .
  16. ↑ Velásquez Villalba, Fernando (Julio de 2023). «Breaking history, building memory: the Peruvian bicentennial generation and the democratisation of democracy». Interface (en inglés) 14 (1): 46-80. Consultado el 18 de agosto de 2023. «To a great extent, this explains the appearance of terruqueo in the pro-Keiko Fujimori media, the defence of the economic model supported by the corporations, and the success of these discourses in being replicated in popular sectors». 
  17. ↑ a b Supo-Condori, Felipe; Yabar, Percy; Gómez, Rolando; Sardon, Edgardo; Flores, Yusey del Pilar; Mercado, Nestor (27 de enero de 2023). Criminalización de la protesta social como terruqueo de las élites de poder. Instituto Universitario de Innovación Ciencia y Tecnología Inudi Perú. Consultado el 8 de marzo de 2023. 
  18. ↑ «Perú: Expertos de la ONU piden el fin de la violencia en las manifestaciones e instan a respetar los derechos humanos». Naciones Unidas. Derechos Humanos: Oficina del Alto Comisionado. 6 de marzo de 2023. Consultado el 15 de marzo de 2023. 
  19. ↑ Valencia, Martha (3 de marzo de 2023). «ONU pide al Perú informe sobre muertes en protestas: ¿Qué es lo que debe explicar Dina Boluarte?». El Búho. Consultado el 11 de marzo de 2023. 
  20. ↑ Wiener, Gabriela (6 de enero de 2020). «Terruquea que algo queda». ElDiario.es. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  21. ↑ Feline Freier, Luisa; Castillo Jara, Soledad (13 January 2021). «"Terruqueo" and Peru's Fear of the Left». Americas Quarterly (en inglés estadounidense). Consultado el 18 de noviembre de 2021. «It was in this context that Martha Chávez, ... accused demonstrators of being linked to the terrorist left ... As absurd as it may seem, this kind of attack is common in Peru, and recently there is even a name for it: terruqueo, the mostly groundless accusation of being connected to once powerful communist terrorist organizations. ... After the end of the conflict, the term came to be used carelessly and often as a racially charged political insult, targeting progressive or left-wing politicians or activists, organizations committed to the defense of human rights, and, at least historically, people of indigenous origin.» 
  22. ↑ a b «Qué es el "terruqueo" en Perú y cómo influye en la disputa presidencial entre Fujimori y Castillo». BBC News. Consultado el 18 de noviembre de 2021. 
  23. ↑ Tegel, Simeon (21 de marzo de 2023). «Peru's far right is reviving decades-old terrorism narratives to undermine protests». Coda Media (en inglés estadounidense). Consultado el 2 de abril de 2023. 
  24. ↑ a b Feline Freier, Luisa; Castillo Jara, Soledad (13 January 2021). «"Terruqueo" and Peru's Fear of the Left». Americas Quarterly (en inglés estadounidense). Consultado el 18 de noviembre de 2021. «It was in this context that Martha Chávez, ... accused demonstrators of being linked to the terrorist left ... As absurd as it may seem, this kind of attack is common in Peru, and recently there is even a name for it: terruqueo, the mostly groundless accusation of being connected to once powerful communist terrorist organizations. ... After the end of the conflict, the term came to be used carelessly and often as a racially charged political insult, targeting progressive or left-wing politicians or activists, organizations committed to the defense of human rights, and, at least historically, people of indigenous origin.» 
  25. ↑ a b c d «Qué es el "terruqueo" en Perú y cómo influye en la disputa presidencial entre Fujimori y Castillo». BBC News. Consultado el 18 de noviembre de 2021. 
  26. ↑ Asensio, Raúl; Camacho, Gabriela; González, Natalia; Grompone, Romeo; Pajuelo Teves, Ramón; Peña Jimenez, Omayra; Moscoso, Macarena; Vásquez, Yerel et al. (August 2021). El Profe: Cómo Pedro Castillo se convirtió en presidente del Perú y qué pasará a continuación (1 edición). Lima, Peru: Institute of Peruvian Studies. pp. 13-24. ISBN 978-612-326-084-2. Consultado el 17 November 2021. 
  27. ↑ Mendoza, Marina (1 March 2022). «The political use of terrorism in the 2021 Peruvian presidential campaign». Revista Universitas (Universidad Politécnica Salesiana) (36): 243-268. ISSN 1390-8634. Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  28. ↑ Guriev, Sergei (2023). Spin dictators : the changing face of tyranny in the 21st century. Princeton University Press. pp. 92-104. ISBN 9780691224473. 
