Vigilia pascual

La vigilia pascual^[1] es una celebración litúrgica que conmemora la Resurrección de Jesús y tiene lugar la madrugada del Domingo de Pascua (si bien se puede celebrar antes de medianoche, considerándose igualmente misa de Pascua del Domingo de Resurrección).^[2] Es la celebración más importante del año en la mayoría de las confesiones cristianas, y en todas ellas tiene un ritual muy semejante que incluye los símbolos de la luz y el agua.

La vigilia pascual es la gran fiesta de todas las fiestas, tambien llamada la madre de las fiestas o la madre de todas las santas vigilias.

Liturgia Católica

En la vigilia pascual, la Iglesia católica celebra una liturgia muy especial, y lo hace con la máxima solemnidad.

Los presbíteros y diáconos están revestidos de ornamentos blancos, señal de alegría por la resurrección de Cristo, aunque normalmente, el obispo o el presbítero celebrante también suele vestir una casulla o si no la capa pluvial dorada debido a la gran solemnidad de la celebración que es al fin y al cabo, el centro del año litúrgico.

La celebracion se divide en 4 partes importantes dentro de la liturgia santa de la noche:

Liturgia de la Luz
Liturgia de la Palabra
Liturgia Bautismal
Liturgia Eucarística

Liturgia de la Luz

Empiezan la vigilia con el templo completamente a oscuras, encendiéndose y bendiciéndose un fuego en el atrio, en un lugar fuera del templo. De ese fuego se enciende el cirio pascual, una enorme vela que simboliza a Cristo Resucitado. Acto seguido, se inicia la procesión del obispo los presbíteros y los ministros, a la entrada de la Iglesia los diáconos que llevan los cirios cantan: "Luz de Cristo" y los fieles cantan: "Oh Luz Gozosa de la Santa Gloria del Padre Celeste e inmortal Santo y Feliz Jesucristo". El cirio pascual avanza y a mitad de la iglesia vuelve a cantar y los fieles que esperan dentro del templo encienden sus velas propias de la llama del cirio, a medida que los diáconos avanza con el cirio en alto por la nave central del templo. Los diáconos se detienen en tres oportunidades para cantar: "Luz de Cristo", a lo que los fieles responden: "Demos gracias a Dios". Cada vez este canto se efectúa un tono más alto. Al llegar al altar mayor los diáconos vuelven a cantar y se encienden algunas luces del templo.

Llegados al presbiterio, se coloca en el centro del mismo, junto al altar o junto al ambón, y el sacerdote lo inciensa tres veces. Se encienden algunas luces del Templo (quedando a media luz), y acto seguido, el diácono el presbítero, el obispo celebrante o un cantor entona el Pregón pascual, antiguo himno alusivo a la noche de Pascua que proclama la gloria de la Resurrección de Cristo, que envolverá toda la liturgia de la noche santa.

Pregón Pascual Solemne (Kairoi - Litúrgico)

El Pregón Pascual Solemne (Kairoi - Litúrgico) es un canto litúrgico festivo que se proclama en el momento de la liturgia de la luz. La pieza narra la historia de la salvación, los hechos que acontecieron en el antiguo y nuevo testamento.

La letra está llena de símbolos, referencias bíblicas y teológicas propias de la Pascua cristiana, como la resurrección de Cristo, la liberación del pueblo de Israel, y la luz que vence a las tinieblas.

Consta de 30 estrofas breves en verso, intercaladas por una antífona, estribillo o coro responsorial; en el cual los fieles pueden participar y cantar en la celebración: («Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él resucitó!»)

Transforma la proclama individual —que tradicionalmente canta en solitario el diácono o un cantor— en un diálogo litúrgico donde la asamblea participa activamente en la aclamación de la Resurrección.

Conecta la liberación de Israel de la esclavitud de Egipto y el paso a pie por el Mar Rojo con la liberación del pecado efectuada por Jesucristo.

Exalta el sacrificio redentor de Cristo que salda la «deuda de Adán» y rescata a la humanidad mediante la paradoja de la «feliz culpa».

Celebra la Noche Pascual como el momento bendito en que se disipan las tinieblas y se une «lo humano y lo divino», simbolizado por la columna de fuego y el Cirio Pascual que arde hasta la llegada del Lucero Matinal.

Proclama la alegría de la Creación entera, de la Iglesia y de la comunidad reunida que renace a una vida nueva.

