Shaktipat

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Shaktipat or Śaktipāta (Sanskrit, del shakti - " energía espiritual" - y pāt, "caer") es una palabra en Sánscrito y significa "Toque de Energía". Se refiere, en la Cultura Védica de la India, a una forma de despertar espiritual y activación de los Chakras, mediante la cual, según sus practicantes, la Energía Espiritual o kundalinī es despertada del Chakra Kanda subiendo por la medula espinal hacia la cabeza y se transmite de un maestro que tiene el Don con un Mudra y un Mantra, o por una mirada, pensamiento o toque, usualmente en el tercer ojo o ajna chakra del alumno. El Shaktipat es considerado como un acto de gracia por parte del Guru o Maestro. La misma Conciencia del Cosmica del Guru entra al Ser o Ātman del discípulo. Uno de los más populares exponentes de esta técnica fue Bhagaván Nityananda y sus sucesores: Swami Muktananda , Swami Chidvilasananda (Gurumayi) y Mahamandaleshwar Swami Nityananda Como asi también Swami Satyananda Paramahansa de Bihar y su sucesor Swami Niranjanananda. En la Actualidad los principales exponentes de este Método son: en India Acharya Dr. Gaur http://www.worldspiritualfoundation.com/, en Norteamerica es Abdy https://abdy.info/ y en Sudamerica es Mauryananda http://www.shaktipati.com/

En la India, diferentes prácticas espirituales tradicionales (rituales de devoción, servicio desinteresado, Hatha Yoga, meditación, mantra, ...) están dirigidas a purificar el cuerpo físico, las energías sutiles y la mente, para finalmente despertar un poder divino latente en nosotros llamado Kundalini Shakti. En este Método, por el contrario, el trabajo espiritual se inicia directamente con la activación de este proceso por la bendición y la gracia transmitida por el Maestro. Kundalini Shaktipat es una ciencia yóguica muy antigua y significa literalmente transferencia / descenso / caída (pat) de energía (Shakti). Al igual que una vela encendida puede encender otra vela a través del contacto de la llama, el Maestro espiritual ya despierto puede igualmente despertar la energía divina latente (Kundalini Shakti) del aspirante. Esta energía comienza entonces un trabajo gradual de sanación y purificación en todos los niveles (físico, emocional, mental, espiritual, chakras, ...) con el fin de liberarse de la carga de las lesiones y el condicionamiento que hemos acumulado en nuestras vidas. La práctica de la meditación es fácil porque consiste simplemente en dejar que la ya despierta Kundalini Shakti logre espontáneamente su trabajo de transformación. Shaktipat se describe en los textos del yoga como una iniciación que opera sobre una abertura interna de la conciencia, un proceso que conduce a estados más altos de conciencia siguiendo la práctica regular de la meditación.

SHAKTIPAT Es una poderosa técnica de Activación de los Chakras que hace subir rápidamente la energía dormida Kundalini por la columna hasta el tercer ojo entre las cejas por medio de un proceso especial y un toque singular que un maestro preparado da en la frente de cada alumno. Hay muy pocos maestros del Shaktipat en el mundo inclusive en la India ya que no es un camino que una persona pueda ella misma escoger son las fuerzas del Universo y los yoguis ancestrales quienes eligen a un individuo para manifestar la energía primordial de la madre naturaleza en la forma de Shakti Kundalini a través de sus manos. La vida del maestro se transforma y debe vivir consagrado a purificar sus propias energías personales convirtiéndose en un canal de la Shakti Universal. Este Método de Meditación es especialmente adecuado para personas PAS Altamente Sensitivas, para Terapeutas Holisticos y practicantes de Yoga y Meditación y todos aquellos que deseen mejorar su vida evolucionando por medio de la propia energía espiritual.

Niveles de Intensidad[editar]

Niveles[editar]

En el Shivaísmo de Cachemira, dependiendo de su intensidad, el Śaktipāt puede ser clasificado como:

  • tīvra-tīvra-śaktipāta - la tal llamada "Gracia Suprema Superior " - produce una identidad inmediata con Śhiva y una liberación; aquella persona continua hasta volverse un maestro siddha y otorga la gracia de su morada (Siddhaloka), directamente en el corazón de los aspirantes que lo merecen[1]
  • tīvra-madhya-śaktipāta - "Gracia Suprema Media" - el ser que la recibe se ilumina y se libera espiritualmente por sí mismo, dependiendo directamente de Śiva, sin necesidad de iniciación o instrucción de otro guru exterior. Esto está facilitado por un intenso despertar de su intuición espiritual (pratibhā), la que elimina de manera inmediata la ignorancia[1]
  • tīvra-manda-śaktipāta - "Gracia Suprema Inferior" - La persona que recibe esta Gracia desea fuertemente encontran un guru apropiado, aunque no necesita instrucción, sino un simple toque, una mirada o, sencillamente, el estar en la presencia de su maestro es suficiente para disparar en él el estado de iluminación[1]
  • madhya-tīvra-śaktipāta - "Gracia Media Superior" - El discípulo que recibe esta Gracia desea tener la instrucción y la iniciación de un guru perfecto; con el tiempo, se ilumina. Sin embargo, no está totalmente absorto en este estado durante el tiempo de su vida y recibe el permanente estado de fusión con Śiva al término de ésta[2]
  • madhya-madhya-śaktipāta - "Gracia Media Mediana" - Este discípulo recibirá la iniciación de su guru y tendrá un intenso deseo de alcanzar la iluminación, pero al mismo tiempo todavía tiene el deseo por diversos placeres y disfrutes; al finalizar su vida, él continúa en un paraíso donde satisface todos sus deseos y, luego de eso, recibe nuevamente la iniciación de su maestro y realiza la unión permanente con Śiva[3]
  • madhya-manda-śaktipāta - "Gracia Media Inferior" - Es Similar a la "Gracia Media Mediana" excepto que en este caso el aspirante desea más los placeres indanos que la unión con Śiva; necesita reencarnar otra vez como un buscador espiritual para conseguir la liberación[3]
  • manda - "Gracia Inferior" - Para los que reciben este nivel de Gracia, la aspiración a unirse con Śiva está presente en momentos de angustia o sufrimiento; la gracia de Śiva necesita trabajar en ellos por muchas encarnaciones antes de que la liberación espiritual tenga lugar[4]
    • a b c Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Joo, Page 66
    • Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Joo, Page 67
    • a b Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Joo, Page 68
    • Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Lakshman Jee, Page 69