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Día de Todos los Santos

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Día de Todos los Santos

Todos los Santos, pintado por Fra Angélico.
Localización
Localidad Internacional
Datos generales
Tipo Festividad cristiana
Comienzo 303
Fecha Católicos y anglicanos: 1 de noviembre
Ortodoxos, luteranos y metodistas: el primer domingo después de Pentecostés
Organizador Iglesia católica
Iglesia ortodoxa
Comunión Anglicana
Iglesia metodista
Luteranismo
Origen Cristiano
Halloween Día de Todos los Santos Día de los Fieles Difuntos

El Día de Todos los Santos también conocida como la Fiesta de Todos los Santos,[1][2][3]​ la Solemnidad de Todos los Santos,[3]​ y Hallowmas, [3][4]​ es una solemnidad cristiana que se celebra en honor a todos los santos de la Iglesia, sean conocidos o desconocidos.[4][5][6][7]​ aunque ahora se celebra el 1 de noviembre para las iglesias católicas latinas, y el primer domingo de Pentecostés en la Iglesia ortodoxa y las católicas de rito bizantino, se celebraba originalmente el 13 de mayo.

En este día, la Iglesia celebra una fiesta solemne por todos los difuntos que, habiendo superado el purgatorio, se han santificado totalmente, han obtenido la visión beatífica y gozan de la vida eterna en la presencia de Dios. Por eso es el día de «todos los santos». No se festeja solo en honor a los beatos o santos que están en la lista de los canonizados y por los que la Iglesia celebra en un día especial del año; se celebra también en honor a todos los que no están canonizados pero viven ya en la presencia de Dios en su Iglesia triunfante.

A partir del siglo IV, se celebraron en diversos lugares fiestas en conmemoración de todos los mártires cristianos[8]​, en fechas cercanas a la Pascua y al Pentecostés. En el siglo IX, algunas iglesias de las Islas Británicas comenzaron a celebrar la conmemoración de todos los santos el 1 de noviembre, y en el siglo IX esto se extendió a toda la Iglesia católica por el papa Gregorio IV.[9]

En el cristianismo occidental, se celebra el 1 de noviembre por la Iglesia católica romana, así como por muchas iglesias protestantes, como las tradiciones evangélicas luteranas, anglicanas y metodistas.[4]​ En lo que respecta a su clasificación festiva, el Día de Todos los Santos es una solemnidad en el catolicismo y una fiesta en el luteranismo evangélico. La Iglesia ortodoxa oriental y las iglesias asociadas católicas orientales y luteranas orientales lo celebran el primer domingo después de Pentecostés.[10]​ La Iglesia siro-malabar y la Iglesia católica caldea, ambas en comunión con Roma, así como la Iglesia de Oriente, celebran el Día de Todos los Santos el primer viernes después del Domingo de Pascua.[11]​ En la tradición ortodoxa copta, el Día de Todos los Santos es el Nayrouz, que se celebra el 11 de septiembre. Este día marca el inicio del año nuevo copto y de su primer mes, Thout.[12]

En la práctica cristiana occidental, la celebración litúrgica comienza con las primeras vísperas de la tarde del 31 de octubre, víspera de Todos los Santos (All Hallows' Eve o Hallowe'en), y termina con las completas del 1 de noviembre. Es, por tanto, el día anterior al Día de los Difuntos, en el que se conmemora a los fieles difuntos. En muchas tradiciones, el Día de Todos los Santos forma parte de la temporada de Allhallowtide, que incluye los tres días comprendidos entre el 31 de octubre y el 3 de noviembre, así como el Día Internacional de Oración por la Iglesia Perseguida, que se celebra el primer domingo de noviembre y, en algunas denominaciones cristianas, como el anglicanismo, se extiende hasta el Domingo del Recuerdo.[13][14][15][8]​ En los lugares donde el Día de Todos los Santos se celebra como fiesta nacional, a menudo se llevan a cabo rituales en cementerios y tumbas, como ofrendas de flores, velas y oraciones o bendiciones para las tumbas de los seres queridos (junto con otros días de la festividad de Todos los Santos, especialmente en la víspera de Todos los Santos y el Día de los Difuntos).[16][17][18][19]​ El uso de velas por parte de los cristianos simbolizaba la luz de Cristo y el uso de lámparas en las tumbas de los mártires cristianos se remonta a los inicios del cristianismo.[20][21]​ En Austria y Alemania, los padrinos regalan a sus ahijados Allerheiligenstriezel (trenza de Todos los Santos) el Día de Todos los Santos. [22]​ mientras que la práctica del souling sigue siendo popular en Portugal.[23]​ Es un día festivo nacional en muchos países cristianos.[24][25]