Ofrece un lenguaje poético de fácil comprensión para la asamblea contemporánea, preservando los núcleos dogmáticos de la fe sin caer en excesivas complejidades terminológicas. Refuerza la eclesialidad y la vivencia comunitaria de la fiesta pascual al poner en labios de todos los fieles la proclamación del triunfo de Cristo sobre la muerte.

Letra del Pregón Pascual:

1. Exulten los coros de los Ángeles

Exulten los ministros de Dios,

Y que suenen las trompetas de victoria

Por el triunfo de Jesús nuestro Señor.

2. Que se alegre y se goce esta fiesta

Inundada de tanta claridad,

Que se sienta libre de la oscuridad

Porque las tinieblas el venció.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

3. La iglesia también se alegrará

Revestida de tan brillante luz,

Que resuene este templo al aclamar

Nuestras voces cantando su bondad.

4. Por eso, hermanos muy queridos

Que vienen a la fiesta de la Luz,

Invoquemos el amor del padre

Que nos llama a la vida por amor.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

5. En verdad es justo y necesario

Aclamar al padre nuestro Dios,

Y con todo el poder de nuestras voces

A su hijo Jesucristo el Señor.

6. Grande ha sido la ternura con tu pueblo

¡La locura incontenible de tu amor!

Entregaste a tu Hijo por nosotros

¡Nuestras culpas ha pagado el Redentor!.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

7. Esta es la noche en que libraste

A tu pueblo del poder del Faraón,

Esta es la noche en que cruzaban

El Mar Rojo alabando a su Señor.

8. Esta es la noche en que se rompen

Las cadenas del pecado por Jesús,

Esta es la noche en que Cristo

A la muerte con su muerte derrotó.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

9. Con su vida ha pagado por nosotros

A su padre la deuda de Adán,

Derramando la sangre de su cuerpo

Al reinado del pecado destruyó.

10. Porque estas fiestas son de pascua

En la que el cordero se inmoló,

Cuya sangre consagraba a los fieles

Con su nueva vida él nos da.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

11. Esta es la noche de la huida

En la que a Egipto destruyó,

Y sacaste de él a nuestros padres

Y el Mar Rojo en camino transformó.

12. Esta es la noche muy oscura

En que Dios en fuego se mostró,

Y en esta oscuridad tenebrosa

Las tinieblas del pecado esclareció.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

13. Esta es la noche en que confiesan

Su fe los fieles del Señor,

Y arrancados de los vicios de este mundo

Somos santos por la gracia del Señor.

14. Las tinieblas del pecado y las tristezas

Se disipan por el triunfo del Señor,

Cristo asciende victorioso del sepulcro

¡Es la noche que nos trae la salvación!.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

15. Asombroso beneficio de tu amor

Derrochas ternura y caridad,

Entregando tu hijo por nosotros

Rescataste del mal la humanidad.

16. Por la muerte de Cristo el Señor

Has borrado el pecado de Adán,

Feliz y dichosa nuestra culpa

De tener tan humilde redentor.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

17. Esta es la noche anunciada

La noche de la cual se predicó,

Esta noche será como el día

Pues a ella un gozo iluminó.

18. Noche santa ahuyenta los pecados

Alegría e inocencia de tu luz,

Y expulsas del hombre toda culpa

Doblegando al poderoso lo exaltó.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

19. Cantemos un canto de esperanza

En un mundo nuevo que vendrá,

Que enmudezcan para siempre los lamentos

Porque Cristo está vivo de verdad.

20. Esta es la noche tan dichosa

Que devuelve la alegría al corazón,

Esta es la noche como el día

En que Cristo, el Señor, Resucitó.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

21. Porque esta es la fiesta de la vida

La pascua de la luz que brilla en tí,

Nuestra sombra se funde en el mar

Todo es nuevo volvemos a empezar.

22. Esta es la noche del triunfo eterno

La victoria que nunca acabará,

Porque Cristo resucitado y glorioso

Con su fuerza nos vuelve a alzar.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

23. Esta es la noche en que nosotros

Pueblo santo en fiesta y verdad,

Renacemos con Cristo victorioso

Y su gracia nos vuelve a levantar.

24. Esta es la noche en que nosotros

Somos fiesta que nunca cesará,

Proclamamos la vida y la esperanza

Porque Cristo vive en nuestra unidad.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

25. Estrellas lejanas nos susurran hoy

Que nazca en tí un nuevo ser de luz,

Que resuenen nuevas voces viejos cantos

El latido de la vida en tu interior.

