Ir al contenido

Oscar Wilde

Artículo bueno
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Oscar Wilde

Fotografía de 1882, tomada por Napoleon Sarony.
Información personal
Nombre de nacimiento Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde
Nombre en inglés Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 16 de octubre de 1854
Dublín, Irlanda, Reino Unido Bandera del Reino Unido
Fallecimiento 30 de noviembre de 1900 (46 años)
París, Francia Bandera de Francia
Causa de muerte Meningitis Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Tumba de Oscar Wilde Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Británica
Irlandesa (póstumamente).[1][2]
Religión Iglesia católica[3]
Lengua materna inglés
Familia
Padres William Wilde Ver y modificar los datos en Wikidata
Jane Wilde Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge Constance Lloyd
Pareja Alfred Douglas Ver y modificar los datos en Wikidata
Hijos Cyril Holland
Vyvyan Holland
Educación
Educado en Trinity College, Dublín
Magdalen College (Oxford)
Información profesional
Ocupación dramaturgo, escritor de cuentos, poeta
Años activo época victoriana
Movimientos esteticismo, decadentismo
Seudónimo С.3.3. y Sebastian Melmoth Ver y modificar los datos en Wikidata
Lengua literaria Inglés, Francés
Géneros Comedia, literatura gótica, poesía, drama, tragedia, cuento de hadas, narrativa poética, novela, cuento y ensayo Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables El retrato de Dorian Gray, La importancia de llamarse Ernesto, El príncipe feliz y otros cuentos, Balada de la cárcel de Reading, De profundis, El crimen de lord Arthur Saville y otras historias, Una casa de granadas.
Sitio web www.cmgww.com/historic/wilde Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones Premio Newdigate (1878) por su poema «Ravenna»
Firma

Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde[4]​ (Dublín, Irlanda,[4]​ entonces perteneciente al Reino Unido,[1]​ 16 de octubre de 1854-París, Francia, 30 de noviembre de 1900), conocido como Oscar Wilde, fue un escritor, poeta y dramaturgo de origen irlandés.[5]

Wilde es considerado uno de los dramaturgos más destacados del Londres victoriano tardío. Además, fue una celebridad de la época debido a su gran y aguzado ingenio. Hoy en día es recordado por sus epigramas, sus cuentos, sus obras de teatro, su única novela, El retrato de Dorian Gray, y la tragedia de su encarcelamiento, seguida de su muerte prematura.

Como un portavoz del esteticismo, se dedicó a varias actividades literarias. Publicó un libro de poemas, dio conferencias en Estados Unidos y Canadá sobre el renacimiento inglés[6]​ y después regresó a Londres, donde trabajó prolíficamente como periodista.[7]​ Conocido por su ingenio mordaz, su vestir extravagante y su brillante conversación, Wilde se convirtió en una de las mayores personalidades de su tiempo. También exploró profundamente el catolicismo, religión a la que se convirtió en su lecho de muerte.[8]

En la década de 1890 refinó sus ideas sobre la supremacía del arte en una serie de diálogos y ensayos, e incorporó temas de decadencia, duplicidad y belleza en su única novela, El retrato de Dorian Gray.[9]​ La oportunidad para desarrollar con precisión detalles estéticos y combinarlos con temas sociales le indujo a escribir teatro. En París escribió Salomé, en francés, pero su representación fue prohibida porque en la obra aparecían personajes bíblicos.[10][n. 2][n. 3]​ Imperturbable, escribió cuatro «comedias divertidas para gente seria» a principios de la década de 1890, convirtiéndose en uno de los más exitosos dramaturgos del Londres victoriano tardío.

En el apogeo de su fama y éxito, mientras su obra maestra, La importancia de llamarse Ernesto, seguía representándose en el escenario, Wilde demandó al padre de su amigo y amante Alfred Douglas por difamación al haber sido acusado de homosexualidad. Después de una serie de juicios, y por las pruebas presentadas para el caso, Wilde fue declarado culpable de indecencia grave y encarcelado durante dos años, obligado a realizar trabajos forzados. En prisión, escribió De Profundis,[n. 4]​ una larga carta que describe el viaje espiritual que experimentó tras sus juicios, un contrapunto a su anterior filosofía hedonista.[13]​ Tras su liberación partió inmediatamente a Francia,[n. 5]​ donde escribió su última obra, La balada de la cárcel de Reading, un poema en conmemoración a los duros ritmos de la vida carcelaria.[14]​ Murió de meningitis en París,[15]​ a la edad de 46 años, en la indigencia.[16]

Escribí cuando no conocía la vida. Ahora que entiendo su significado, ya no tengo que escribir. La vida no puede escribirse; solo puede vivirse.
Oscar Wilde[17]

Vida

[editar]

Familia

[editar]

Oscar Wilde fue el segundo de los tres hijos de dos destacados miembros de la sociedad angloirlandesa de Dublín. Esto sería esencial en su carrera y obra, como señaló un escritor contemporáneo suyo:

No debe olvidarse que, a pesar de que por cultura Wilde era un ciudadano de todas las capitales civilizadas, de raíz era un irlandés muy irlandés y, como tal, un extranjero en todas partes menos en Irlanda.[5]

Su padre, sir William Wilde, era el más importante cirujano especialista en otología y oftalmología de Irlanda, además de ser un notable arqueólogo y estadístico.[18]

La madre de Oscar, Jane Frances Agnes Elgee, era poetisa. Escribía para los revolucionarios jóvenes irlandeses y era conocida partidaria del nacionalismo irlandés. Escribió utilizando el seudónimo de Speranza («Esperanza» en italiano).[19]

Su hermano mayor, Willie Wilde (1852-1899), sería más tarde un destacado periodista para Punch y Vanity Fair, además de editorialista para The Daily Telegraph. Su hermana menor, Isola Francesca (1857-1867), murió de meningitis a los nueve años. Wilde le dedicaría su poema «Requiescat», escrito en 1875 y publicado en su primera antología, Poems (1881).[20]

Estudios

[editar]
Conocí a Oscar Wilde a comienzos de 1868 en la Portora Royal School. Tenía él a la sazón trece o catorce años. Su lacia melena rubia, muy crecida, era uno de sus rasgos distintivos. En aquel entonces su carácter era sumamente infantil, inquieto, casi revoltoso cuando no estaba en clase. Sin embargo, no tomaba parte en ninguno de los juegos ni deportes de los alumnos. A lo sumo, veíasele alguna vez que otra en uno de los botes del colegio, remando por el lago Loch Erne, pero nunca pasó de ser un remero mediocre.