La celebración cristiana del Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos tiene su origen en la creencia de que existe un poderoso vínculo espiritual entre los que están en el cielo (la «Iglesia triunfante»), los vivos (la «Iglesia peregrina») y la «Iglesia purgante», que incluye a los fieles difuntos. En la teología católica, este día conmemora a todos aquellos que han alcanzado la visión beatífica en el cielo. La rama luterana del cristianismo, en el Día de Todos los Santos, recuerda a «aquellos hermanos creyentes benditos que murieron en el Señor y ahora descansan, mientras esperamos con ellos el Día del Juicio Final y la resurrección del cuerpo para la vida eterna con Cristo». [26]​ En la teología metodista, el Día de Todos los Santos gira en torno a «dar gracias solemnes a Dios por la vida y la muerte de sus santos», incluidos aquellos que son «famosos u oscuros».[27]​ Como tal, se honra a personas de toda la Iglesia Universal, como San Pablo Apóstol, Agustín de Hipona y otros santos, según las tradiciones hagiográficas de la Iglesia en cuestión. En algunas tradiciones, este día también se utiliza para celebrar a personas que han llevado personalmente a alguien a la fe en Jesús, como la abuela o un amigo.[27]

Es frecuente que este día las grandes catedrales exhiban las reliquias de los santos.[28][29]

Precepto

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Aunque no siempre ha sido así (las iglesias orientales no la cuentan entre sus dieciséis fiestas mayores) el Día de Todos los Santos es fiesta de precepto. La solemnidad se observa con rito de primera clase en toda la Iglesia latina el primer día de noviembre. Hay obligación de asistir a misa y no trabajar. Va precedida de una vigilia, en que, al tenor del canon 1252, párrafo Segundo, del Codex J. C., se debe observar abstinencia y ayuno. La octava de Todos los Santos fue añadida por el Papa Sixto IV (1471-1484).[30]

En su concepción católica, el objeto de la fiesta es honrar a todos los moradores del Cielo, incluyendo la Santísima Trinidad, la Virgen, los ángeles, las diversas categorías de justos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, y a los santos, incluyendo los que no han sido canonizados.

Historia

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La Iglesia primitiva acostumbraba a celebrar el aniversario de la muerte de un mártir en el lugar del martirio. Frecuentemente, los grupos de mártires morían el mismo día, lo cual condujo naturalmente a una celebración común. En la persecución de Diocleciano iniciada en 303, el número de mártires llegó a ser tan grande, que no se podía separar un día para asignársela. Pero la Iglesia, creyendo que cada mártir debía ser venerado, señaló un día en común para todos.[31]

En Oriente consta que ya se celebraba una fiesta en honor de todos los santos desde 359, como indican San Efrén en Carmina Nisibona, y San Atanasio en Epistulae Syriacae. La fecha estaba fijada en el 13 de mayo para las iglesias de Siria y el primer domingo después de Pentecostés para las de Antioquía, según San Juan Crisóstomo. Esta fecha, domingo de la octava de la Pascua de Pentecostés, continuó usándose entre las iglesias de rito bizantino como solemnidad de Todos los Santos.[31]

El origen de esta fiesta en Roma, y con ello en la Iglesia occidental, se halla vinculado al templo del Panteón. Este edificio, que originalmente se dedicaba al culto de todos los dioses romanos, cayó en desuso como tal a fines del siglo IV. Hacia 608 Focas, emperador de Oriente lo donó al papa Bonifacio IV, quien hizo que se convirtiera en iglesia, dedicándola el 13 de mayo de 610 bajo la advocación de Santa María la Rotonda. En el siglo IX el papa Gregorio IV trasladó gran número de cuerpos de mártires desde las catacumbas y volvió a consagrar la iglesia el 1 de noviembre de 835 denominándola Santa María ad Martyres.[31]

