Distrito de Paiján

El Distrito peruano de Paiján es uno de los 8 distritos de la Provincia de Ascope, ubicada en el Departamento de La Libertad, perteneciente a la Región La Libertad, Perú.

Véase también

• Región La Libertad
• Organización territorial del Perú

El distrito de Paiján se encuentra ubicado a 50 km al norte de la ciudad de Trujillo, departamento de La Libertad. En la actualidad tiene un aproximado de 30 mil habitantes, los cuales se dedican a la actividades comerciales, agrícolas y pecuarias. Durante los últimos 10 años ha logrado un importante crecimiento tanto demográfico como económico. Su actual alcalde es Segundo Valqui Castrejón Distrito de Paiján

HISTORIA

Paiján, pueblo que anteriormente se habría llamado PAYCAEM,( según la lengua yunga paraje de aguas y árboles) fue fundada por el corregidor don Diego de Mora y lo denominó como VILLA EL SALVADOR DE PAIJAN.

LIMITES

Limita al norte con el distrito de Rázuri, al este con el distrito de Casa Grande, al sur con el distrito de Chocope, al oeste con el distrito de Rázuri. Aunque aun se tiene problemas limítrofes dado a que de acuerdo a la creación del distrito de Rázuri no se contemplo las áreas comprendidas por la Comunidad Campesina de Paiján la misma que por el norte limita con el distrito de San Pedro de Lloc y por el Oeste con el Océano Pacífico, debido a que el distrito posteriormente creado era sólo una caleta del distrito de Paiján.

DIVISION POLITICA

El distrito de Paiján tiene sectores o Asentamientos Humanos:

• Poste Blanco
• Monterrey
• San Salvador
• Manco Cápac
• Miraflores
• Licapa
• Chuín.
• Jorge Chávez.

CAMPIÑAS

Una de las bases de la economía de este distrito es la agricultura por ello es que cuenta con una inmensa cantidad de zonas agrarias a quienes se les denomina campiñas, entre las cuales podemos destacar:

• Chumpón
• La Huaca Colorada
• El Cerrito
• La Pampa
• Garbanzal
• La Grama
• Macabí Bajo
• Toma de los Leones
• Chumponcito
• Camino Real
• Chongoyape
• Saucipe
• La Rueda
• La Arenita
• La Planta
• Huabal

SIMBOLOS

HIMNO

El compositor de la letra es Efrén Gamarra Soles, y el compositor de la música es Carlos Paredes Abad se presentaron al concurso con el seudónimo Paiján Viejo. Está conformado por un coro de 4 versos decasílabos por tres estrofas con 8 versos decasílabos. Habla de las tres Marias que representan la fertilidad y de Lorgio Cáceda Mendoza, el Zorro de Paiján. La presentación oficial del Himno fue el 17 de diciembre de 1995

              CORO
             

En tus pampas de antiguo pasado

se fusiona la historia y la luz

de lo viejo y lo nuevo que esculpe,

un Paiján con gran porvenir.

         ESTROFAS

Megafauna de fósiles miles

precursora cultura ancestral,

donde nómades padres cazaron

alimentos haciendo nación.

Fuiste sede de bravos mochicas,

bautizando tu suelo sin par,

con el nombre de la casa grande,

de los dioses, hermanos del sol.

Pueblo activo, campeón de campeones,

cristianismo, pujanza y vigor

eres duro chalán de chalanes,

cabalgando senderos sin fin.

Son tus hijos de pasos peruanos

noble sangre de verbo y acción

conquistando sed a las arenas,

transformándola en fuente de pan.

Tus Marías son fiel testimonio,

que eres tierra de fertilidad,

donde el cristo fecunda a los mares,

y el pasado un futuro de paz.

Gran dorado del Valle Chicama,

son tu lorgio y la estrella feliz,

con tu gente labrando lavida,

en la forja de un Perú mejor.

BANDERA

Su creador es el profesor Elías Verástegui Arroyo, quien gano el concurso con el seudónimo el Zorro. La bandera fue oficialmente presentada el día 27 de julio de 1997. Los colores de la bandera son: morado, dorado, verde y azul.