Aún de niño, era ya un conversador excelente; sus capacidades descriptivas excedían con mucho a lo usual, y sus exageraciones humorísticas de los sucesos del colegio eran altamente divertidas. Uno de los lugares favoritos de los muchachos para descansar y charlar en las tardes de invierno era alrededor de una estufa que había en el Stone Hall; allí brillaba y sobresalía Oscar. [...] En el colegio casi todo el mundo le llamaba Oscar, pero tenía un mote, Cuervo Gris (Gray-crow), que le llamaban cuando querían hacerle rabiar, cosa que le molestaba en extremo. El origen de dicho mote [...], permanece para mí en el misterio. [...]

Aún en aquellos días escolares predominaba ya en él la imaginación; pero siempre había en su narración de aquel acontecimiento algo que daba a entender que de sobra comprendía que los oyentes no se dejaban engañar [...] Jamás se interesó lo más mínimo por las matemáticas, ni en la escuela ni en el colegio. Se reía de la ciencia y nunca tuvo una buena palabra para un profesor de matemáticas o de ciencias; pero tampoco había la menor malevolencia ni rencor en nada de lo que dijera sobre ellos; ni, a decir verdad, sobre nadie.

Los clásicos absorbieron casi por entero su atención en sus últimos tiempos escolares, y la fluida belleza de sus traducciones orales en clase [...] era algo que no se olvidaba fácilmente.[21]
—Oscar Wilde en la escuela según sir Edward Sullivan.

Fue educado en casa hasta los nueve años, demostrando una inteligencia notable y una particular facilidad para el francés y el alemán. A los diez años (1864) ingresó en la Portora Royal School de Enniskillen (Irlanda)[22]​ y estudió allí hasta los diecisiete (1871). Durante su estancia allí murió su hermana Isola, que inspiró su poema Requiescat.[23]

El 19 de octubre de 1871 ingresó en el Trinity College (Dublín),[24]​ donde estudió a los clásicos durante los siguientes tres años.[25]

Sus habitaciones en Trinity daban al norte de una de las plazas más viejas de Dublín, conocida con el nombre de Botany Bay. Estas habitaciones eran excesivamente lúgubres y mal cuidadas. [...] Su vida en Trinity fue esencialmente de estudio; además de prepararse para los exámenes de humanidades, devoraba ávidamente lo mejor de la literatura inglesa. Era admirador entusiasta de Swinburne, cuyos poemas leía constantemente. Las obras sobre los autores griegos de John Addington Symonds tampoco se le caían de las manos. Mientras estuvo en Trinity jamás se le oyó opinar sobre cuestiones sociales, religiosas o políticas; las letras absorbían por completo su actividad. Cuando Oscar vino a Trinity, fue un alumno excelente durante el primer año; el número uno en clásicos; pero no quedó igualmente bien en los exámenes minuciosos del segundo año para la beca de clásicos, obteniendo solamente el quinto puesto, lo que ya pudo ser considerado como un verdadero triunfo, pues, aunque de primera en una prueba corta, no cabía duda de que no estaba hecho para la lucha sostenida.[24]

Fue allí donde estudió junto a R. Y. Tyrell, Arthur Palmer y Edward Dowden. Y también donde conoció al que sería su tutor, J. P. Mahaffy, quien inspiró su interés por la literatura griega. Trabajó con él en La vida social en Grecia,[26]​ y tres años más tarde, gracias a su trabajo sobre los poetas griegos, ganó la medalla de oro Berkeley: el mayor premio para los estudiantes de clásicos de ese colegio.[24][n. 6][27]

Gracias a una beca de 95 £ anuales,[24][n. 7]​ el 17 de octubre de 1874 ingresó en el Magdalen College, de Oxford, donde continuó sus estudios hasta 1878. Aquí se licenció con los reconocimientos más altos en estudios clásicos, tanto para los llamados Mods, considerados tradicionalmente los exámenes más difíciles del mundo,[28]​ como en los Greats (Literae Humaniores).[n. 8][29][30]​ Guiado por dos de sus tutores, Walter Pater y John Ruskin, se dio a conocer por su implicación en la creciente filosofía del esteticismo.

Así como había tenido más éxito en Trinity que en Portora, Wilde estaba destinado a tenerlo mucho mayor en Oxford que en Dublín. Había tenido la ventaja de ir a Oxford un poco más tarde de lo habitual, a los veinte años en vez de a los dieciocho. Fue colocado en la primera clase de Moderations (Mods)[n. 9]​ en 1876.[24]​ Durante su estancia en este colegio falleció su padre,[31]​ el 19 de abril de 1876.[n. 10][33]​ Su poema «Ravenna» le permitió adjudicarse el «Oxford Newdigate Prize» en junio de 1878.[34]​ Finalmente, en noviembre de 1878 obtuvo el título de Bachelor of Arts,[31]​ graduándose con la mayor nota posible. Wilde permaneció en Oxford desde finales de 1874 hasta el verano de 1878,[35]​ período en el que logró convertirse en una personalidad conocida dentro del ámbito universitario.

