Diferencia entre revisiones de «Sustantivo concreto»

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Así, ''mano'', ''nube'', ''gato'' serían sustantivos concretos, frente a ''amor'', ''belleza'', ''felicidad'', que serían abstractos.
Así, ''mano'', ''nube'', ''gato'' serían sustantivos concretos, frente a ''amor'', ''belleza'', ''felicidad'', que serían abstractos.


[[José Ortega y Gasset]] definió desde otro punto de vista los sustantivos concretos: según él, los nombres concretos son aquellos nombres de objetos independientes, frente a los abstractos, que se refieren a objetos no independientes, esto es, que necesitan algo en lo que apoyarse para existir (así, la ''hermosura'' o la ''iracundia'' sólo existen al abstraerlas de los seres que las poseen, frente a nombres concretos como ''mujer'' o ''luchador'', que existen independientemente).todo lo que se puede ver, sentir
[[José Ortega y Gasset]] definió desde otro punto de vista los sustantivos concretos: según él, los nombres concretos son aquellos nombres de objetos independientes, frente a los abstractos, que se refieren a objetos no independientes, esto es, que necesitan algo en lo que apoyarse para existir (así, la ''hermosura'' o la ''iracundia'' sólo existen al abstraerlas de los seres que las poseen, frente a nombres concretos como ''mujer'' o ''luchador'', que existen independientemente).

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Revisión del 23:11 22 abr 2009

Dentro de la clasificación semántica de un sustantivo, se denomina sustantivo concreto, o nombre concreto (en oposición a abstracto), a aquel sustantivo que designa un objeto perceptible por los sentidos (es decir, material), en oposición a los sustantivos abstractos, que designan objetos sólo perceptibles por la inteligencia.

Así, mano, nube, gato serían sustantivos concretos, frente a amor, belleza, felicidad, que serían abstractos.

José Ortega y Gasset definió desde otro punto de vista los sustantivos concretos: según él, los nombres concretos son aquellos nombres de objetos independientes, frente a los abstractos, que se refieren a objetos no independientes, esto es, que necesitan algo en lo que apoyarse para existir (así, la hermosura o la iracundia sólo existen al abstraerlas de los seres que las poseen, frente a nombres concretos como mujer o luchador, que existen independientemente).