  29. ↑ Aguirre, Carlos (2011). «Terruco de m… Insulto y estigma en la guerra sucia peruana». Histórica (Pontificia Universidad Católica del Perú) 35: 103-139. ISSN 0252-8894. OCLC 809569785. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  30. ↑ «Deniegan pedido fujimontesinista». La República. 18 de mayo de 2001. Archivado desde el original el 23 de junio de 2007. Consultado el 1 de septiembre de 2023. 
  31. ↑ «Familiares de inocentes acusados por terrorismo marchan a Palacio». La República. 22 de abril de 1999. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2001. Consultado el 11 de noviembre de 2023. 
  32. ↑ Mendoza, Marina (15 de julio de 2023). «Perú, entre la crisis orgánica y las élites políticas capturadas. Un ensayo sociohistórico». Disjuntiva. Crítica de les Ciències Socials 4 (2): 9-22. ISSN 2659-7071. doi:10.14198/DISJUNTIVA2023.4.2.1. Consultado el 30 de octubre de 2023. «La campaña de persecución al terrorismo iniciada por el gobierno fujimorista en 1992 constituyó el inicio de una fase de recrudecimiento de la violencia contra aquellos colectivos que representaran una alternativa de organización social, particularmente popular o de raíces campesinas e indígenas. A partir de entonces, se evidencia una utilización instrumental del terrorismo que se aplica en el período posconflicto para desmovilizar y deslegitimar las acciones de reivindicación y demandas de las comunidades indígenas e indígeno-campesinas que representan una amenaza al orden establecido». 
  33. ↑ Burt, Jo-Marie (2006). «"Quien habla es terrorista": The Political Use of Fear in Fujimori's Peru». Latin American Research Review (en inglés) 41 (3): 32-62. ISSN 1542-4278. doi:10.1353/lar.2006.0036. Consultado el 23 de julio de 2023. 
  34. ↑ Felices Luna, Maritza (1 de abril de 2017). «The Pacification of Peru and the Production of a Neoliberal Populist Order». State Crime Journal (en inglés) 6 (1). doi:10.13169/statecrime.6.1.0156. Consultado el 24 de octubre de 2023. «In a similar fashion, at the national level, the insurgency served to delegitimize the political challenges to capitalism of the previous 20 years as all anti-capitalist projects were linked to the violence and destruction of the internal war (Felices-Luna 2013). In a context with no apparent credible and viable alternatives to capitalism, Fujimori encountered no actual opposition or significant challenge to his neoliberal ideological push». 
  35. ↑ Luque, José Carlos; Hernández Vinalay, Kenya (2022). «Neoliberalismo y ciudadanía social en el Perú: el fujimorismo y sus antecedentes». En Rios Burga, Jaime R.; Rojas Ramos, Moisés K., eds. Pandemia, conciencia posible y crisis del neoliberalismo en América Latina (Edición digital). Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO. pp. 282-298. ISBN 978-612-5025-31-9. Consultado el 1 de noviembre de 2023. «Para ello acudió a los "patriotas". Las dicotomías terroristas/patriotas y democracia/inseguridad fueron elementos medulares del discurso autoritario del fujimorismo, el mismo que encontró eco en una sociedad desorganizada y que había perdido confianza en los partidos políticos tradicionales». 
  36. ↑ «Fujimori: gobierno es cómplice del terrorismo». RPP Noticias. 5 de junio de 2004. Archivado desde el original el 6 de junio de 2004. Consultado el 28 de agosto de 2023. 
  37. ↑ «El SIN manejaba diario "El Tío" por teléfono y tele-fax». La República. 8 de mayo de 2001. Archivado desde el original el 11 de enero de 2007. Consultado el 2 de septiembre de 2023. «El manuscrito contiene el texto introductorio de una nota que al día siguiente sábado 16 de mayo efectivamente apareció publicada en "El Tío" denostando al jefe de la Unidad de Investigación del diario La República, Angel Páez (bajo el título "La gran ofensiva del traidor Páez y el terruco Feliciano")». 