Tiempo después habló de Mahaffy como su «primer y mejor profesor», aparte de declarar que le enseñó «cómo amar las cosas griegas».[36]​ Por su parte, Mahaffy se jactó de haber creado la personalidad que tuvo Wilde; tiempo después, le llamó «la única mancha de mi tutela».[37]

Tras su paso por la universidad, se trasladó a Londres, donde alternó en los círculos culturales y sociales de moda.[21]

Debut en la sociedad

[editar]

En el Trinity College publicó sus poemas en revistas, especialmente en Kottabos y en la Dublin University Magazine. A mediados de 1881, a los 27 años, reunió, revisó y expandió sus trabajos poéticos en su primer libro: Poemas.[38][n. 11][n. 12]​ En términos generales, el libro fue bien recibido, y en su primera impresión vendió 750 copias, tras lo cual se publicaron mayores impresiones en 1882. «Oscar había puesto enormes esperanzas en este libro.[32]​ Hasta el final mismo de su vida se creyó un poeta; las esperanzas que Oscar depositaba en su libro eran extravagantes, pues no solo esperaba hacerse una gran reputación con él, sino ganar de añadidura mucho dinero».[32]​ El libro tuvo un éxito extraordinario: se vendieron cuatro ediciones en unas cuantas semanas.[32]

Reina Henrietta Maria
En la tienda solitaria, aguardando la victoria
está ella en pie, empañados los ojos por la bruma del dolor,
semejante a un pálido lirio empapado por la lluvia:
el resonar clamoroso de las armas, el cielo ensangrentado,
el estrago de la guerra y los destrozos de la caballería
a su alma orgullosa no pueden traer vulgar temor alguno:
valientemente se demora, aguardando a su Señor el Rey
inflamada el alma de apasionado éxtasis.
¡Oh cabellos de oro! ¡Oh labios purpurinos! ¡Oh rostro
hecho para la seducción y el amor del hombre!
Contigo olvido el esfuerzo y la violencia
el camino sin amor que no conoce lugar de descanso,
el pulso contraído del tiempo, el tremendo cansancio del alma
mi libertad y mi vida republicana.[32]

Matrimonio

[editar]
Constance Lloyd, esposa de Wilde, y Cyril, su hijo.

Después de graduarse en el Magdalen College, Oscar Wilde regresó a Dublín, donde conoció y se enamoró de Florence Balcombe. Ella, por su parte, inició una relación con Bram Stoker, con quien se casó en 1878.[39]​ Percatándose del enlace, Wilde le anunció su intención de abandonar Irlanda de forma permanente. Finalmente, salió del país en 1878 y solo regresaría en dos ocasiones y por motivos de trabajo.[40]​ Los siguientes seis años los pasó en Londres, París y en los Estados Unidos, a donde viajó para impartir conferencias.

En Londres conoció a Constance Lloyd, hija de Horace Lloyd, consejero de la reina. Durante una visita de Constance a Dublín, en la que ambos coincidieron (Oscar daba una conferencia en el Teatro Gaiety), Wilde aprovechó la ocasión para pedirle matrimonio. Finalmente, se casaron el 29 de mayo de 1884 en Paddington, Londres.[41]​ Las 250 libras de dote de Constance permitieron que la pareja viviera en un lujo relativo. Tuvieron dos hijos: Cyril, que nació en junio de 1885,[7]​ y Vyvyan, nacido en noviembre de 1886.[7]​ Se separaron a consecuencia del escándalo por el proceso de Wilde. Tras el encarcelamiento de Wilde, Constance cambió su apellido y el de sus hijos a Holland para desvincularse del escándalo, aunque nunca se divorció de Wilde, quien también fue obligado a renunciar a la patria potestad de sus hijos.[42]

Esteticismo

[editar]
Oscar Wilde reclinado con su libro Poemas; retrato de Napoleon Sarony, en Nueva York (1882).

Wilde recibió una profunda influencia de los escritores John Ruskin y Walter Pater, que defendían la importancia central del arte en la vida. El propio Wilde reflexionó sobre este punto de vista cuando en El retrato de Dorian Gray escribió que «Todo arte es más bien inútil» («All art is quite useless»).[43]​ De hecho, esta cita refleja el apoyo de Wilde al principio básico del movimiento estético: el arte por el arte. Esta doctrina fue acuñada por el filósofo Victor Cousin, promovida por Théophile Gautier y adquirió prominencia con James McNeill Whistler.[n. 13]

El movimiento estético o esteticismo, representado entre otros por Walter Pater, William Morris, Dante Gabriel Rossetti y Stéphane Mallarmé, tuvo una influencia permanente en las artes decorativas inglesas. Wilde, uno de sus principales representantes en Gran Bretaña, llegó a ser una de las personalidades más prominentes de su época. Aunque sus iguales en ocasiones lo tildaban de ridículo,[44]​ sus paradojas y sus dichos ingeniosos y agudos eran citados por todas partes.

Ya desde su período en el Magdalen College, Wilde adquirió renombre especialmente por el papel que desempeñó en los movimientos estético y decadente. Comenzó a llevar el pelo largo y a desdeñar abiertamente los deportes llamados «masculinos».[45]​ Asimismo, comenzó a decorar sus cuartos en el College con plumas de pavo real, lilas, girasoles, porcelana erótica y otros objetos de arte.[45]​ Su comportamiento excéntrico frente a la norma masculina le costó que lo zambulleran en el río Cherwell además de que le destrozaran sus cuartos (que todavía sobreviven como salas de alojamiento de estudiantes en el College). Sin embargo, este culto se propagó entre ciertos segmentos de la sociedad, hasta el punto de que las actitudes lánguidas, las vestimentas exageradas y el esteticismo en general se convirtieron en una pose reconocida.