Por otra parte, el papa Gregorio III (731-741) consagró una capilla en el Vaticano para dar culto a los santos que antes eran honrados en los cementerios y catacumbas que había quedado en desuso. Dicho oratorio se dedicó «al Salvador, a Santa María, a los Apóstoles, a los mártires, a los confesores y todas las almas justas», e hizo que un coro de monjes rezase todos los días un Oficio suplementario en honor de los santos cuyo natalicio fuese cada día.[31]

La fiesta de Todos Los Santos refleja la evolución de la práctica cristiana de honrar a quienes dieron su vida por la fe, adaptándose a las circunstancias y necesidades de la comunidad. Desde los primeros tiempos, la Iglesia reconoció la importancia de recordar a los mártires y a Los Santos, viendo en ellos ejemplos de fe y entrega total. La celebración de un día común para venerar a Los Santos respondió tanto a un crecimiento en el número de mártires como la necesidad de organizar y centralizar el culto en tiempos de expansión del cristianismo.[9][cita requerida]

Con la consagración del Panteón en Roma cómo la iglesia dedicada a Santa Maria y a los mártires, se estableció un lugar sagrado que permitió integrar en un mismo espacio el culto a todos Los Santos, no solo los mártires. Esta transformación del Panteón y la fijación de la fecha del 1 de noviembre por el papa Gregorio IV reflejan cómo la iglesia logró consolidar una festividad que uniera a los fieles en la veneración común De los Santos, adaptando las prácticas a los cambios en el calendario agrícola y en la necesidades de la comunidad cristiana. Esta fiesta, que antes veneraba según las regiones tradicionales locales, llegó a convertirse en una celebración universal, fortaleciendo la identidad De la Iglesia y subrayando la conexión espiritual de todos los cristianos con quienes los procedieron en la fe.[32]

De la combinación de estas tradiciones y con la de las misas votivas en memoria de muchos o de todos los santos, surgió una tradición que ya para el siglo VIII estaba arraigada, si bien la fecha no era siempre la misma. El papa Gregorio IV la unificó en el primero de noviembre, fecha para las cosechas ya se habían recogido en el territorio romano, porque las celebraciones anteriormente eran el 13 de mayo -aniversario de la consagración de Santa María ad Martyres- fecha en la que los víveres eran escasos en Roma y las multitudes que peregrinaban para los actos eran ya muy considerables.[31]

Celebraciones por países

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En Alemania,[33]​ Austria,[34]​Finlandia,[35]​Francia[36]​e Italia[37]​ es una de las fiestas oficiales.

