Zacualpa

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Zacualpa
Municipio de Guatemala
Zacualpa ubicada en Guatemala
Zacualpa
Zacualpa
Localización de Zacualpa en Guatemala
Zacualpa ubicada en El Quiché
Zacualpa
Zacualpa
Localización de Zacualpa en El Quiché
Coordenadas 15°01′38″N 90°52′40″O / 15.027222222222, -90.877777777778Coordenadas: 15°01′38″N 90°52′40″O / 15.027222222222, -90.877777777778
Cabecera municipal Zacualpa
Idioma oficial Español
 • Otros idiomas K'iche'
Entidad Municipio de Guatemala
 • País Guatemala
 • Departamento El Quiché
Superficie  
 • Total 336 km²[1]
Altitud  
 • Media 1486 m s. n. m.
Población (2002)  
 • Total 22 846 hab.[2]
 • Densidad 67,99 hab/km²
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Zacualpa es un municipio del departamento de El Quiché, Guatemala. Tiene una extensión territorial de 336 km2 y una población de 22.846 habitantes según el censo de 2002.[2]

Geografía física[editar]

Clima[editar]

Zacualpa tiene clima templado (Clasificación de Köppen: Csb)

Gnome-weather-few-clouds.svg  Parámetros climáticos promedio de Zacualpa WPTC Meteo task force.svg
Mes Ene. Feb. Mar. Abr. May. Jun. Jul. Ago. Sep. Oct. Nov. Dic. Anual
Temp. máx. media (°C) 20.0 21.3 22.6 23.4 23.1 21.8 21.6 22.0 21.8 21.0 20.8 20.4 21.7
Temp. media (°C) 14.4 15.1 16.2 17.2 17.7 17.3 16.9 16.7 16.8 16.2 15.3 14.7 16.2
Temp. mín. media (°C) 8.8 8.9 9.9 11.1 12.4 12.9 12.2 11.5 11.8 11.5 9.9 9.1 10.8
Precipitación total (mm) 11 7 14 36 95 252 192 182 200 133 52 10 1184
Fuente: Climate-Data.org[3]

Ubicación geográfica[editar]

Zacualpa está completamente rodeado de municipios del departamento de El Quiché:[4]

Compass rose pale.svg San Andrés Sajcabajá y Concepción Concepción Compass rose pale.svg
Chiché Norte Joyabaj[4]
Oeste   Rosa de los vientos.svg    Este
Sur
Joyabaj Joyabaj[4] Joyabaj

Gobierno municipal[editar]

El gobierno de los municipios de Guatemala está a cargo de un Concejo Municipal, de conformidad con el artículo 254 de la Constitución Política de la República de Guatemala, que establece que «el gobierno municipal será ejercido por un consejo municipal».[5] A su vez, el código municipal —que tiene carácter de ley ordinaria y contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios de Guatemala— establece en su artículo 9 que «el consejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales… y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal». Por último, el artículo 33 del mencionado código establece que al «gobierno del municipio [le] corresponde con exclusividad al consejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».[6]

El consejo municipal se integra de conformidad con lo que establece la Constitución en su artículo 254, es decir «por un consejo el cual se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un periodo de cuatro años, pudiendo ser reelectos».[5] Al respecto, el código municipal en el artículo 9 establece «que se integra por el alcalde, los síndicos y los concejales, todos electos directa y popularmente en cada municipio de conformidad con la ley de la materia».[6]

Historia[editar]

Convento y doctrina de los dominicos[editar]

Escudo de la Orden de Predicadores.

La corona española se enfocó en la catequización de los indígenas; las congregaciones fundadas por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas «doctrinas de indios» o simplemente «doctrinas».[7] Originalmente, los frailes tenían únicamente una misión temporal: enseñarle la fe católica a los indígenas, para luego dar paso a parroquias seculares como las establecidas en España; con este fin, los frailes debían haber enseñado los evangelios y el idioma español a los nativos.[7] Ya cuando los indígenas estuvieran catequizados y hablaran español, podrían empezar a vivir en parroquias y a contribuir con el diezmo, como hacían los peninsulares.[8] .

Pero este plan nunca se llevó a cabo, principalmente porque la corona perdió el control de las órdenes regulares tan pronto como los miembros de éstas se embarcaron para América.[9] [10] Por otra parte, protegidos por sus privilegios apostólicos para ayudar a la conversión de los indígenas, los misionares solamente atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las autoridades españolas ni a las de los obispos. Los provinciales de las órdenes, a su vez, únicamente rendían cuentas a los líderes de su orden y no a la corona; una vez habían establecido una doctrina, protegían sus intereses en ella, incluso en contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.[8]

Las doctrinas fueron fundadas a discreción de los frailes, ya que tenían libertad completa para establecer comunidades para catequizar a los indígenas, con la esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicción de una parroquia secular a la que se le pagaría el diezmo; en realidad, lo que ocurrió fue que las doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias.[8] La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.[11]

En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas —que les representaban considerables ingresos económicos— en grupos centrados en sus seis conventos:[12] [13] Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, Amatitlán, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.[12] Específicamente en Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cunén, Nebaj, Santa Cruz del Quiché, San Andrés Sajcabajá, Zacualpa y Chichicastenango.[12]

Rey Carlos III de España, promotor de las reformas borbónicas.