Una caricatura de The Wasp, que representa a Wilde durante su visita a San Francisco, en 1882.

El esteticismo en general fue caricaturizado en la opereta Patience (1881), de Gilbert y Sullivan. Patience tuvo tal éxito en Nueva York que al empresario Richard D'Oyly Carte se le ocurrió la idea de enviar a Wilde a los Estados Unidos a dar un ciclo de conferencias.[46]​ La gira se organizó cuidadosamente, y Wilde llegó en enero de 1882. La primera conferencia que pronunció, The English Renaissance (El renacimiento inglés), fue el 9 de enero de 1882, en el Chickering Hall, de Nueva York.[46][n. 14]The Nation publicó una reseña imparcial y sagaz de dicha primera conferencia, en la que se lee: «Mr. Wilde es, esencialmente, un producto extranjero y difícilmente podrá tener éxito en este país. Lo que tiene que decir no es nada nuevo, ni es su extravagancia lo bastante extravagante para divertir al público norteamericano habitual. Sus pantalones cortos y su larga melena no están mal en sí mismos; pero, realmente, Bunthorne ha echado a perder el público para Wilde».[6]​ La gira se realizó también en Filadelfia, Boston y otras ciudades del este y oeste de los Estados Unidos, hasta extenderse a Canadá.[46]

Wilde afirmó tiempo después que había dicho en la aduana: «No tengo nada que declarar sino mi genio» («I have nothing to declare except my genius»), aunque no existen más pruebas de la época (aparte de su propia afirmación) de que dicha declaración se produjese. D'Oyly Carte se sirvió de esta gira de conferencias de Wilde para preparar la gira de Patience por los Estados Unidos, y se aseguró de que el público que comprara las entradas estuviera al tanto de la personalidad de este personaje británico.[46]​ De regreso en Gran Bretaña, trabajó como revisor para la Pall Mall Gazette de 1887 a 1889.[7]​ Después de este período, se convirtió en el editor de Woman's World (Mundo femenino).[47]

En el plano político, Wilde apoyaba un tipo de socialismo libertario y anarquismo filosófico,[48]​ y expuso sus ideas en el texto El alma del hombre bajo el socialismo.

A veces la gente se pregunta bajo qué tipo de gobierno viviría mejor el artista, y solo hay una respuesta: en ninguno.
Oscar Wilde[49]

Envuelto en un escándalo

[editar]
La nota que le dejó el marqués de Queensberry a Oscar Wilde.
Oscar Wilde y lord Alfred Douglas.

En 1895, y cuando se encontraba en la cima de su carrera, el poeta escandalizó a la clase media británica del momento.[50][n. 15]​Oscar Wilde era amigo de lord Alfred Douglas, y el padre de este sospechaba que ambos tenían un romance. Por ello, decidió enviarle una carta:

For Oscar Wilde posing Somdomite [sic] («para Oscar Wilde, aquel que presume de sodomita»).
John Sholto Douglas, noveno marqués de Queensberry.[52]

Wilde, animado por el hijo del denunciante, le denunció a su vez por calumnias y esgrimió la amoralidad del arte como defensa.[53]

Proceso de Oscar Wilde
(The Illustrated Police News, 1895).

Finalmente, el noveno marqués de Queensberry quedó libre y Wilde se enfrentó a un segundo juicio en mayo de 1895, en el que se le acusó "de sodomía y de grave indecencia", y por el que fue condenado a dos años de trabajos forzados. Esta sentencia —que buscaba ser ejemplarizadora— tuvo mucha repercusión y propició un recrudecimiento de la intolerancia sexual no solo en Gran Bretaña, sino también en Europa. Muchos artistas homosexuales sufrieron represalias y algunos (como en Alemania el pintor alemán Paul Höcker y otros más) debieron emigrar fuera de su país.[54]

Durante su estancia en la cárcel, Wilde escribió la extensa carta dirigida a lord Alfred Douglas que lleva por título De profundis (1897) y el poema La balada de la cárcel de Reading. En su carta, Wilde acusó a Douglas por haberlo distraído de su arte. Douglas era una “destrucción” para Wilde que no estimulaba el intelecto.[55]​ Aunque la carta detalla el afecto que Wilde le tenía a Douglas, no hace referencia a una relación sexual.[55]​Desengañado con la sociedad inglesa y arruinado material y espiritualmente, abandonó definitivamente la prisión en mayo de 1897.[n. 16][56]

—¿Ha comprendido usted bien qué cosa tan admirable es la piedad? Por mi parte, doy gracias a Dios todas las noches —sí, de rodillas doy gracias a Dios— por habérmela hecho conocer. Yo entré a la prisión con un corazón de piedra y pensando tan solo en mi placer; pero, ahora mi corazón se ha roto... y la piedad ha entrado en él. Ya sé que la cosa más grande y más hermosa del mundo es la piedad. Y he aquí por qué no puedo guardar rencor a quienes me condenaron, ni a nadie; pues sin ellos yo no habría conocido todo esto.[13]
Oscar Wilde en conversación con Frank Harris

Retomó la amistad con Douglas y se reunieron en agosto de 1897 en Ruan. Por supuesto, la reunión fue desaprobada por los familiares y amigos de ambos. Además, la mujer de Wilde, Constance, rehusó volver a encontrarse con él y le prohibió ver a sus hijos, aunque le siguió mandando dinero y nunca se divorciaron.[57]Robert Sherard contó en su libro[n. 17]​ cómo trabajó para la primera reconciliación de Oscar con su mujer, y cómo inmediatamente recibió una carta de lord Alfred Douglas donde lo amenazaba con matarle como a un perro si, por su culpa, llegaba a perder la amistad de Wilde.[13]​ Wilde y Douglas vivieron juntos unos meses al final de 1897, cerca de Nápoles,[16][n. 18][n. 19]​ hasta que la amenaza de sus respectivas familias de cortarles los fondos terminó por separarles.[59]​ Wilde pasó el resto de su vida en París, en donde vivió bajo el nombre falso de Sebastián Melmoth.[60][n. 20]​ Allí y de la mano de un sacerdote irlandés de la iglesia de San José, se habría convertido al catolicismo, fe en la que supuestamente murió.[8]

