Diferencia entre revisiones de «Evangelios canónicos»
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No hay unanimidad acerca de en qué momento estos evangelios se convirtieron en canónicos, pero determinados testimonios, como el [[Fragmento Muratoriano]] (hacia 170) o la obra ''Adversus haereses'' de [[Ireneo de Lyon]] (hacia 185), parecen indicar que entre el 150 y 200 existía ya cierta unanimidad sobre la inclusión en el canon de estos tres evangelios. Su confirmación definitiva como canónicos, sin embargo, con la exclusión de todos los demás evangelios, no se produjo hasta finales del [[siglo IV]]. La lista oficial de libros del Nuevo Testamento no se presentó de forma oficial y dogmática hasta el [[Concilio de Trento]] ([[1546]]). |
No hay unanimidad acerca de en qué momento estos evangelios se convirtieron en canónicos, pero determinados testimonios, como el [[Fragmento Muratoriano]] (hacia 170) o la obra ''Adversus haereses'' de [[Ireneo de Lyon]] (hacia 185), parecen indicar que entre el 150 y 200 existía ya cierta unanimidad sobre la inclusión en el canon de estos tres evangelios. Su confirmación definitiva como canónicos, sin embargo, con la exclusión de todos los demás evangelios, no se produjo hasta finales del [[siglo IV]]. La lista oficial de libros del Nuevo Testamento no se presentó de forma oficial y dogmática hasta el [[Concilio de Trento]] ([[1546]]). |
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Revisión del 01:32 28 abr 2010
Los evangelios canónicos son los evangelios que pertenecen al canon del Nuevo Testamento y son aceptados por las iglesias cristianas. Son los que la Iglesia Cristiana primitiva consideró que narran correctamente la historia de Jesús de Nazaret.
Estos son los tres evangelios sinópticos:
Y el Evangelio de Juan[cita requerida]
Los evangelios canónicos se distinguen así de los evangelios apócrifos, unas 70 obras que han llegado hasta nosotros, completos o fragmentarios, y que son considerados heréticos.
No hay unanimidad acerca de en qué momento estos evangelios se convirtieron en canónicos, pero determinados testimonios, como el Fragmento Muratoriano (hacia 170) o la obra Adversus haereses de Ireneo de Lyon (hacia 185), parecen indicar que entre el 150 y 200 existía ya cierta unanimidad sobre la inclusión en el canon de estos tres evangelios. Su confirmación definitiva como canónicos, sin embargo, con la exclusión de todos los demás evangelios, no se produjo hasta finales del siglo IV. La lista oficial de libros del Nuevo Testamento no se presentó de forma oficial y dogmática hasta el Concilio de Trento (1546).
Enlaces externos
- El origen del cristianismo
- Evangelio Web Contiene los cuatro evangelios canónicos y una confrontación o comparación de estos con el 'Evangelio de Tomás'.