Zacualpa

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Zacualpa
Municipio
Zacualpa ubicada en Guatemala
Zacualpa
Zacualpa
Localización de Zacualpa en Guatemala
Zacualpa ubicada en El Quiché
Zacualpa
Zacualpa
Localización de Zacualpa en El Quiché
Coordenadas 15°01′38″N 90°52′40″O / 15.027222222222, -90.877777777778Coordenadas: 15°01′38″N 90°52′40″O / 15.027222222222, -90.877777777778
Cabecera municipal Zacualpa
 • Coordenadas 15°01′38″N 90°52′40″O / 15.027222222222, -90.877777777778
Idioma oficial Español
 • Otros idiomas K'iche'
Entidad Municipio
 • País Guatemala
 • Departamento El Quiché
Superficie  
 • Total 336 km²[1]
Altitud  
 • Media 1486 m s. n. m.
Población (2002)  
 • Total 22 846 hab.[2]
 • Densidad 67,99 hab/km²
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Zacualpa es un municipio del departamento de El Quiché, Guatemala. Tiene una extensión territorial de 336 km2 y una población de 22.846 habitantes según el censo de 2002.[2]

Historia[editar]

Convento y doctrina de los dominicos[editar]

Escudo de la Orden de Predicadores.

La corona española se enfocó en la catequización de los indígenas; las congregaciones fundadas por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas «doctrinas de indios» o simplemente «doctrinas».[3] Originalmente, los frailes tenían únicamente una misión temporal: enseñarle la fe católica a los indígenas, para luego dar paso a parroquias seculares como las establecidas en España; con este fin, los frailes debían haber enseñado los evangelios y el idioma español a los nativos.[3] Ya cuando los indígenas estuvieran catequizados y hablaran español, podrían empezar a vivir en parroquias y a contribuir con el diezmo, como hacían los peninsulares.[4] .

Pero este plan nunca se llevó a cabo, principalmente porque la corona perdió el control de las órdenes regulares tan pronto como los miembros de éstas se embarcaron para América; además, los indígenas nunca llegaron a entender el catolicismo correctamente porque este de por sí era un concepto sumamente complejo.[5] [6] Por otra parte, protegidos por sus privilegios apostólicos para ayudar a la conversión de los indígenas, los misionares solamente atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las autoridades españolas ni a las de los obispos. Los provinciales de las órdenes, a su vez, únicamente rendían cuentas a los líderes de su orden y no a la corona; una vez habían establecido una doctrina, protegían sus intereses en ella, incluso en contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.[4]

Las doctrinas fueron fundadas a discreción de los frailes, ya que tenían libertad completa para establecer comunidades para catequizar a los indígenas, con la esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicción de una parroquia secular a la que se le pagaría el diezmo; en realidad, lo que ocurrió fue que las doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se formaron alrededor de una cabecera en donde tenían su monasterio permanente los frailes y de dicha cabecera salían a catequizar o visitar las aldeas y caseríos que pertenecían a la doctrina, y que se conocían como anexos, visitas o pueblos de visita.[4] Así pues, las doctrinas tenían tres características principales:

  1. eran independientes de controles externos (tanto civiles como eclesiásticos)
  2. eran administradas por un grupo de frailes
  3. tenían un número relativamente grande de anexos.[4]

La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.[7]

En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas —que les representaban considerables ingresos económicos— en grupos centrados en sus seis conventos:[8] [9]

Doctrinas de los dominicos en la Capitanía General de Guatemala en 1638[8]
Convento Doctrinas Convento Doctrinas
Guatemala Amatitlán
Verapaz
Sonsonate
  • Nahuizalco
  • Tacuxcalco
San Salvador
  • Apastepeque
  • Chontales
  • Cojutepeque
  • Cuscatlán
  • Milpas Bajas
  • Tonacatepeque
Sacapulas
Rey Carlos III de España, promotor de las reformas borbónicas.

En 1754, en virtud de una Real Cédula parte de las Reformas Borbónicas, todos los curatos de las órdenes regulares fueron traspasados al clero secular. [10] [11]

En 1765 se publicaron las reformas borbónicas de la Corona española, que pretendían recuperar el poder real sobre las colonias y aumentar la recaudación fiscal.[12] [13] Con estas reformas se crearon los estancos para controlar la producción de las bebidas embriagantes, el tabaco, la pólvora, los naipes y el patio de gallos. La real hacienda subastaba el estanco anualmente y un particular lo compraba, convirtiéndose así en el dueño del monopolio de cierto producto. Ese mismo año se crearon cuatro subdelegaciones de la Real Hacienda en San Salvador, Ciudad Real, Comayagua y León y la estructura político administrativa del Reino de Guatemala cambió a quince provincias:[14]

Además de esta redistribución administrativa, la corona española estableció una política tendiende a disminuir el poder de la Iglesia Católica,[15] el cual hasta ese momento era prácticamente absoluto sobre los vasallos españoles. La política de disminución de poder de la iglesia se basaba en la Ilustración y tenía seis puntos principales:

  1. Declive del legado cultural jesuítico
  2. Tendencia hacia una cultura laica y secularizada
  3. Actitud decididamente racionalista, de herencia cartesiana
  4. Valoración de la ciencia natural sobre el dogma religioso
  5. Una crítica al papel de la Iglesia dentro de la sociedad y de sus organismos derivados, sobre todo de las cofradías y hermandades..[16] [17]
  6. Favorecimiento del regalismo.