  38. ↑ Relea, Fransesc (1 de agosto de 2000). «Utilizan el miedo a Sendero». La República. Archivado desde el original el 18 de enero de 2001. Consultado el 15 de noviembre de 2023. «Jefrey Gamarra, antropólogo ayacuchano y director del Instituto de Investigación y Promoción del Desarrollo y la Paz, que trabaja con las comunidades de la sierra, lo explica así: «La campaña de Fujimori empezó hace dos años. Se apela a los miedos más que a las aspiraciones de la población, al temor a la vuelta de Sendero, que está latente y que tiene que ver con una concepción andina del tiempo. El tiempo es circular, lo que significa que el pasado vuelve a ser futuro. Han trabajado psicosocialmente sobre estos temores de los habitantes de los Andes»». 
  39. ↑ «García se disculpa por llamar terrorista a un campesino muerto». RPP Noticias. 11 de enero de 2007. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2007. Consultado el 3 de marzo de 2024. 
  40. ↑ Ortiz Perea, Gisela. «En Tu Nombre Mi Hermano, Soy Activista de Derechos Humanos.». CELATS. Consultado el 3 de junio de 2021. 
  41. ↑ Maldonado, Hernán. «El “terruqueo” y los guardianes del orden neoliberal». Revista Quehacer N° 6: Qué República. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  42. ↑ Silva Santisteban, Rocío. «Somos estudiantes, no somos terroristas». hemisphericinstitute.org. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  43. ↑ «Sendero Luminoso y la Universidad de Huamanga: Ciencia, tecnología y humanidades». ArchivoRevista Ideele. Consultado el 1 de junio de 2021. 
  44. ↑ Jave, Iris; Cépeda, Mario; Uchuypoma, Diego (00/2015). «La acción política frente al estigma de la violencia entre los jóvenes universitarios posconflicto: los casos de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga». Anthropologica 33 (34): 187-202. ISSN 0254-9212. Consultado el 1 de junio de 2021. 
  45. ↑ Guiné, Anouk (12 de marzo de 2021). «Violencia de Estado en el Perú». Calenda. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  46. ↑ a b «Injusta reclusión». La República. 13 de abril de 2008. Archivado desde el original el 3 de junio de 2008. Consultado el 2 de marzo de 2024. 
  47. ↑ «Niegan que Melissa Patiño sea miembro de algún grupo terrorista». El Comercio. 1 de marzo de 2008. Archivado desde el original el 26 de enero de 2011. Consultado el 2 de marzo de 2024. «Esta tarde siete personas fueron presentadas en Tumbes acusadas de estar planeando el sabotaje de algunas de las reuniones del APEC que se realizarán en nuestro país». 
  48. ↑ a b «Escritores exigen libertad de poeta Melissa Patiño injustamente detenida». Panamericana Televisión. Consultado el 2 de marzo de 2024. 
  49. ↑ «Represión brutal». La República. 25 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 26 de octubre de 2008. Consultado el 2 de marzo de 2024. 
  50. ↑ a b «Joven poeta Melissa Patiño recuperó su libertad anoche». Perú 21. 9 de mayo de 2008. Consultado el 2 de marzo de 2024. 
  51. ↑ «Estudiante Melissa Patiño salió del penal Santa Mónica de Chorrillos». andina.pe. 9 de mayo de 2008. Consultado el 2 de marzo de 2024. 
  52. ↑ «Comisión de Defensa cita al fiscal José Pérez por "un tema que linda con apología al terrorismo"». Peru21. 15 de octubre de 2018. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  53. ↑ «Comisión de Defensa cita a fiscal Pérez para aclarar sus expresiones sobre terrorismo». TVPerú. 23 de abril de 2019. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  54. ↑ Redacción (17 de octubre de 2018). «Editorial: Más allá de la apología». El Comercio. ISSN 1605-3052. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  55. ↑ «Pedro Chávarry pidió al Ministerio Público que abra proceso contra José Domingo Pérez por sus declaraciones en México». Correo. 12 de noviembre de 2018. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  56. ↑ Madrid Drexler, Mauricio (18 de octubre de 2018). «Ministerio Público pide por segunda vez explicaciones a José Domingo Pérez». El Comercio. ISSN 1605-3052. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  57. ↑ «Fujimorismo inicia campaña contra fiscal José Domingo Pérez». larepublica.pe. 15 de octubre de 2018. Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2018. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  58. ↑ Redacción EC (16 de octubre de 2018). «Congresistas denuncian que Fuerza Popular busca amedrentar al fiscal Pérez». El Comercio. ISSN 1605-3052. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  59. ↑ Rosales Krumdieck, Oscar (17 de octubre de 2018). «Otra vez el terruqueo». Peru21. Consultado el 17 de mayo de 2024. 