Después de la muerte

[editar]
Detalle de la tumba de Oscar Wilde.
Pues aquel que vive más de una vida, más de una muerte tiene también que morir.
Oscar Wilde[61]

Su hijo mayor Cyril murió en mayo de 1915, en plena Primera Guerra Mundial y como miembro de las fuerzas británicas que lucharon en Francia. Su segundo hijo, Vyvyan, continuó los pasos de su padre y se dedicó a la escritura y la traducción. Llegó a publicar sus memorias en 1954 y el hijo de este, Merlin Holland, ha editado y publicado varios trabajos sobre su abuelo Oscar Wilde.

En 1950, cincuenta años después de morir, se añadieron las cenizas de su amigo Robert Baldwin Ross a su tumba, en el cementerio del Père-Lachaise. Este crítico de arte aseguraba haber sido el primer amante masculino de Oscar Wilde.[62]

Cronología

[editar]
Año Cronología
1854 Nace en Dublín el 16 de octubre. Su padre, William Wilde, de origen neerlandés, fue un notable doctor, especialista en ojos y oídos. Su madre, lady Wilde (Jane Francesca Elgee, de nacimiento), irlandesa y luchadora nacionalista, colaboró bajo el seudónimo de Esperanza en el periódico The Nation. Fue una reconocida poetisa de su tiempo.
1865 Ingresa al Portora Royal School, en Enniskillen.[63]
1871 Comienza sus estudios en el Trinity College de Dublín.
1874 Es premiado con una beca para realizar sus estudios universitarios.[64]
1875 Abandona la Universidad de Dublín para ingresar en el Magdalen College, en la Universidad de Oxford.[64]
1876 Obtiene el primer lugar en Literatura clásica.
1877 Viaja a Italia y Grecia durante las vacaciones.[64]
1878 Primer premio en literatura griega y latina. Gana el Newdigate Prize con su poema «Ravenna».[64]
1879 Marcha a Londres, y establece allí su residencia.
1880 Escribe su primer drama, Vera o los nihilistas.[64]
1881 Aparece la primera edición de su obra poética, Poems, publicada por David Bogue.[38]
1882 Viaja a los Estados Unidos, como conferenciante.
1883 Regresa a Londres y va enseguida a París, donde se instala unos meses. Allí escribe La Duquesa de Padua. Al final de año viaja a Nueva York, al estreno de Vera o los nihilistas, que fracasa.[64]
1884 Contrae matrimonio con Constance Lloyd, hija de un rico abogado de Dublín. Desde entonces, vive en su famosa casa de Tite Street, en el elegante barrio de Chelsea.
1885 Nace Cyril, su primer hijo.[64]
1886 Nace Vyvyan, su segundo hijo. Conoce a Robert Ross.[64]
1887 Dirige una revista femenina, The Woman's World. Publica en revistas sus primeros cuentos.[64]
1888 Comienza un período de actividad literaria ascendente, que dura hasta el momento de la gran crisis en la vida de Wilde. Aparece The Happy Prince and Other Tales.[64]
1889 Se publican sus primeros ensayos, y su célebre Retrato del Sr. W. H. También abandona la dirección de The Woman's World.[64]
1890 Se publica «El retrato de Dorian Gray» por primera vez en el Lippincott's Magazine.[65]
1891 Sale de las prensas Intentions, libro de ensayos que incluye La decadencia de la mentira y El crítico como artista. Y se publican los libros de relatos y cuentos: El crimen de Lord Arthur Savile y otros cuentos y Una casa de granadas.[64]
1892 Estreno de Lady Windermere's Fan en el St. James's Theatre. Se comienza a ensayar Salomé, escrita en francés, en junio de este mismo año, por Sarah Bernhaerdt para ser estrenada en el Palace Theatre, de Londres. Y es entonces cuando el Lord Chamberlain niega la licencia para su representación, por figurar personajes bíblicos en la obra.
1893 Estreno de Una mujer sin importancia.[64]
1894 Aparición de su poema La esfinge. Se publican sus Frases y Filosofías para el uso de la Juventud, en la revista Chamaleon, que fueron motivo de cargo, más tarde, durante su proceso. También sale la primera edición de Salomé, traducida el inglés por lord Alfred Douglas, e ilustrada por Aubrey Beardseley.
1895 El 3 de enero, en el Theatre Royal del Haymarket, se estrena An Ideal Husband; y en febrero del mismo año, en el St. James's Theatre, La importancia de llamarse Ernesto. En marzo, Wilde promueve un juicio contra el Marqués de Queensberry por difamación; el abogado Edward Carson somete a un riguroso interrogatorio al demandante, lo que trae como consecuencia la detención de Oscar Wilde, quien fue procesado en la corte del Old Bailey y sentenciado el 27 de mayo a dos años de trabajos forzados.
1896 Muere su madre, de la cual escribe en su famoso De Profundis dirigido a lord Alfred Douglas: «te he hablado de tu madre con cierta amargura, y te pido encarecidamente que le dejes leer esta carta, más que nada por tu bien. Si para ella será doloroso leer tal acusación contra uno de sus hijos, hazle recordar que mi madre, que actualmente está a la altura intelectual de Elizabeth Barrett Browling, e históricamente a la de Madame Roland, murió, herida en lo más hondo de su corazón, porque el hijo, de cuyo genio y arte se había enorgullecido tanto, y al cual consideró siempre como un digno sucesor de un nombre distinguido, fue condenado a trabajos forzados por dos años». Se estrena Salomé en el Theatre de L'Oeuvre en París, el 11 de febrero, por Sarah Bernhardt.[64]
1897 Sale libre de la cárcel de Reading el 19 de mayo. Marcha a vivir en Bernaval, Francia. Dirige su primera carta al Daily Chronicle, publicada el 28 de mayo.[64]
1898 Muere su esposa. Abandona Berneval y marcha a París, donde vive bajo el nombre de Sebastián Melmoth.[66]​ Se publica por primera vez La balada de la cárcel de Reading,[67]​ que escribió durante su estancia en Berneval. Envía su segunda carta al Daily Chronicle, publicada de 24 de marzo.
1900 Visita Sicilia y Roma en la primavera. En octubre es operado de una otitis aguda. El 30 de noviembre muere en París, en el Hôtel d'Alsace, núm. 13, de la Rue des Beaux Arts, a consecuencia de un ataque de meningitis.[64]​ Antes de morir, y en pleno uso de sus facultades mentales, se convierte a la fe católica, recibiendo las aguas bautismales.
1905 Aparece por primera vez De Profundis, incompleto.
1908 Primera edición completa de las obras de Oscar Wilde (Methuen, Londres).[64]
1909 El hijo de Oscar Wilde, Vyvyan Holland, publica la parte inédita de De Profundis. Se trasladan sus restos al cementerio de Pére Lachaise.


