Ponto (mitología)

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La Fortuna y Pontos en Tomis (hoy Constanza).

En la mitología griega, Ponto (en griego antiguo Πόντος Póntos, ‘mar’; en latín Pontus) era un antiguo dios del mar preolímpico y uno de los dioses primordiales. Hesíodo cuenta que la Tierra, Gea, engendró a Ponto por sí misma, «sin mediar grato comercio», y que sus hermanos fueron Urano y los Montes. Para este autor Ponto parece ser poco más que una personificación del mar, el «estéril piélago de agitadas olas»; entendido como el mar embravecido,[1]​ y en esta faceta algunos autores lo traducen como el «Oleaje».[2]Higino afirmaba, en cambio, que Ponto había nacido de la unión de la Tierra con el Éter, el Cielo luminoso, junto con otros primordiales, como Tártaro, Oceáno y Temis. Además diferencia a Ponto del Mar.[3]​ En los textos homéricos aparece su contraparte femenina, Talasa; la personificación del mar Mediterráneo (cuyo nombre significa simplemente ‘mar’, pero en una raíz pre-griega)[4]​ Con Talasa Ponto fue padre al menos de la multitud de los peces que nadan sobre las aguas saladas.[5]

En la Teogonía fue padre, con Gea, de la prole de los Póntidas o hijos del mar. Así Gea le alumbró «al infalible y benévolo Nereo, al enorme Taumante, al arrogante Forcis, a Ceto de hermosas mejillas y a Euribia, que alberga en su pecho corazón de acero». De esta suerte de titanes marinos tanto Nereo como Taumante eran conocidos como «ancianos del mar», en tanto que Forcis y Ceto son los progenitores de los monstruos marinos. En la Titanomaquia se nos dice que Egeón, un centímano marino, era hijo de Ponto y Gea y ayudó a los titanes durante la Titanomaquia.[6]​ Baquílides también opina que los mismos padres engendraron a los célebres cuatro telquines, llamados Acteo, Megalesio, Ormeno y Lico.[7]​ Se dice que Orfeo apostrofaba sobre que en el principio de la creación los tres principios, Gea, Urano y Ponto, formaban una sola masa confusa.[8]​ En las teogonías órficas Ponto está vinculado con las Aguas primordiales.[9]

Compárese a Ponto con otro dios preolímpico del mar, Océano, cuya presencia era más vívida entre los helenos.

Consortes y descendencia[editar]

Notas[editar]

  1. Hesíodo, Teogonía 116.
  2. Al menos Pierre Grimal así lo transcribe en su diccionario de mitología griega y romana voz. "Ponto" (ed. Paidós, 2018)
  3. HIGINO: Fábulas pref. pág. 3 (ed. Staveren).
  4. Himno homérico 2 a Deméter 5 y ss; Odisea, XII, 60.
  5. Higino: Fábulas prefacio, 3
  6. Eumelo de Corinto o Arctino de Mileto: Titanomaquia fr. 3 (citado en escolio a Apolonio de Rodas: Argonáuticas I 1165)
  7. Baquílides, fr. 52 (citado en Tzetzes, sobre la Teogonía)
  8. Apollonius Rhodius, Argonautica 1. 498 ff
  9. Fragmento órfico 57

Fuentes[editar]

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]