Virgen de Częstochowa

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Nuestra Señora de Częstochowa
Nuestra Señora de Czestochowa.jpg
Estampa de Nuestra Señora de Częstochowa
Venerada en Częstochowa (Polonia)
Templo Jasna Góra
Festividad 26 de agosto
Patrona de Patrona de los polacos metrópolis de Częstochowa, la ciudad de Częstochowa, de los pintores, de los estudiantes de preparatoria para pedir castidad, de las niñeras, de los que buscan misericordia y de los imposibles
Fecha de la imagen año 66 o 67
Estilo Icono
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Mosaico en Jasna Góra, Częstochowa.

La Virgen Negra de Częstochowa (en polaco, Czarna Madonna o Matka Boska Częstochowska, en latín, Imago thaumaturga Beatae Virginis Mariae Immaculatae Conceptae, in Claro Monte, en eslavo eclesiástico: Ченстоховская икона Божией Матери) es un icono de la Virgen María, que es la más venerada reliquia de Polonia y uno de sus símbolos nacionales.

Icono[editar]

Nuestra Señora de Czestochowa recubierta de orfebrería.

Los orígenes del icono, así como la fecha de su composición, suscitan aún acaloradas discusiones entre los especialistas. La dificultad en datarlo radica en el hecho de que la imagen original fue repintada después de un serio daño hecho por expedicionarios husitas en 1430. Los restauradores del Medioevo no estaban familiarizados con el método encáustico de pintura del original, por lo cual las pinturas aplicadas por ellos dañaron ciertas áreas del cuadro ("simplemente deshizo la imagen", de acuerdo al cronista medieval Risinius), por lo que su solución consistió en borrar la imagen y repintarla sobre la madera original, la cual se consideraba sagrada por su origen legendario como mesa de la casa de la Sagrada Familia.

La pintura desarrolla una tradicional composición bastante conocida en los iconos de la Iglesia Ortodoxa. Se muestra a La Virgen María como la "Hodegetria" ("La que muestra el Camino"). En el icono, la Virgen dirige su atención fuera de ella, señalando con su mano derecha a Jesús como la fuente de la salvación. A su vez, el Niño extiende su mano derecha hacia el observador en señal de bendición, levantando un libro con los evangelios en su mano izquierda. El icono muestra a Nuestra Señora con un manto adornado con flor de lis.

Historia[editar]

Aunque el Icono de Nuestra Señora de Częstochowa ha estado íntimamente ligada a Polonia en los últimos seiscientos años, su historia previa a su arribo está rodeada de numerosas leyendas que remonta el origen del icono hasta San Lucas quien lo habría pintado sobre una madera de ciprés de la casa de la Sagrada Familia.

Uno de los documentos más antiguos de Jasna Góra establece que la pintura viajó desde Jerusalén, via Constantinopla, hasta llegar finalmente a Częstochowa en agosto de 1382. A la Virgen Negra se le atribuye la milagrosa salvación del Monasterio de Jasna Góra (Español: Monte Brillante) de la invasión sueca del siglo XVII mediante El Diluvio, que cambió el curso de la guerra. Este evento condujo al Rey de Polonia Juan II Casimiro Vasa a "coronar" a Nuestra Señora de Częstochowa ("la Virgen Negra") como Reina y Protectora de Polonia en la Catedral de Leópolis el 1 de abril de 1656.

Otra leyenda concerniente a la Virgen Negra de Częstochowa es que la presencia de la sagrada pintura salvó a su templo de ser destruido por el fuego, aunque las llamas oscurecieron los pigmentos de la obra. La leyenda concerniente a los dos rasguños sobre la derecha del rostro de la Virgen Negra dice que un asaltante husita blandió su espada sobre la imagen y el infligió dos cortes profundos. Cuando el asaltante trató de infligir un tercer corte, cayó al piso y tembló en agonía hasta que murió. La leyenda cuenta que ha habido intentos de reparar los daños pero estos vuelven a reaparecer una y otra vez.

Otra leyenda señala que como el asaltante cortó la pintura dos veces, el rostro de la Virgen María empezó a sangrar, con pánico los asustados husitas retrocedieron y dejaron la pintura.

Debido a la Virgen Negra, Częstochowa es considerado como el más popular santuario de Polonia, por el peregrinaje que realizan cada año muchos católicos polacos. Con frecuencia, la gente se alinea a cada lado de la carretera dando provisiones a los peregrinos quienes caminan durante un día entero hacia Częstochowa y llevan pocas cosas para si mismos.

Culto[editar]

El 13 de abril de 1904, el Papa Pío X, a petición del obispo polaco Stanisław Zdzitowiecki aprobó la fiesta de la Virgen de Częstochowa, que desde 1906 se celebra el 26 de agosto

Devoción a la Virgen de Czestochowa en América[editar]

Parroquia construida en acción de gracias por la recuperación del Papa Juan Pablo II después del atentado sufrido en 1981. El cuadro de la Virgen de Częstochowa o Virgen Morenita fue entregado en la visita de Juan Pablo II a Ecuador, realizada entre el 29 de enero y el 1 de febrero de 1985, fue el único viaje del papa Juan Pablo II a Ecuador siendo el muy devoto de la Virgen de Czestochowa trajo el cuadro y lo entregó para que se construya la iglesia en su honor, el cuadro de la Virgen de Czestochowa y la parroquia en su honor quedan en la ciudad de Guayaquil.

En Guadalajara Jalisco en su primera visita que hizo el papa Juan Pablo II que fue a la colonia Santa Cecilia era en esos tiempos en 1979 era un terreno descampado en lo que seria hoy la colonia Guadalajara Oriente hablo con los jovenes entonces los colonos 15 años después pidieron que se construyera una parroquia en honor a Nuestra Señora de Czestochowa por ser la devoción de Juan Pablo II pidiendo traer de Jasna Góra una copia, siendo la fiesta patronal el 30 de enero por ser el día que Juan Pablo II estuvo allí.

Devoción a la Virgen Negra de Częstochowa en otras tradiciones[editar]

Un Icono de Nuestra Señora de Czestochowa. Es también una variación estilística usada para representar al loa Erzulie Dantor en el vudú.

En el vudú, se cree que una común depiction de Erzulie tiene sus raíces en copias del icono de la Virgen Negra de Częstochowa, traída a Haití por soldados polacos que pelearon por ambos bandos en la Revolución Haitiana desde 1802.[1] In her Petro nation aspect as Erzulie Dantor she is often depicted as a scarred and buxom woman, holding a child protectively in one hand and a knife in the other. Ella es una guerrera y particularmente una fiera protectora de mujeres y niños. En la Santería, esta imagen está referida a Santa Bárbara Africana.

Los ucranianos también tienen una especial devoción a la Virgen de Częstochowa.[2]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]