  60. ↑ «Flores Nano reitera críticas contra Villarán por cercanía con organizaciones de izquierda». andina.pe. 28 de septiembre de 2010. Consultado el 18 de octubre de 2023. 
  61. ↑ «Peru Support Group respondió a Lourdes Flores por acusación contra Susana Villarán». El Comercio Perú. Archivado desde el original el 1 de octubre de 2010. Consultado el 18 de octubre de 2023. 
  62. ↑ «Fuerza Social descarta nexos entre Perú Support Group con SL». larepublica.pe. 28 de septiembre de 2010. Consultado el 18 de octubre de 2023. 
  63. ↑ Perú21 (26 de mayo de 2018). «Kenji Fujimori sobre Fuerza Popular: “Si uno piensa diferente, te terruquean”». peru21.pe. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  64. ↑ Kenji Fujimori: “Me cuesta creer que mi hermana Keiko planificó todo”, consultado el 1 de junio de 2021 .
  65. ↑ Bolo Varela, Oswaldo (4 de mayo de 2021). «Diez ideas para entender el terruqueo hoy: una guía rápida y pormenorizada». Revista Ideele. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  66. ↑ Perú21 (22 de marzo de 2021). «Elecciones Perú 2021: Rafael López Aliaga reitera que presidente Sagasti tiene filo terruco». peru21.pe. Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  67. ↑ Arrizado, Fernando (26 de mayo de 2021). «Sendero Luminoso e o 'terruqueo' peruano» [Sendero Luminoso y el 'terruqueo' peruano]. Nós Diario (en gallego). Consultado el 31 de mayo de 2021. 
  68. ↑ El Comercio (22 de agosto de 2017). «¿Cuál es el vínculo de Pedro Castillo con el Movadef, según Carlos Basombrío?». elcomercio.pe. Consultado el 11 de febrero de 2021. 
  69. ↑ Mendoza, Marina (22 de marzo de 2022). «La utilización política del terrorismo en la campaña presidencial peruana de 2021». Universitas (36): 243-268. ISSN 1390-8634. doi:10.17163/uni.n36.2022.10. Consultado el 18 de diciembre de 2022. 
  70. ↑ ONG Hiperderecho. «Verificables - Perú ¿Cómo afectó la desinformación electoral a este país?». www.vero.org.br. Consultado el 28 de marzo de 2024. «Reconociendo el esfuerzo, es necesario aclarar que esta norma termina siendo dispositiva y pese a sus recomendaciones, los hechos indican que el clima electoral fue hostil y replicó conductas agresivas en medios digitales. Por mencionar un ejemplo, dentro del ranking de tendencias en Perú en Twitter, se encontraba el #CastilloTerrorista». 
  71. ↑ LR, Redacción (11 de septiembre de 2021). «Los terrucos y el terruqueo». larepublica.pe. Consultado el 5 de octubre de 2021. 
  72. ↑ LR, Redacción (30 de mayo de 2021). «Fujimori: “Me comprometí a no terruquear y lo he cumplido cabalmente”». larepublica.pe. Consultado el 7 de enero de 2023. 
  73. ↑ RedacciónRPP (24 de enero de 2021). «Verónika Mendoza: "El terruqueo es una estrategia de miedo de los que no quieren que las cosas cambien" | RPP Noticias». rpp.pe. Consultado el 22 de julio de 2023. 
  74. ↑ «"No logramos superar la anti-campaña de terruqueo y calumnias de sectores amenazados con nuestro liderazgo", afirma Juntos por el Perú - Caretas Política». Caretas. 16 de abril de 2021. Consultado el 22 de julio de 2023. 
  75. ↑ de 2022, 13 de Diciembre. «Movadef, Sendero Luminoso y MRTA están detrás de la violencia en las protestas, advirtió el jefe de la Dircote». infobae. Consultado el 14 de diciembre de 2022. 
  76. ↑ Redacción (13 de diciembre de 2022). «Anahí Durand tras violentas protestas: «Crisis no se resolverá si apelamos al 'terruqueo'»». Diario Expreso. Consultado el 14 de diciembre de 2022. 
  77. ↑ «José Carlos Agüero: “No es necesario insultar, terruquear o disparar perdigones para dar salida a una coyuntura álgida”». Inforegion.pe Agencia de Prensa Ambiental. Consultado el 14 de diciembre de 2022. 
  78. ↑ Gómez Vega, Renzo (6 de enero de 2023). «El terruqueo, el arma verbal que pone a los manifestantes peruanos en la diana». El País. Consultado el 27 de marzo de 2023. (requiere suscripción). 