Cuando se fue a vivir con Bosie Douglas, Oscar se despojó de la actitud cristiana, volvió a adoptar la actitud pagana; en apariencia, y por el momento, volvió a ser el Oscar de antes, profesando el amor de los griegos por la belleza, el odio a la enfermedad, a las deformidades, a la fealdad; cada vez que encontraba un espíritu similar gozaba lanzando brillantes paradojas y alegres relámpagos de humorismo. Pero permanecía en guerra contra sí mismo, como el Satán de Milton, sin cesar consciente de su caída, echando de menos siempre el rango y la fortuna perdida y, a causa misma de este conflicto, incapaz de escribir. Y tal vez fue por esto por lo que se entregó más de lleno que nunca a la conversación.

Sin comparación, era Oscar el compañero más interesante que he conocido nunca, y desde luego el más deslumbrante conversador que ha existido. Nadie seguramente se entregó nunca más enteramente que él al arte de la palabra. Con frecuencia, él mismo declaró que no había puesto más que su talento en sus libros y obras de teatro dilapidando su genio en su vida. Si hubiese dicho que en su conversación, la verdad habría sido más exacta.

Las opiniones concernientes a su estado físico y mental a su salida de la prisión difieren grandemente. Todos aquellos que lo conocieron íntimamente, Ross, Turner, More Adey, Lord Alfred Douglas y yo mismo, estamos de acuerdo en que, a pesar de una ligera sordera, jamás se halló en mejor estado de salud. Pero algunos de sus amigos franceses estaban resueltos a presentarlo como un mártir.

En el cuadro que traza de los últimos años de Wilde nos dice Gide:

«Wilde había sufrido mucho desde hacía dos años, y de una manera demasiado pasiva. Su voluntad había quedado rota... En su vida hecha añicos, tan solo quedaba una vaga semejanza, penosa de contemplar, de lo que había sido antes. A veces, parecía deseoso de demostrar que todavía pensaba; pero su humorismo, aún en pie, era ya rebuscado, forzado, demasiado aparente».

Estos detalles son, sin duda, necesarios para completar el retrato francés del proscrito. Pero, aplicados a Oscar Wilde, son inexactos y hasta contrarios a la verdad; pues jamás fue Wilde mejor conversador, ni más delicioso compañero que en los últimos años de su vida.[n. 21][68]
Opinión de Frank Harris sobre Wilde en sus últimos años

Legado escrito

[editar]

Cuentos

[editar]

Wilde publicó El príncipe feliz y otros cuentos en 1888, y escribió regularmente historias de hadas para las revistas. En 1891 se publicaron dos colecciones más, El crimen de Lord Arthur Savile y otras historias, y en septiembre Una casa de granadas,[n. 22]​ que fue dedicada a su esposa.[69]El retrato del señor W.H., que Wilde había comenzado en 1887, fue publicado por primera vez en Blackwood's Magazine en julio de 1889.[70]​ Es una historia corta, que relata una conversación en la que se discute la teoría que dice que los sonetos de William Shakespeare fueron escritos por el amor del poeta hacia el actor joven Willie Hughes. La única evidencia para esto son dos juegos de palabras que, se supone, están en los sonetos.[71]​ El anónimo narrador es al principio escéptico, luego creyente, y finalmente galantea con el lector; concluye diciendo: «Hay realmente mucho que decir de la teoría de Willie Hughes sobre los sonetos de Shakespeare».[72]​ El hecho final y la ficción se han fundido entre sí.[73]​«Tú debes creer en Willie Hughes; yo casi lo hago», le contó Wilde a un conocido.[73]

Ensayos

[editar]

Wilde, cansado del periodismo, se ocupó de ordenar sus ideas estéticas en una serie de piezas de larga prosa que fueron publicadas en los mayores diarios literario-intelectuales del día. «La decadencia de la mentira: Un diálogo» estuvo en la Eclectic Magazine en febrero de 1889 y «Pluma, lápiz y veneno», una satírica biografía de Thomas Wainewright, fue publicada más tarde ese mismo año por su amigo Frank Harris, editor del Fortnightly Review.[74]​ Dos de los cuatro escritos de Wilde sobre estética son diálogos. Siempre sobresalió por su ingenio y su narrativa; cuando escribía frases que ya había creado, éstas formaban un trabajo coherente.[75]

