Ir al contenido

Pewma

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Esta es la versión actual de esta página, editada a las 06:43 7 sep 2020 por BenjaBot (discusión · contribs.). La dirección URL es un enlace permanente a esta versión.
(difs.) ← Revisión anterior · Ver revisión actual (difs.) · Revisión siguiente → (difs.)
Una machi sobre el tercer peldaño de un rehue. Según la cultura mapuche, el pewma con valor revelatorio es una característica del machi, el lonco y el ngenpin.

De acuerdo a la cosmovisión mapuche, un pewma ("sueño") puede ser revelatorio y un modo de conseguir kimün (conocimientos y sabidurías) a la persona soñadora, por lo general un lonco, ngenpin o machi.[1]​ Se considera que a veces los mensajes y conocimientos transmitidos vienen de los püllü (espíritus) y pueden ser compartidos a otras personas para que no se pierdan.[2][3]​ Los pewma se utilizan para el diagnóstico enfermedades en la medicina tradicional mapuche.[4]

El pewmatufe es la persona mapuche especializada en la interpretación de sueños.[5]

Es similar al perimontun (visiones) en cuanto a forma de recibir mensajes pero a diferencia del pewma, en la perimontún la persona está despierta.[6]

Pewma como crisis iniciática

[editar]

El machi kutran (enfermedad del machi), el pewma y el perimontun son parte de los signos que indican una vocación de corte chamánica de las machi. Se considera que las personas que no reconocen y asumen el don son castigadas y enfrentarán la enfermedad el resto de su vida.[7]

Se entiende que los pewma son recibidos de los püllü y ngen (espíritus del territorio y la naturaleza), de Ñuke Mapu (Madre Tierra) o de Chaw Antü (Padre Sol).[1]

Véase también

[editar]

Referencias

[editar]
  1. a b Hirt (2012): 12.
  2. Hirt (2012): 2.
  3. Borunda, Stephen N. (22 de noviembre de 2019). «Mapuche Cosmovision and the Cinematic Voyage: An Interview with Filmmaker Francisco Huichaqueo Pérez (English Version)». Media+Environment (en inglés) 1 (1): 10788. doi:10.1525/001c.10788. Consultado el 23 de agosto de 2020. 
  4. Conejeros y Montecino (1985): 22.
  5. Conejeros y Montecino (1985): 18.
  6. Briones, Claudia (2014). «Navegando creativamente los mares del disenso para hacer otros compromisos epistemológicos y ontológicos». Cuadernos de antropología social (40): 63. ISSN 1850-275X. doi:10.34096/cas.i40.1278. Consultado el 23 de agosto de 2020. 
  7. Castellano Salas, Ángela (2007-11). «Guardiana del espíritu de un machi y sus sueños». Index de Enfermería 16 (57): 65-69. ISSN 1132-1296. Consultado el 23 de agosto de 2020. 

Bibliografía

[editar]