Siglo XXI[editar]

El 8 de octubre de 2015, el alcalde electo por el partido LIDER, Sabino Ervin Calachij Gutiérrez, y su padre, ex alcalde Ernesto Calachij Riz, fueron enviados a prisión junto a otros tres sospechos bajo el cargo de homicidio en grado de tentativa, amenazas, disparos sin causa justificada y asociación ilícita.[18]

Clima[editar]

Zacualpa tiene clima templado (Clasificación de Köppen: Csb)

Gnome-weather-few-clouds.svg  Parámetros climáticos promedio de Zacualpa WPTC Meteo task force.svg
Mes Ene. Feb. Mar. Abr. May. Jun. Jul. Ago. Sep. Oct. Nov. Dic. Anual
Temp. máx. media (°C) 20.0 21.3 22.6 23.4 23.1 21.8 21.6 22.0 21.8 21.0 20.8 20.4 21.7
Temp. media (°C) 14.4 15.1 16.2 17.2 17.7 17.3 16.9 16.7 16.8 16.2 15.3 14.7 16.2
Temp. mín. media (°C) 8.8 8.9 9.9 11.1 12.4 12.9 12.2 11.5 11.8 11.5 9.9 9.1 10.8
Precipitación total (mm) 11 7 14 36 95 252 192 182 200 133 52 10 1184
Fuente: Climate-Data.org[19]

Ubicación geográfica[editar]

Zacualpa está completamente rodeado de municipios del departamento de El Quiché:[20]

Compass rose pale.svg San Andrés Sajcabajá y Concepción Concepción Compass rose pale.svg
Chiché Norte Joyabaj[20]
Oeste   Rosa de los vientos.svg    Este
Sur
Joyabaj Joyabaj[20] Joyabaj

Véase también[editar]

Notas y referencias[editar]

Referencias[editar]

  1. «Servicio de Información Municipal». Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2015. Consultado el 13 de diciembre de 2010. 
  2. a b Instituto Nacional de Estadística (INE) (2002). «XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002)». Consultado el 2008. 
  3. a b van Oss, 1986, p. 17-19
  4. a b c d van Oss, 1986, p. 53
  5. van Oss, 1986, p. 25
  6. van Oss, Adriaan C. (1986). Catholic Colonialism: A Parish History of Guatemala, 1524-1821 (en inglés). Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. 
  7. van Oss, 1986, p. 54.
  8. a b Belaubre, 2001, p. 39.
  9. * Belaubre, Christopohe (2001). «Poder y redes sociales en Centroamérica: el caso de la Orden de los Dominicos (1757-1829)». Mesoamérica 41. Archivado desde el original el 21 de enero de 2015. 
  10. Juarros, 1818, p. 338.
  11. Juarros, Domingo (1818). Compendio de la historia de la Ciudad de Guatemala. Guatemala: Ignacio Beteta. «Note del libro: El Br. Juarros era presbítero secular y examinador sinodal del arzobispado de Guatemala». 
  12. Melchor Toledo, 2011, p. 110.
  13. Estrada Herrera, Fabiola. Marco y propósitos generales de las Reformas Borbónicas. Fundación Universidad Autónoma de Colombia. pp. 3-4. 
  14. Melchor Toledo, 2011, p. 111
  15. Melchor Toledo, 2011, p. 111.
  16. Melchor Toledo, 2011, p. 112.
  17. Melchor Toledo, Johann Estuardo (2011). «El arte religioso de la Antigua Guatemala, 1773-1821; crónica de la emigración de sus imágenes». tesis doctoral en Historia del Arte (México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México). Consultado el 10 de noviembre de 2014. 
  18. «Envían a prisión a diputado y a alcalde electo de Zacualpa». Siglo 21 (Guatemala). 8 de octubre de 2015. Consultado el 8 de octubre de 2015. 
  19. «Climate: Zacualpa». Climate-Data.org (en inglés). Consultado el 20 de septiembre de 2015. 
  20. a b c SEGEPLAN (s.f.). «Municipios de Quiché, Guatemala». Secretaría General de Planificación y Programación de la Presidencia de la República. Guatemala. Archivado desde el original el 2 de julio de 2015. Consultado el 30 de junio de 2015. 

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]