Pueblo neerlandés

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Neerlandeses
Ubicación Países BajosFlag of the Netherlands.svg Países Bajos -13,2 millones
Población total 29 millones[1]
(se incluyen ancestros.)
Idioma neerlandés
Religión protestante o laicidad
Etnias relacionadas Pueblo sueco, Pueblo danés, Pueblo alemán
Asentamientos importantes
1.º SudáfricaFlag of South Africa.svg Sudáfrica [2]
7 millones hab.
2.º Estados UnidosFlag of the United States.svg Estados Unidos [3]
4,5 millones hab.
3.º CanadáFlag of Canada.svg Canadá
1 millon hab.
4.º AlemaniaFlag of Germany.svg Alemania
350.000 hab.
5.º AustraliaFlag of Australia.svg Australia
335.500 hab.
6.º BélgicaFlag of Belgium (civil).svg Bélgica
120.970 hab.
7.º Nueva ZelandaBandera de Nueva Zelanda Nueva Zelanda
100.000 hab.
8.º DinamarcaBandera de Dinamarca Dinamarca
30.000 hab.

El pueblo neerlandés o holandeses son un grupo étnico germánico nativo de los Países Bajos. Ellos comparten una cultura común y hablan el idioma holandés. Los holandeses y sus descendientes se encuentran en comunidades migrantes de todo el mundo, especialmente en Aruba, Suriname, Guyana, Curazao, Argentina, Brasil, Canadá, Australia, Sudáfrica, Nueva Zelanda y los Estados Unidos. Los Países Bajos estaban situados alrededor de la frontera de Francia y el Sacro Imperio Romano, formando parte de sus respectivas periferias, y los diversos territorios en los que se encontraban se habían vuelto prácticamente autónomos en el siglo 13. Bajo los Habsburgo, los Países Bajos se organizaron en una sola unidad administrativa, y en los siglos XVI y XVII los Países Bajos del Norte se independizaron de España como la República Holandesa. El alto grado de urbanización característico de la sociedad holandesa se alcanzó en una fecha relativamente temprana. Durante la República tuvo lugar la primera serie de migraciones holandesas a gran escala fuera de Europa.[4][5][6]

Los holandeses han dejado un legado importante a pesar del tamaño limitado de su país. Los holandeses son vistos generalmente como los pioneros del capitalismo y su énfasis en una economía moderna, el secularismo y un mercado libre tuvieron, en última instancia, una gran influencia en las grandes potencias de Occidente, especialmente en el Imperio Británico, sus Trece. Colonias, y en última instancia, los Estados Unidos.ref name=autogenerated8>According to Factfinder.census.gov</ref>

Las artes y la cultura tradicionales de los holandeses abarcan diversas formas de música tradicional, bailes, estilos arquitectónicos y prendas de vestir, algunas de las cuales son reconocibles a nivel mundial. Internacionalmente, los pintores holandeses como Rembrandt, Vermeer y Van Gogh son muy apreciados. La religión dominante de los holandeses era el cristianismo (tanto católico como protestante), aunque en los tiempos modernos la mayoría ya no es religiosa. Los porcentajes significativos de los holandeses son adherentes del humanismo, el agnosticismo, el ateísmo o la espiritualidad individual.[7]

Nacionalismo[editar]

Las ideologías asociadas con el nacionalismo (romántico) de los siglos XIX y XX nunca se hicieron realidad en los Países Bajos, y esto, junto con ser una sociedad relativamente monoétnica hasta finales de la década de 1950, ha llevado a un uso relativamente oscuro de los términos. nación y etnicidad, ya que ambos se superponían en gran medida en la práctica. Hoy en día, a pesar de que otras etnias conforman el 19,6% de la población de los Países Bajos, esta oscuridad continúa en el uso coloquial, en la que Nederlander a veces se refiere a la etnia holandesa, a veces a cualquier persona que posea la ciudadanía holandesa. [40] Además de esto, muchos holandeses se opondrán a ser llamados holandeses como denominador nacional por los mismos motivos que muchos galeses o escoceses se opondrían a ser llamados ingleses en lugar de británicos.[8]

Sin embargo, la definición de identidad cultural holandesa se ha convertido en un tema de debate público en los últimos años tras la creciente influencia de la Unión Europea y la afluencia de inmigrantes no occidentales en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial. En este debate se han puesto en primer plano las "tradiciones típicamente holandesas". En estudios sociológicos e informes gubernamentales, a menudo se hace referencia a la etnicidad con los términos autochtoon y allochtoon. Estos conceptos legales se refieren al lugar de nacimiento y ciudadanía en lugar de antecedentes culturales y no coinciden con los conceptos más fluidos de etnicidad utilizados por los antropólogos culturales.[9]

Referencias[editar]

  1. Official CBS website containing all Dutch demographic statistics. Cbs.nl. Retrieved on 3 September 2016.
  2. Nicholaas, Han; Sprangers, Arno. «Dutch-born 2001, Figure 3 in DEMOS, 21, 4. Nederlanders over de grens» (PDF). Nidi.knaw.nl. Archivado desde el original el 11 de junio de 2007. 
  3. Data Access and Dissemination Systems (DADS). «American FactFinder – Results». census.gov. 
  4. Cole, Jeffrey E. (25 May 2011). Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia: An Encyclopedia. ABC-CLIO. p. 110. ISBN 1598843036. Consultado el 12 de julio de 2015. «The Dutch (in Dutch: Nederlanders) are a Germanic people living in the Netherlands...» 
  5. Glassman, Ronald M.; Swatos, William H.; Denison, Barbara J. (1 de enero de 2004). Social Problems in Global Perspective. University Press of America. p. 348. ISBN 0761829334. Consultado el 12 de julio de 2015. «The Dutch are a Germanic people...» 
  6. Minahan, James (1 de enero de 2000). One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups. Greenwood Publishing Group. p. 222. ISBN 0313309841. Consultado el 12 de julio de 2015. «The Dutch are a western Germanic people, the descendants of the ancient Batavi, Frisians,* Franks, and Saxons....» 
  7. «CBS statline Church membership». Statline.cbs.nl. 15 de diciembre de 2009. Consultado el 27 de agosto de 2010. 
  8. Figures based on a publication by the Netherlands National Institute for Public Health and the Environment (link).
  9. Het nationaal-socialistische beeld van de geschiedenis der Nederlanden by I. Schöffer. Amsterdam University Press. 2006. Page 92.