Véase también

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Referencias

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  1. The Anglican Service Book. Good Shepherd Press. 1991. p. 677. ISBN 978-0962995507. 
  2. San Juan de Shanghái y San Francisco. html «Homilía sobre la Fiesta de Todos los Santos de Rusia». Iglesia Ortodoxa de San Juan Crisóstomo. Archivado desde all_saints_russia.html el original el 4 de abril de 2019. Consultado el 6 de mayo de 2015. 
  3. a b c Illes, Judika (11 de octubre de 2011). Enciclopedia de místicos, santos y sabios: ¡Una guía para pedir protección, riqueza, felicidad y todo lo demás! (en inglés). HarperCollins. ISBN 978-0-06-209854-2. «La Fiesta de Todos los Santos se denomina oficialmente Solemnidad de Todos los Santos. Otros nombres para esta fiesta son la Fiesta de Todos los Santos y Hallowmas.» 
  4. a b c Crain, Alex (29 de octubre de 2021). «All Saints' Day – The Meaning and History Behind the November 1st Holiday» (en inglés). Christianity.com. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2022. Consultado el 29 de octubre de 2021. «El Día de Todos los Santos, también conocido como All Hallows' Day o Hallowmas, es una celebración cristiana en honor a todos los santos de la historia cristiana. En el cristianismo occidental, se celebra el 1 de noviembre por la Iglesia católica romana, la Iglesia metodista, la Iglesia luterana y otras denominaciones protestantes. La Iglesia ortodoxa oriental y las iglesias católicas orientales asociadas celebran el Día de Todos los Santos el primer domingo después de Pentecostés.» 
  5. https://www.stgeorgesdc.org/new-events/all-saints-day «All Saints' Day» (en english). Washington, D.C.: Saint George's Episcopal Church. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2021. Consultado el 29 October 2021. «El Día de Todos los Santos, también llamado All Hallows, Hallowmas y Fiesta de Todos los Santos, se celebra el 1 de noviembre de cada año y honra y celebra a todos los santos, especialmente a aquellos que no son honrados en otros días del año. El día es precedido por la víspera de Todos los Santos (Halloween) la noche anterior y seguido por el Día de los Difuntos al día siguiente. Estos tres días juntos representan el triduo de Todos los Santos (celebración religiosa que dura tres días) como un momento para reflexionar y recordar a los santos, mártires y fieles que han fallecido.». 
  6. https://www.britannica.com/topic/All-Saints-Day «All Saints' Day | Definición, historia y datos». Encyclopædia Britannica. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2021. Consultado el 13 de octubre de 2021. 
  7. Lourenço, André (1 de noviembre de 2023). «All Saint's Day - Historia y origen». BIBLIOTECA DO PREGADOR (en portugués de Brasil). Consultado el 6 de agosto de 2024. 
  8. a b Hopwood, James A. (2019). pg=PA47 Keeping Christmas. Wipf and Stock Publishers. p. 47. ISBN 978-1-5326-9537-7. 
  9. a b Mershman, Francis (1907). «All Saints' Day». Catholic Encyclopedia (en inglés) 1. Nueva York: Robert Appleton Company. OCLC 1017058. 
  10. Sidhu, Salatiel; Baldovin, John Francis (2013). Holidays and Rituals of Jews and Christians. AuthorHouse. p. 193. ISBN 978 -1481711401. «Las iglesias luteranas y ortodoxas que no se denominan iglesias católicas romanas han mantenido las tradiciones de la Iglesia católica romana y siguen celebrando este día. Incluso las iglesias protestantes, como la Iglesia Metodista Unida, celebran este día como el Día de los Difuntos y lo llaman Día de Todos los Santos.» 
  11. http://www.syromalabarchurch.in/pdf/Panchangam%20English2016.pdf «Calendario litúrgico siro-malabar 2016». syromalabarchurch.in. Archivado desde pdf el original el 11 de abril de 2019. Consultado el 3 de noviembre de 2016. 
  12. 2015/09/14/el-síndrome-copto-de-intentar-encontrar-el-origen-copto-de-las-palabras-árabes-nayrouz-como-ejemplo/ «El síndrome copto de intentar encontrar orígenes coptos en palabras árabes: Nayrouz como ejemplo». Sobre el nacionalismo copto فى القومية القبطية. 14 de septiembre de 2015. Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2018. Consultado el 11 de septiembre de 2018. 
  13. Mandato, Luke (29 de octubre de 2024). «Día de oración el 3 de noviembre por las mujeres cristianas perseguidas» (en inglés). The Catholic Register. Consultado el 1 de noviembre de 2024. «Celebrado cada año el primer domingo de noviembre, dentro del periodo litúrgico de Allhallowtide, el Día de Oración Intencional (IDOP) marca un momento para recordar, apoyar y rezar por los cristianos que sufren persecución religiosa y dificultades.» 
