Shaktipat

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda

Shaktipat or Śaktipāta (Sanskrit, del shakti - " energía psiquica" - y pāta, "caer") es una palabra en Sánscrito y significa "Toque de Energía". Se refiere, en el Hinduismo, a una forma de iniciación espiritual, mediante la cual, según sus practicantes, la Energía Espiritual o kundalinī es despertada del Chakra Muladara, se transmite de una persona a otra con una palabra sagrada o mantra, o por una mirada, pensamiento o toque, usualmente en el tercer ojo o ajna chakra del receptor. El Shaktipat es considerado como un acto de gracia por parte del Guru o divino. La misma conciencia del dios o guru entra al ser o Ātman del discípulo, constituyendo una iniciación a la escuela de la familia espiritual (Kula) del guru. Uno de los más populares exponentes de esta técnica fue Bhagaván Nityananda y sus sucesores: Swami Muktananda , Swami Chidvilasananda (Gurumayi) y Mahamandaleshwar Swami Nityananda

Niveles de Intensidad[editar]

Niveles[editar]

En el Shivaísmo de Cachemira, dependiendo de su intensidad, el Śaktipāt puede ser clasificado como:

  • tīvra-tīvra-śaktipāta - la tal llamada "Gracia Suprema Superior " - produce una identidad inmediata con Śhiva y una liberación; aquella persona continua hasta volverse un maestro siddha y otorga la gracia de su morada (Siddhaloka), directamente en el corazón de los aspirantes que lo merecen[1]
  • tīvra-madhya-śaktipāta - "Gracia Suprema Media" - el ser que la recibe se ilumina y se libera espiritualmente por sí mismo, dependiendo directamente de Śiva, sin necesidad de iniciación o instrucción de otro guru exterior. Esto está facilitado por un intenso despertar de su intuición espiritual (pratibhā), la que elimina de manera inmediata la ignorancia[1]
  • tīvra-manda-śaktipāta - "Gracia Suprema Inferior" - La persona que recibe esta Gracia desea fuertemente encontran un guru apropiado, aunque no necesita instrucción, sino un simple toque, una mirada o, sencillamente, el estar en la presencia de su maestro es suficiente para disparar en él el estado de iluminación[1]
  • madhya-tīvra-śaktipāta - "Gracia Media Superior" - El discípulo que recibe esta Gracia desea tener la instrucción y la iniciación de un guru perfecto; con el tiempo, se ilumina. Sin embargo, no está totalmente absorto en este estado durante el tiempo de su vida y recibe el permanente estado de fusión con Śiva al término de ésta[2]
  • madhya-madhya-śaktipāta - "Gracia Media Mediana" - Este discípulo recibirá la iniciación de su guru y tendrá un intenso deseo de alcanzar la iluminación, pero al mismo tiempo todavía tiene el deseo por diversos placeres y disfrutes; al finalizar su vida, él continúa en un paraíso donde satisface todos sus deseos y, luego de eso, recibe nuevamente la iniciación de su maestro y realiza la unión permanente con Śiva[3]
  • madhya-manda-śaktipāta - "Gracia Media Inferior" - Es Similar a la "Gracia Media Mediana" excepto que en este caso el aspirante desea más los placeres indanos que la unión con Śiva; necesita reencarnar otra vez como un buscador espiritual para conseguir la liberación[3]
  • manda - "Gracia Inferior" - Para los que reciben este nivel de Gracia, la aspiración a unirse con Śiva está presente en momentos de angustia o sufrimiento; la gracia de Śiva necesita trabajar en ellos por muchas encarnaciones antes de que la liberación espiritual tenga lugar[4]
    • a b c Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Joo, Page 66
    • Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Joo, Page 67
    • a b Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Joo, Page 68
    • Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Jee, Page 69