26. La tierra madre nos abraza

Y nos mece en su vientre de calor,

Un espacio, un silencio, una asamblea

Ya no hay templo solo hay liberación.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

27. La tierra canta al Señor

Su gloria proclama su bondad,

La creación entera se estremece

Porque Cristo resucita y da la paz.

28. Los cielos cantan la victoria

Su luz proclama salvación,

La iglesia canta con alegría

¡Cristo vive, resucitó!.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

29. A nosotros corresponde enaltecer

La grandeza y la bondad de nuestro Dios,

Nos pasó de las tinieblas a la luz

De la muerte a la vida sin final.

30. Te rogamos que este cirio arda siempre

Hasta que llegue el lucero matinal,

Es Cristo, tu Hijo, victorioso,

Que sereno brillará en la eternidad.

Vida Nueva y Eterna nos Regala Cristo, ¡Él Resucitó!

Liturgia de la Palabra

Luego continua con la liturgia de la palabra, en la que seminaristas o fieles Laicos, proclaman siete relatos del Antiguo Testamento alusivos al plan salvífico de Dios, intercalados con salmos o cánticos del Antiguo Testamento (interpretados por un cantor) y oraciones que se intercalan entre lectura y salmo (rezadas por el sacerdote celebrante).

1.ª lectura: Génesis 1,1-2,2
1.er salmo: Sal 103, 1-2a.5-6.10.12-14ab.24.35 (Ant: Envía tu Espirtu Señor, y renueva la faz de la tierra.)
2.ª lectura: Génesis 22, 1-18
2.º salmo: Sal 15, 5.8-11 (Ant: Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti.)
3.ª lectura: Éxodo 14, 15-15, 1a
3.er salmo: (Cántico) Éxodo 15, 1b-6.17-18 (Ant: Cantemos al señor, sublime es su victoria.)
4.ª lectura: Isaías 54, 5-14
4.º salmo: Sal 29, 2.4-6.11-12a.13b (Ant: te ensalzare Señor, porque me has librado.)
5.ª lectura: Isaías 55, 1-11
5.º salmo: (Cántico) Isaías 12, 2-6 (Ant: Sacarán aguas con gozo de las fuentes de la salvación.)
6.ª lectura: Baruc 3, 9-15. 32-4, 4
6.º salmo: Sal 18, 8-11 (Ant: Señor, tú tienes palabras de vida eterna.)
7.ª lectura: Ezequiel 36, 17a.18-28
7.º salmo: Sal 41, 3.5bcd; 42, 3-4 (Ant: Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te busca a ti oh Dios mio.)
8.ª epístola: Carta a los Romanos 3, 6 - 11
8.º salmo: 117, 1-2. 16ab-17. 22-23 (Ant: Aleluya, Aleluya, Aleluya)
9.º evangelio: Ciclo A: San Mateo 28, 1-10, Ciclo B: San Marcos: 16, 1-7 o Ciclo C: San Lucas 24, 1-12.

Por razones pastorales, puede reducirse el número de lecturas a tres, siendo obligatorias la 1.ª, la 3.ª y la 7.ª, con sus respectivos salmos. En algunos casos, suele acompañarse de instrumentos musicales como el órgano, el canto del salmo responsorial de cada lectura del Antiguo Testamento.

Tras estos sigue la vigilia, el obispo celebrante inicia la entonación del Gloria que no se había cantado desde que empezó la Cuaresma, (a excepción de la solemnidad de San José el 19 de marzo, la solemnidad de la Anunciación del Señor el 25 de marzo y la misa de la cena del Señor del Jueves Santo) junto con repique de las campanas de la iglesia y las campanillas. Siguen el canto del Gloria el coro, acompañado de instrumentos musicales, y junto a él los fieles. Se encienden las restantes luces del templo y los monaguillos encienden los cirios del altar tomando fuego del cirio pascual. Además, adornan los altares del templo con arreglos florales, y si las imágenes del templo estaban cubiertas con velos en este instante son descubiertas.

Terminado el Gloria, el presbítero reza la oración colecta, y en seguida un seminarista o un seglar procede a la lectura de un fragmento de epístola del Apóstol San Pablo (Romanos 6, 3-11). Tras esta lectura y previo al Evangelio se entona de manera solemne el Aleluya, con su salmo del aleluya (Sal 117, 1-2.16-17.22-23), y el diácono, o el propio sacerdote celebrante a falta de diácono, procede a leer el Evangelio correspondiente (la Resurrección del Señor: según San Mateo en ciclo A, según San Marcos en ciclo B y según San Lucas en ciclo C).