  14. Addis, M.E. Leicester (1895). pg=PA539 «Allhallowtide». En Leslie, Frank, ed. Frank Leslie's Popular Monthly. Frank Leslie Publishing House. pp. 539-544. «Al igual que el término «Eastertide» (tiempo de Pascua) nos evoca todos los servicios religiosos y antiguas costumbres relacionados con la festividad de Pascua, desde el Domingo de Ramos hasta el Lunes de Pascua, All-hallowtide (tiempo de Todos los Santos) nos evoca todas las diversas costumbres, tanto las que han caído en desuso como las que aún se observan, de Halloween, el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos. Desde el 31 de octubre hasta la mañana del 3 de noviembre, este periodo de tres días, conocido como All-hallowtide, está lleno de tradiciones y leyendas.»  Parámetro desconocido |quote-page= ignorado (ayuda)
  15. http://www.oremus.org/liturgy/pohg/s2a.html «All Saints' Tide». Services and Prayers for the Season from All Saints to Candlemas. Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra. Archivado desde html el original el 5 de agosto de 2021. Consultado el 31 de octubre de 2018. «Para muchos cristianos del siglo XX, el período de Todos los Santos se extiende para incluir el Domingo del Recuerdo. En el Calendario y Leccionario hemos tratado de facilitar su observancia sin alterar el patrón del leccionario en desarrollo, y hemos reimpreso la forma de culto aprobada ecuménicamente para su uso en ese día.» 
  16. Hatch, Jane M. (1978). 979 The American Book of Days (en inglés). Wilson. p. 979. ISBN 978-0824205935. 
  17. https://www.army.mil/article/196239/all_saints_day_honors_the_deceased «El Día de Todos los Santos honra a los difuntos». www.army.mil. noviembre de 2017. Archivado desde all_saints_day_honors_the_deceased el original el 9 de octubre de 2019. Consultado el 6 de febrero de 2019. 
  18. the-flower-of-death «La flor de la muerte». CouleurNature. Archivado desde the-flower-of-death el original el 9 de octubre de 2019. Consultado el 5 de mayo de 2018. 
  19. https://portuguese-american-journal.com/national-holiday-november-1st-is-all-saints-day-%e2%80%93-portugal/ «Fiesta nacional: El 1 de noviembre es el Día de Todos los Santos – Portugal». 1 de noviembre de 2011. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2022. Consultado el 19 de octubre de 2021. 
  20. Halevi, Leor (5 de julio de 2011). Muhammad's Grave: Death Rites and the Making of Islamic Society (en inglés). Columbia University Press. p. 150. ISBN 978-0-231-51193-3. 
  21. Beeton, Samuel Orchart (1870). Beeton's Dictionary of Universal Information (en inglés). Ward, Lock & Co. p. 210. 
  22. Williams, Victoria (2016). Celebrating Life Customs around the World (en inglés). ABC-CLIO. p. 979. 
  23. Guillain, Charlotte (2014). Portugal (en inglés). Capstone. 
  24. Instituto Sueco, ed. (12 de octubre de 2025). all-saints-day-in-sweden «All Saints' Day in Sweden». Consultado el 1 de noviembre de 2025. «Es un día festivo y la mayoría de las tiendas suelen abrir en horario de domingo. Para muchos, este día sigue siendo un día para visitar el cementerio, encender velas y depositar flores en una tumba o junto a un bosque conmemorativo. Muchas iglesias de todo el país organizan conciertos para celebrar el Día de Todos los Santos.» 
  25. «Días festivos en Finlandia en 2025». Public Holidays Global. Consultado el 1 de noviembre de 2025. 
  26. Pless, John T. (29 de octubre de 2020). 1517, ed. «Recordando a los muertos: Preparándose para predicar el Domingo de Todos los Santos» (en inglés). Consultado el 1 de noviembre de 2024. 
  27. a b Iovino, Joe (28 de octubre de 2015). http://www.umc.org/what-we-believe/all-saints-day-a-holy-day-john-wesley-loved «Día de Todos los Santos: Un día santo que John Wesley amaba» (en inglés). La Iglesia Metodista Unida. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2019. Consultado el 20 de octubre de 2016. 
  28. Redacción (28 de octubre de 2019). «Catedral exhibe reliquias de los santos mártires». Primera Plana. Consultado el 1 de noviembre de 2020. 
  29. «Día de Todos los Santos: ¿por qué es festivo y por qué se celebra el 1 de noviembre?». AS.com. 31 de octubre de 2020. Consultado el 1 de noviembre de 2020. 
  30. Chisholm, 1911.
  31. a b c d e «Todos los Santos (Fiesta de)». Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana. Tomo 62. Espasa-Calpe. 1928. p. 348 y 349. ISBN 84-239-4562-6. OCLC 256368436. Consultado el 5 de junio de 2020. 
  32. Staccioli, R. A. (1989). Roma Antica, p. 64. ISBN 8881620340
  33. «Feriados y días no laborables». Consulado de la República Argentina en Bonn. 
  34. «Días festivos y vacaciones». www.advantageaustria.org. Consultado el 8 de noviembre de 2024. 
  35. «Días festivos en Finlandia». www.infofinland.fi. Consultado el 8 de noviembre de 2024. 
  36. «Días festivos y vacaciones escolares en Francia». Agence National du Tourisme. 
  37. «Horarios, festividades y días festivos en Italia». Italia.it. Consultado el 8 de noviembre de 2024. 

Enlaces externos

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