Discusión:Primer Congreso Feminista de Yucatán

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La Usuaria:Sombra Inquieta dice y plantea en el artículo lo siguiente: "Otra de las consecuencias imprevistas y contrarias a la reunión fue el establecimiento del Día de la Madre en México en 1922, impulsado por el periódico Excelsiór y su director Rafael Alducin, con el apoyo del secretario de educación pública José Vasconcelos como una medida para contrarrestar las ideas de educación y derechos de las mujeres que se discutieron en Yucatán. Esta iniciativa también fue apoyada por la Iglesia y sectores conservadores de la sociedad.^[1]^[2]^[3]^[4]"--yodigo|tudices 20:22 18 may 2019 (UTC)--[responder]

Respecto del planteamiento de Sombra Inquieta[editar]

La crítica que se hace a la motivación política de la creación del día de las madres puede ser totalmente válida. Es sin embargo un juicio de valor respecto de las intenciones de los gobernantes de México en la década de los años 20. El artículo en donde se inserta esta interpretación que puede o no ser válida, no está vinculado con tales maquinaciones políticas, caso de haber sido ciertas. No juzgo sobre eso. Sólo sobre la forzada conexión que la usuaria referida quiere hacer entre el Primer Congreso Feminista realizado bajo los auspicios de salvador Alvarado en el Yucatán preconstitucionalista. En todo caso, si la usuaria lee con atención las referencias que ella misma aporta, el maquiavelismo político de crear un día de la madre a imagen y semejanza de lo que ya había ocurrido en EEUU a partir de la iniciativa de Ana María Jarvis, para contrarrestar la pujanza de las mujeres y sus razonadas y justas demandas de la época, estarían vinculadas a lo que se postuló en México en el Segundo Congreso Feminista, mas no en el primero. Sólo viendo las fechas de cada evento es posible darse cuenta de lo que afirmo. De ahí mi posición respecto de la inserción extralógica de la conclusión de la usuaria multimencionada con relación a este tema. --yodigo|tudices 20:48 18 may 2019 (UTC).[responder]

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