El color morado representa la religiosidad del Santo Patrono del Señor de los Milagros

El color dorado representa el clima con su sol radiante del valle Chicama.

El color azul representa la inmensidad del mar,

El color verde, representa la naturaleza, el verdor del Paiján Agrícola.

ESCUDO

El creador del escudo es Edgar Carril Llanos, quien fue el ganador del concurso el 25 de agosto de 1995 con el seudónimo El Chasqui. El escudo está constituido por tres partes:

En el lado derecho vemos tres puntas pétreas sobre fondo rojo indio, que significa la historia.

En el lado izquierdo vemos al caballito de totora como signo para pescar, el cirio con su llama encendida y sobre esta llama una cruz flotando que significa el hallazgo del Sr. De los Milagros, sobre un fondo de cielo celeste y abajo el mar azul del Milagro.

En la tercera parte observamos un poncho con un sombrero que representa la Marinera; el estribo con la montura que significa el caballo de paso y un ejemplar de gallo que representa al gallo de pelea.

Coronando el escudo el nombre de Paiján, sobre la estrella luminosidad del pueblo, que brilla con luz propia.

A los costados: la planta de maíz y abajo una paloma y caña de azúcar representando a la agricultura, actividad típica del paijanero. La roseta identifica a nuestros caballos: El Sol de Paiján. Los adornos representan a los dibujos encontrados en la cultura Licapa.

El color morado significa la religiosidad y el rojo y blanco para reconocer al Perú

HISTORIA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS

Paiján es uno de los pueblos que guarda en su cultura religiosa la tradición de la festividad del Señor de los Milagros, imagen hallada en el hoy conocido Balneario "El Milagro" y que desde el siglo XVI concita la atención de la región norte del país.

Según cuenta la historia narrada por don Genaro Epifanía (QEPD), publicado por el periodista Clodomiro Arriaga Caballero, se dice que en una tarde donde muchas veces la desesperación invade las almas al no conseguir el objetivo por el que se va a luchar, un grupo de pescadores del entonces PAYCAEM, hoy Paiján, empezaron a renegar (maldecir) porque el día había sido malo que no había ni para el propio consumo.

Pero la costumbre de llevar los "checos" de chicha de jora para brindar por lo bueno o malo que les iba en el día, hizo que se quedaran por más tiempo. Grande fue la sorpresa cuando mientras estaban bebiendo la tradicional chicha (wiski de los pobres), se dieron cuenta que un bulto grande se movía en las olas.

En un primer momento pensaron que se trataba de un enorme pez que el mar estaba varando y que podría salvarles el día. Seducidos por la curiosidad, inmediatamente cogieron sus "patachos" (embarcaciones caseras de totora) y se metieron a la mar e ingresaron hasta el lugar donde flotaba el bulto. Al acercarse, se percataron que era un baúl de cuero todo sellado, lo recogieron y se lo llevaron a la orilla.

Al abrir el baúl, grata fue la sorpresa al hallar la imagen de un hermoso cristo crucificado. Sorprendidos por la impresionante imagen, se arrodillaron para dar gracias a Dios. Hay que tener en cuenta que ya los españoles habían envangelizado la zona.

Al terminar de dar gracias por el hallazgo, taparon el baúl y con la finalidad de retornar al pueblo lo más pronto y dar la noticia fueron a recoger sus redes que habían tirado sobre las aguas horas antes. Al momento de hacerlo, éstas se encontraban pesadas, se habían llenado de todo tipo de peces.

Los pescadores partieron rumbo al pueblo para dar a conocer la noticia al taita Cura Paiján. Horas más tardes ya estaban organizados para trasladar la imagen la misma que a pasos lentos fue llevado en hombres por lo pobladores. La música del pututo y la tinya de los Chirinos, el canto del indio Guarin, el acompañamiento de los Amaya, los Nunjas, los Garcías hicieron que el festejo y la danza dieron la impresión de fiesta preparadam pero que empezó de manera espontánea.

La imagen llego hasta lo que hoy es el templo de San Salvador, donde n fue colocada en el altar mayor.