Wilde estuvo preocupado por el efecto de la moralización en el arte, ya que creía en el poder redentor del desarrollo del arte: «El arte es el individualismo, y el individualismo es una fuerza perturbadora y de desintegración. Ahí está su inmenso valor. Porque lo que se busca es alterar la monotonía del tipo, la esclavitud de la indumentaria, la tiranía de la costumbre y la reducción del hombre al nivel de una máquina».[76]

Filmografía

[editar]

Sobre el autor

[editar]

Basada en su obra

[editar]

Notas

[editar]
  1. «Por motivo de la reforma penal de Wilde, el escrito La balada de la cárcel de Reading fue ampliamente criticado; Benjamin Tucker apoyó con entusiasmo el poema, e instó a todos sus suscriptores a que lo leyesen. De hecho, Tucker publicó una edición del escrito en los Estados Unidos». "Benjamin Tucker, Individualismo y Libertad: No la hija pero sí la madre del Orden" por Wendy McElroy (en inglés)
  2. La primera representación de Salomé se efectuó en París en 1896, mientras Wilde estaba en prisión.[10]
  3. Estando la obra en período de ensayo, el Lord Chambelán se negó a autorizar la representación. En una entrevista, Oscar Wilde protestó contra la decisión de la censura dramática, a la que calificó de «odiosa y ridícula». Hizo observar que todos los grandes artistas —pintores, escultores, músicos, escritores— habían tomado de la Biblia sus mejores asuntos. ¿Por qué —preguntaba— se prohíbe al autor dramático el tratar las grandes tragedias de almas que mejor convienen a su arte? Cuando se le informó que se mantendría la prohibición, declaró, en un acceso de mal humor, que iría a instalarse en Francia y se nacionalizaría allí.[11]
  4. Cuando Oscar Wilde fue trasladado a la cárcel de Reading, empezaron a correr rumores sobre su estado de salud y de ánimo y la supuesta persecución por parte de las autoridades penitenciarias. Frank Harris intervino en su favor, acudiendo a la autoridad suprema. Sir Evelyn Ruggles Brise era la autoridad más alta. Harris le escribió pidiéndole una entrevista; en ella, Frank le contó lo que sabía de Oscar, su salud y el estado en que se encontraba, exponiendo la idea de que la prisión no se podía convertir en «cámara de tortura». Sir Evelyn se mostró de acuerdo. Poco después se cambió el director de la prisión, y Wilde recibió libros y con qué escribir (se le permitía tener encendido el gas en su celda, para poder realizar la actividad).[12]
  5. En cuanto salió de prisión se trasladó a Francia, instalándose en el Hôtel de la Plage, en Berneval. André Gide fue a visitarle casi enseguida. Oscar confesó a Gide que la prisión le había transformado, enseñándole el sentido de la piedad.[13]
  6. El tema de aquel año era: «Los fragmentos de los poetas cómicos griegos, editado por Meineke».[24]
  7. Valedera por cinco años.[24]
  8. Greats o Great-go: examen final para un grado en Oxford.[24]
  9. Curso intermedio, de transición, peculiar a la Universidad de Oxford.[24]
  10. Dejando a su esposa casi todo lo que poseía, unas siete mil libras, cuyos intereses apenas si bastaban para sostenerla en una pobreza disfrazada.[32]
  11. Su libro apareció a comienzos del verano de 1881, poseyendo un formato imponente, un buen papel, unos márgenes amplios y un precio elevado (diez chelines y medio).[32]
  12. Los Poemas dieron a Wilde algún dinero durante una temporada, al par que aumentaron su notoriedad; pero, con el público juicioso, le sirvieron muy poco, si es que le sirvieron de algo.[32]
  13. Whistler le enseñó que los hombres de genio se hallan aparte y no tienen más ley que la propia. Enseñóle también que todas las cualidades cuentan el doble en una democracia.[32]
  14. Aparte de la conferencia sobre el Renacimiento inglés, Wilde expuso otras conferencias, una sobre «El decorado del hogar» y otra sobre «El arte y el artesano».[46]
  15. El proceso tuvo lugar en la Sala Central de lo Criminal, el 3 de abril de 1895 [...] Presidía el Sr. Collins [...] Los abogados de una parte y otra eran los más famosos que podía ofrecer el Foro. Sir Edward Clarke, y los sres. Charles Mathews y Travers Humphreys por el demandante (Wilde); los sres. Carson, G. C. Mill y A. Gill por la defensa (marqués de Queensberry).[51]
  16. A su salida de la cárcel de Reading, el corresponsal de un diario norteamericano le había ofrecido a Wilde mil libras por una entrevista sobre su vida en la prisión, pero él se negó porque encontró indigno sacar sus sufrimientos al mercado.[13]
  17. Robert H. Sherard, Oscar Wilde, la historia de una infeliz amistad. Esta primera reconciliación se refiere a la primera visita en la cárcel que hizo Mrs. Wilde a Oscar, el 21 de septiembre de 1895.[13]
  18. Su mujer estaba ya a punto de ceder, al borde de una reconciliación total, cuando supo que se había marchado a Nápoles, y había vuelto a su antigua vida. Desde el momento de su fuga a Nápoles; de allí en adelante, no escribió una sola línea; como acostumbraba a decir: ya no pudo volver a enfrentarse con su propia alma. Wilde solo permaneció unos meses en Nápoles.[58]
  19. Por un acta de separación, firmada al finalizar la prisión de Wilde, su mujer se comprometía a pasarle una renta vitalicia anual de 150 libras, con la condición de que Wilde no viviría nunca bajo el mismo techo que Lord Alfred Douglas. Habiendo sido infringida esta condición y cesado por tanto el pago de la renta, Wilde pidió a su mujer, por conducto de Robert Ross, que la continuase, cosa a la que ésta no accedió. Aunque, no obstante, a pesar del incumplimiento de su compromiso, Mrs. Wilde le envió continuo dinero, por intermedio de Robert Ross, con la sola condición de que este no había de revelarle la proveniencia. Por su parte, Ross, que le pasaba también una renta anual de 150 libras, reanudó sus pagos mensuales en cuanto Oscar se hubo separado de Douglas.[58]
  20. Del protagonista de la novela Melmoth el errabundo, una de las últimas del novelista irlandés Charles Robert Maturin (1782-1824). Según parece, Maturin era tío abuelo de Wilde, que quizá tuvo en cuenta este parentesco al elegir el seudónimo.[13]
  21. Haciendo justicia a Gide, hay que decir que él describe al Wilde posterior al regreso de Nápoles, en el año 1898, y no en 1897, cuando acababa de salir de la cárcel.[68]
  22. Dedicó cada uno de ellos a una dama de situación eminente, y este libro le valió muchos amigos; pero la prensa lo acogió desdeñosamente y no se vendió.[11]

