Sofrología

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La sofrología son un conjunto de técnicas terapéuticas alternativas, que pretende ser una alternativa para el tratamiento de estrés,[1] y otros problemas psicológicos.[2] Incluye técnicas o métodos de relajación (distinto del hipnotismo) y de modificación de estados de conciencia.[3] Fue creada en los años sesenta por el psiquiatra colombiano Alfonso Caycedo Lozano, quien fundó una escuela en Madrid (España) para enseñar y difundir sus principios y prácticas.[4]

Etimología[editar]

Etimológicamente significa el estudio de la consciencia en equilibrio y las raíces del término son griegas: Sóf (σώφ) que significa quietud, serenidad o armonía, Phron (φρον): cerebro o mente y logos o logía (λογία): ciencia, conocimiento o estudio.[5]

Ramas[editar]

Según el propio Alfonso Caycedo, la sofrología tiene dos ramas:[4]

  • Sofrología médica
  • Sofrología como disciplina autónoma de la medicina y que el autor define como “una nueva profesión, que se sitúa a mitad de camino entre la medicina y la psicología y posee una terminología, métodos y programas propios”.

Orígenes y principios[editar]

La sofrología estimula el hemisferio derecho del cerebro para elevar el nivel de creatividad e intuición en la persona. Su objetivo principal es lograr la armonización de la conciencia humana mediante la utilización de técnicas provenientes del budismo, hatha-yoga y zen japonés, generando un estado similar a la hipnosis en el paciente, producto de la relajación muscular, pero con un estado de alerta mental sin disociación.

Aplicaciones[editar]

Está técnica sirve, entre otras cosas, para tratar:

  • Problemas psicológicos.
  • Depresión.
  • Neurosis.
  • Problemas de adaptación social.
  • Ansiedad y angustia asociadas a enfermedades bronquiales, asma, arritmias cardiacas (taquicardias), enfermedad coronaria y riesgos de infarto, obesidad, úlceras gástricas.
  • Contracturas musculares.
  • Ansiedad asociada con eventos o situaciones competitivas en el deporte[6] y el trabajo.

Controversias y críticas[editar]

La terapia es criticada por su ambigüedad (aparente infalsabilidad, convirtiéndola en pseudociencia) y el poco sustento académico. Así mismo, se considera que la amplia difusión popular y comercial que posee, a pesar del poco sustento académico, es inadecuada; así como también que se realicen investigaciones sin antes definir límites, objetivos, asunciones y metodología propia que sean claros.[2]

Desde los años setenta, un sector de sofrólogos estableció una ruptura por discrepancias con Alfonso Caycedo, al considerar que la sofrología es una especialidad médica y que no puede ser ejercida por personal no médico, criticando cursos de Sofrología Social y Sofrología Sociológica que Caycedo patrocina dirigidos a personas sin título en medicina, sugiriendo motivos de lucro para tal posición.[7] [8] A su vez, Caycedo desautoriza otras disciplinas que considera que no corresponden a lo que el propugna y así en 1970 registra la expresión «sofrología caycediana» y también establece las dos ramas antes mencionadas con el argumento de que la sofrología no podía permanecer indiferente al problema social y quedarse limitada dentro de la medicina.[4]

Referencia[editar]

  1. Caycedo, N; Carsí Costas, N; Van Rengelrooy, K (2005), «Sophrology», Revista de Enfermería, PMID 15871341, consultado el 22 de agosto de 2016, «The authors […] will explain how the sofrology techniques are a good alternative in the treatment of stress from the physical, cognitive, emotional and behavioral perspectives.» 
  2. a b Pandey, Rakesh (2009), «Four decades of sophrology and its scientific status», Indian Journal Social Science Researches 6, «Despite its popularity on the internet literature, it is less represented in the scientific literature such as standard journals, textbooks or reference books even after more than 40 years of its introduction. […] The problem of scientific validation of this construct becomes further complicated as some researchers have include this term in scientific literature based on less authenticated definitions avaliable on Internet. […] Besides the issue of authentication, defining the boundary of the construct of sophrology is another problem. Is has been defined as both a science as well as a technique. […] An overview of these definitions clearly demonstrates that the term has been very looseley defined and include so many techniques from both Eastern and Western perspectives that it becomes difficult to define the boundaries of the construct. […] To gain the status of a scientific construct, the sophrology must have a clearly defined boundary along its goals, assumptions and its own methodology. However, the survey of scientific literature suggest that without making such efforts researchers have started evaluating its application for dealing with various types of mental health problems.» 
  3. Caycedo, Alfonso (1975): Sofrología médica. Bogotá: Aura (colección Sofrología y Progreso). ISBN 84-214-0074-6, 9788421400746
  4. a b c Abrezol, Raymond (1995): Vencer con la sofrología (con prefacio de Alfonso Caycedo). Málaga (España): Sirio, 1995. ISBN 84-86221-45-5, 9788486221454.
  5. Caycedo, Alfonso, et al. (1973): Diccionario abreviado de sofrología y relajación dinámica: términos, vocablos, diseños, esquemas, planificación. Málaga (España): Sirio (colección Sofrología y Progreso), 1973. ISBN 84-214-0081-9, 9788421400814
  6. Perreaut-Pierre, Edith (2000), Sofrología y éxito deportivo, Paidotribo, ISBN 9788480194846 
  7. Espinosa, Mariano, Carta abierta a la atención del Dr. Alfonso Caycedo Lozano, archivado desde el original el 15 de abril de 2016, consultado el 12 de enero de 2011 
  8. Espinosa, Mariano (1986), Sofrología, pasado y presente: realidad de una ciencia, Garsi, ISBN 9788487659010