En 1754, en virtud de una Real Cédula parte de las Reformas Borbónicas, todos los curatos de las órdenes regulares fueron traspasados al clero secular. [14] [15]

En 1765 se publicaron las reformas borbónicas de la Corona española, que pretendían recuperar el poder real sobre las colonias y aumentar la recaudación fiscal.[16] [17] Con estas reformas se crearon los estancos para controlar la producción de las bebidas embriagantes, el tabaco, la pólvora, los naipes y el patio de gallos. La real hacienda subastaba el estanco anualmente y un particular lo compraba, convirtiéndose así en el dueño del monopolio de cierto producto. Ese mismo año se crearon cuatro subdelegaciones de la Real Hacienda en San Salvador, Ciudad Real, Comayagua y León y la estructura político administrativa de la Capitanía General de Guatemala cambió a quince provincias:[18]

Además de esta redistribución administrativa, la corona española estableció una política tendiende a disminuir el poder de la Iglesia Católica,[19] el cual hasta ese momento era prácticamente absoluto sobre los vasallos españoles. Esta política de disminución de poder de la iglesia se basaba en la Ilustración [20] [21]

Siglo XXI[editar]

El 8 de octubre de 2015, el alcalde electo por el partido LIDER, Sabino Ervin Calachij Gutiérrez, y su padre, ex alcalde Ernesto Calachij Riz, fueron enviados a prisión junto a otros tres sospechos bajo el cargo de homicidio en grado de tentativa, amenazas, disparos sin causa justificada y asociación ilícita.[22]

Véase también[editar]

Notas y referencias[editar]

Referencias[editar]

  1. «Servicio de Información Municipal». Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2015. Consultado el 13 de diciembre de 2010. 
  2. a b Instituto Nacional de Estadística (INE) (2002). «XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002)». Consultado el 2008. 
  3. «Climate: Zacualpa». Climate-Data.org (en inglés). Consultado el 20 de septiembre de 2015. 
  4. a b c SEGEPLAN (s.f.). «Municipios de Quiché, Guatemala». Secretaría General de Planificación y Programación de la Presidencia de la República. Guatemala. Archivado desde el original el 2 de julio de 2015. Consultado el 30 de junio de 2015. 
  5. a b Asamblea Constituyente (1985). Constitución Política de la República de Guatemala. Guatemala: Gobierno de Guatemala. 
  6. a b Congreso de Guatemala (2012). Código Municipal de Guatemala. Guatemala: Gobierno de Guatemala. 
  7. a b van Oss, 1986, p. 17-19
  8. a b c van Oss, 1986, p. 53
  9. van Oss, 1986, p. 25
  10. van Oss, Adriaan C. (1986). Catholic Colonialism: A Parish History of Guatemala, 1524-1821 (en inglés). Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. 
  11. van Oss, 1986, p. 54.
  12. a b c Belaubre, 2001, p. 39.
  13. Belaubre, Christopohe (2001). «Poder y redes sociales en Centroamérica: el caso de la Orden de los Dominicos (1757-1829)». Mesoamérica 41. Archivado desde el original el 21 de enero de 2015. 
  14. Juarros, 1818, p. 338.
  15. Juarros, Domingo (1818). Compendio de la historia de la Ciudad de Guatemala. Guatemala: Ignacio Beteta. «Note del libro: El Br. Juarros era presbítero secular y examinador sinodal del arzobispado de Guatemala». 
  16. Melchor Toledo, 2011, p. 110.
  17. Estrada Herrera, Fabiola. Marco y propósitos generales de las Reformas Borbónicas. Fundación Universidad Autónoma de Colombia. pp. 3-4. 
  18. Melchor Toledo, 2011, p. 111
  19. Melchor Toledo, 2011, p. 111.
  20. Melchor Toledo, 2011, p. 112.
  21. Melchor Toledo, Johann Estuardo (2011). «El arte religioso de la Antigua Guatemala, 1773-1821; crónica de la emigración de sus imágenes». tesis doctoral en Historia del Arte (México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México). Consultado el 10 de noviembre de 2014. 
  22. «Envían a prisión a diputado y a alcalde electo de Zacualpa». Siglo 21 (Guatemala). 8 de octubre de 2015. Consultado el 8 de octubre de 2015. 

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]