Liturgia Bautismal

Tras la homilía, pronunciada por el celebrante principal, tiene lugar la liturgia bautismal, en la cual se administra el bautismo a los nuevos cristianos de ese año. Se bendice el agua de la pila bautismal con un rito de exorcismo especial y se cantan las letanías de los santos. También, los fieles presentes renuevan sus promesas bautismales, tomando de nuevo la luz del cirio pascual, y se los asperja con agua bendita. Si el celebrante principal es obispo, puede administrar también el sacramento de la confirmación a los fieles que se hayan preparado debidamente para ello. Aunque actualmente, el RICA (ritual para la iniciación cristiana de adultos) permite que el sacramento de la confirmación pueda ser administrado por cualquier presbítero.

Liturgia Eucarística

Finalmente, se continúa con la liturgia eucarística de la manera acostumbrada. Se suele usar la Plegaria Eucarística I o Canon Romano (más tradicional), tratándose de una liturgia muy solemne. En el momento de la comunión, se acostumbra a realizar la Eucaristía bajo las dos especies. La procesión de comunión suele ser con cantos jubilosos y en algunos casos carismáticos, y al final de la Vigilia pascual el que está mandado en el Misal es el "Magnificat" (canto de María).

Finaliza la eucaristía impartiéndose la bendición final, ya que la vigilia pascual es el fin del Triduo Pascual, puesto que la celebración comenzó con la misa de la Cena del Señor el Jueves Santo, continuó con la Conmemoración de la Muerte del Señor el Viernes Santo, Nuestra Señora de la Soledad Sábado Santo que finaliza con la vigilia pascual en la madrugada de la Celebración del Domingo de Resurrección donde se imparte la bendición solemne y oficialmente concluye el Triduo Pascual. El envío Ite missa est (o Pueden ir en paz Aleluya, Aleluya.), en este día es solemnizado por el canto y por el doble aleluya que se añade.

Al final, aunque no es obligación, es costumbre cantar el Regina Coeli (Reina del Cielo), una alabanza a la Virgen María para que se alegre con la Resurrección de su Hijo.

Liturgia Ortodoxa

En la Iglesia ortodoxa la vigilia tiene muchos puntos en común con lo anteriormente expuesto. Se comienza también fuera del templo con las luces apagadas entonando la comunidad himnos. Es costumbre la bendición de cestos de alimentos con el agua bendecida en la celebración.

Liturgia en las Iglesias Protestantes

En la Iglesia Anglicana la celebración tiene una estructura semejante. Si está presente un obispo en la celebración se pueden llevar a cabo el sacramento de la Confirmación

En las Comunidades Luteranas el servicio de la luz incluye el Exultet o pregón pascual. Se realizan doce lecturas de la Biblia. También se realizan bautizos cuando hay candidatos y el sacramento de la confirmación

Referencias

↑ Real Academia Española. «vigilia pascual». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Consultado el 30 de abril de 2025.
↑ «Misal Romano». «La misa de la vigilia, aunque se celebre antes de la medianoche, es ya la misa de Pascua del Domingo de Resurrección».

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Vigilia pascual.
Sitio Oficial del Vaticano
Cortometraje cinematográfico explicativo de la Vigilia pascual, filmado por Ignacio Benedeti en 2012 en el marco de la Iglesia de la Venerable Orden Tercera de La Coruña en Vimeo
Misioneros del Sagrado Corazón (ed.). «Vigilia pascual - Ritual de la Celebración: Lucernario - Liturgia Bautismal - Liturgia eucarística». Consultado el 30 de octubre de 2018.

Datos: Q686500
Multimedia: Easter Vigil / Q686500

[1] Real Academia Española. «vigilia pascual». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Consultado el 30 de abril de 2025.

[2] «Misal Romano». «La misa de la vigilia, aunque se celebre antes de la medianoche, es ya la misa de Pascua del Domingo de Resurrección».

[1]

[2]

Liturgia Católica

Liturgia de la Luz

Liturgia de la Palabra

Liturgia Bautismal

Liturgia Eucarística

Liturgia Ortodoxa

Liturgia en las Iglesias Protestantes

Referencias

Véase también

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