Shabat Jatán

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El Shabat Jatán es la costumbre judía por la cual los hombres que van a contraer matrimonio participan en la lectura de la Torá y en las felicitaciones de su congregación para con su boda.

Descripción[editar]

También conocido como Sabbat Jatan o Sabbat del novio es, dentro de las costumbres matrimoniales judías, la tradición por la que el novio acude a la sinagoga (generalmente el sábado previo al enlace) para leer fragmentos de la Torá, lectura que, en ocasiones, se realiza para la comunidad congregada.[1] El término lo utilizan las tradiciones Sefardí y Mizrají; no obstante, entre la comunidad Asquenazí se denomina Aufruf, que en Yidis significa "llamada" (en el sentido de "convocatoria").[2]

La lectura propiamente dicha se conoce como aliyá o aliá, literalmente "ascenso", puesto que el novio (en ocasiones la pareja) asciende a un púlpito conocido como bymh o bema a recitar las escrituras.[1] Tras esto, la congregación entona una canción (Siman Tov u Mazal Tov) felicitando el hecho y, entre las comunidades Sefardíes, se lanzan caramelos al novio o novios para desear un matrimonio dulce.[1] Asimismo es tradicional que la familia del novio invite a un kidush festivo, comúnmente consistente en una bendición del vino o un refrigerio.[1]

Otras tradiciones de la religión judía, como la Asquenazí, mantienen separados a novio y novia desde una semana antes del enlace y, por tanto, obligan a que la novia tenga una ceremonia similar a la del novio pero independiente de ésta, conocida como Shabat Kalá.[1] [2] Otra variación de la costumbre tiene lugar en la tradición Sefardí, que provee que tenga lugar el Sabbat posterior a la boda.[1]

Origen[editar]

El origen de esta práctica puede encontrarse en el Talmud, en el cual se relata que el Rey Shlomó había construido, en el Segundo Beit Hamikdash (Gran Templo) una gran puerta por la cual debían entrar los novios antes de su casamiento, para que toda la congregación los reconociera como tales.[1] La costumbre de que la congregación acompañara a los contrayentes se ha mantenido a través del tiempo, si bien la presencia de la gran puerta ha acabado siendo suprimida, en tanto que otras modificaciones han ido añadiéndose, como el anteriormente mencionado kiddush.

Referencias[editar]

  1. a b c d e f g «El Shabat Jatán: un honor para el novio». fiestajudia.com. Consultado el 12 de junio de 2013. 
  2. a b «Aufruf--Being "Called Up" to the Torah». myjewishlearning.com. Consultado el 12 de junio de 2013.