Paiján, ese apacible pueblo de agricultores y pescadores, de gente humilde y carismática, pese al avance de la modernidad siempre conserva sus tradiciones como la de cada año peregrinar desde el Balneario El Milagro hasta la Iglesia San Salvador, nombres que le dieran al balnerario los indios como muestra de lo que paso aquella tarde negra de pesca que cambio al hallar la imgaen y del segundo por que el salvador de la humanidad es el cetro que todo visitante venera a su llegar.

ASOCIACION QUE CONVOCÓ A CONCURSO DE LOS SIMBOLOS DE PAIJÁN

LEYENDAS Y OTRAS

Muchas leyendas se han tejido a través de los años en el pueblo de Paiján, muchas de las que aun deben recordar los que pasan los 40 años son: - El Pozo de don Juan - El cura sin cabeza - El chancho con cadenas

En la primera, el Pozo de don juan se comenta que a la altura del denominado "cerro campana" al atardecer los que transitaban por esas zonas siempre solín observar que algo dorado se movía por la zona y que cuando se acercaban este objeto que tenía la forma de campana desaparecía de la mirada de sus seguidiroes. cierto día un paijanero, llamado Juan, no resisitió la tentación y con algunos peones llegó por la tarde al lugar y espero a que apareciera el objeto brilloso, cuando eran aproximadamente las 6 de la tarde, como todos los días, atónito vio como salía desde la tierra una campana de oro, espero a que se ocultase para luego ir a excavar y apoderarse del objeto. Dicen que excavo tantos metros que ante el cansancio de sus peones y del mismo terminaron por abandonar el sueño de tener en sus manos el precioso objeto dorado. Desde ese entonces a ese pozo que cavaron los peones se le llamo el "Pozo de don Juan"

DE CLUBES DEPORTIVOS

Quienes gustan del fútbol, pasión de multitudes, y sobre todo de los paijanenses, nunca olvidaran que los primeros encuentros deportivos se empezaron jugando en la desparecida "canchita de los tigres" donde hoy es el Asentamiento Humano "Pilar Nores", de ahí salieron grandes clubes que en su momento se pasearon por el norte peruano, siendo el más antiguo "El Dorado Paiján", años después se fundarían: "Los Tigres" el "Juventud Graú" y el "Rafael Quimper", así como el "Círculo Deportivo", "Atlético Chalaco", "El Nacional" y dentro de los clubes de las campiñas (zonas rurales) destacarían "Alianza Arenita", "Defensor Macabí", La Planta, "Universitario" de la Arenita, "Adelante Juventud" de Chongoyape, "Unión Saucipe". Años después aparecerían "Los caracuchanos", "Atlético Monterrey", "Juventud Pogresista" de Poste Blanco, Miraflores F.C, "Independiente" de Manco Cápac, "union estudiantil" de Poste Blanco

GALERIAS DE ALCALDES

Sr. ALEJANDRO BOCANEGRA LEON

Dr. CICERON ABANTO

Sr. TOMAS YEPEZ

Sr. OSWALDO AMAYA

Sr. BALTAZAR IRRIBARREN

Sra. GLADYS CACERES DE NOVOA

Sr. GABRIEL LEON FLORES

Dr. RAUL LOU GARCIA

Sr. LUIS VASQUEZ NACARINO

Sr. SEGUNDO VALQUI CASTREJON

MUSICA Y POESIA

[1]

== PRINCIPALES COLEGIOS ==

C.N Leoncio Prado .- Este año cumple sus gloriosos 50 años C.N José Félix Black 80050 C.N Francisco Bolognesi C.N Nuestra Señora de Lourdes 81023 C.E.P Corazón de Jesús

En el camino desaparecieron C.E.P Santa Rosita C.E.P Fantasmita C.E.P Cruz de la Legua

REFERENCIA BIBIOGRAFICA

Uno de los colegios mas importantes es la I.E "Inmaculada Concepción" Nº 80057 Los Girasoles. Saludos para todos los amiguitos del tercero E en el PPSMC. Para : Loca Kat..., A..., Lizb..., Katt..., Vaness..., Khy..., Shar..., y para el restpo. (luego completo9

Libro: Historia y Tradición de Paiján: Autor: Walter Chirinos Purizaga

Libro: Relatos de don Genaro Epifanía ~+ fuete: El informayi