  79. ↑ «Sigrid Bazán es abucheada en Municipalidad de Comas: "No queremos terroristas"». Panamericana Televisión. Consultado el 22 de agosto de 2023. 
  80. ↑ Calderón, Camila. «Sigrid Bazán: allegada a alcalde de Comas pide disculpas a congresista por llamarla “terrorista”». infobae. Consultado el 28 de agosto de 2023. 
  81. ↑ «Partido de García usa frase Montesinos para criticar paro Perú». Reuters. 7 de julio de 2008. Consultado el 2 de octubre de 2023. 
  82. ↑ Garcia Llorens, Mariel (Julio de 2009). «¿ESTRATEGIA O PROBLEMA DE COMUNICACIÓN DEL GOBIERNO?». Revista Argumentos. Consultado el 2 de octubre de 2023. 
  83. ↑ «Pastor dice que publicidad contra paro de CGTP es para defender democracia». peru.com. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2008. Consultado el 2 de octubre de 2023. 
  84. ↑ «Paro agrario deja dos muertos y Sagasti vive horas complejas en Perú». La Tercera. 4 de diciembre de 2020. Consultado el 2 de enero de 2021. 
  85. ↑ «Ley Chlimper: Un régimen laboral “temporal” que se pretende perpetuar | Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural». www.servindi.org. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  86. ↑ Velásquez Villalba, 2022, pp. 71-72.
  87. ↑ a b GrupoRPP (1 de diciembre de 2020). «Benjamín Cillóniz sobre protestas en Ica: “Es lo más parecido que vivimos al terrorismo”». RPP. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  88. ↑ «Ica: Manifestantes atacaron a empresas agroexportadoras y amenazaron a trabajadores». infobae. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  89. ↑ «Nunca le permitimos a los Terroristas de SL y TA cumplir su Objetivo de CERCAR Lima! Hoy amanecimos con la carretera Central bloqueada!!! OBJ. CUMPLIDO!! Que espera Presidente @FSagasti para hacer USO DE LA FUERZA! Los Subversivos lo han visto DÉBIL! CAMBIE DE ACTITUD!». 4 de diciembre de 2020. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  90. ↑ Fowks, Jacqueline (31 de diciembre de 2020). «La represión de una manifestación de trabajadores agrarios deja al menos dos muertos en Perú». El País. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  91. ↑ «Protesta de agricultores en Perú deja dos muertos y 10 heridos». Deutsche Welle. Consultado el 29 de marzo de 2023. 
  92. ↑ «Manifestantes peruanos denuncian que las autoridades criminalizan su protesta». infobae. Consultado el 18 de julio de 2023. 
  93. ↑ Rebosio, Cristian (20 de diciembre de 2022). «¿Sembrando el terror?». Sudaca - Periodismo libre y en profundidad. Consultado el 22 de julio de 2023. 
  94. ↑ Chillitupa, Rodrigo. «Fujimorismo busca establecer que las víctimas de las protestas contra Dina Boluarte fueron producto de actos terroristas». infobae. Consultado el 4 de agosto de 2023. 
  95. ↑ Mc Cubbin, Ricardo (7 de noviembre de 2023). «El doble discurso de Boluarte: Afirmó que no hay terrorismo en el Perú, pero denunció personas ligadas a SL en protestas». infobae. Consultado el 7 de noviembre de 2023. «Durante un evento protocolar en Palacio de Gobierno, la presidenta de la República, Dina Boluarte, aseguró que en el Perú no existe el terrorismo, a pesar de que, a fines del año pasado, afirmó que había personas ligadas a Sendero Luminoso durante las protestas en su contra». 
  96. ↑ León, Valeri (3 de noviembre de 2023). «Premier Alberto Otárola asegura que delitos de extorsión aumentaron». infobae. Consultado el 3 de noviembre de 2023. «Llamó "terroristas" a los familiares de las personas que murieron durante manifestaciones contra Dina Boluarte y dijo que el 27 de noviembre acudirá a la Corte Interamericana de Derechos Humanos para responder por denuncia hacia gobierno peruano. "El 23 voy a ir a San José de Costa Rica a tener una reunión con la Corte Interamericana para hablar de la sentencia y los expedientes que vienen tramitando los terroristas, que buscan la impunidad en el sistema interamericano", dijo Otárola». 

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]

Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Terruqueo&oldid=160596490»