Referencias

[editar]
  1. a b Ell, Paul (enero de 2002 [comienzo del proyecto]). «The digital resource for the act of union of 1800». Act of Union Virtual Library (en inglés). Archivado desde el original el 14 de agosto de 2011. Consultado el 22 de abril de 2011. 
  2. Irish Nationality and Citizenship Act of 1956, por la que se otorga la nacionalidad irlandesa a todos los nacidos en Irlanda antes de la independencia «Irish Nationality and Citizenship Act, 1956». Irish Statue Book (en inglés). Irlanda: Office of the Attorney General. Consultado el 22 de abril de 2011. 
  3. J. Killeen (20 de octubre de 2005). The Faiths of Oscar Wilde: Catholicism, Folklore and Ireland. Palgrave Macmillan UK. ISBN 978-0-230-50355-7. 
  4. a b De Villena, Luis Antonio (1999). «El origen del genio». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. p. 25. ISBN 84-7030-682-0. 
  5. a b Tóibín, Colm (2013). «Introducción». Wilde, Oscar: De profundis y otros escritos de la cárcel (Feixas, Palmira; Temprano García, Miguel; de Miguel, Olivia, trads.). Penguin Random House Grupo Editorial España. p. 6. ISBN 978-84-9032-482-0. Consultado el 11 de agosto de 2016. 
  6. a b Harris, Frank (1999). «Querella con Whistler y casamiento». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. p. 80. ISBN 84-7030-661-8. «Los temas elegidos para sus conferencias fueron «El renacimiento inglés» y «El decorado del hogar»». 
  7. a b c d De Villena, Luis Antonio (1999). «La Sociedad, el Trabajo, la Familia». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. pp. 66-67. ISBN 84-7030-682-0. 
  8. a b Gaspari, Antonio (2 de julio de 2009). «Oscar Wilde murió siendo católico» (en línea). Nueva York, EE. UU.: Innovative Media Inc. Consultado el 11 de noviembre de 2015. «Un genial dramaturgo, el icono del mundo gay, murió en París en comunión con la Iglesia Católica, tal como había escrito varios años antes de su partida: “El catolicismo es la religión en la cual moriré”.» 
  9. Norbona, Rafael (22 de junio de 2021). Oscar Wilde: el bien y la belleza. El Cultural, El Mundo. Consultado el 22 de junio de 2021. 
  10. a b De Villena, Luis Antonio (1999). «El Rey de la vida». Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva. pp. 101 y 102. ISBN 84-7030-682-0. 
  11. a b Harris, Frank (1999). «1890: Cristalización de la personalidad». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. p. 112. ISBN 84-7030-661-8. 
  12. Harris, Frank (1999). «Atenuación del castigo, pero no del indulto». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. p. 249. ISBN 84-7030-661-8. 
  13. a b c d e f g Harris, Frank (1999). «Su veranillo de San Martín: su obra maestra». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. p. 262. ISBN 84-7030-661-8. 
  14. De Villena, Luis Antonio (1999). «El suicidio como una de las bellas artes». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. p. 133. ISBN 84-7030-682-0. 
  15. Connie Goldsmith (2007). Meningitis. Mineápolis, Minnesota: Twenty-First Century Books. p. 12. ISBN 978-0-8225-7034-9. «Brain fever was common enough into the nineteenth century that writers Charles Dickens, Mark Twain, and Sir Arthur Conan Doyle mentioned it in their stories. One of the most famous people to die from confirmed meningitis was Oscar Wilde [...]». 
  16. a b De Villena, Luis Antonio (1999). «El suicidio como una de las bellas artes». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. pp. 136 141. ISBN 84-7030-682-0. 
  17. Wilde, Oscar (2009). «Vida». El arte de conversar (4ta edición). Girona (España): Atalanta, S. L. p. 110. ISBN 978-84-935313-7-9. Consultado el 10 de marzo de 2011. 
  18. T. E., C. Jr (1981). «SIR WILLIAM WILDE, ONE OF IRELAND'S GREATEST EYE AND EAR SURGEONS AND FATHER OF OSCAR WILDE, ON EYESTRAIN AS A CAUSE OF VISUAL IMPAIRMENT». Pediatrics (American Academy of Pediatrics) 68 (5). ISSN 0031-4005. Consultado el 11 de noviembre de 2015. 
  19. Varty, Anne (25 de enero de 2001). «Oscar Wilde» (en línea) (en inglés). The Literary Dictionary Company Limited. Consultado el 11 de noviembre de 2015. 
  20. Kohl, Norbert (2011). Oscar Wilde: The Works of a Conformist Rebel (en inglés). Cambridge University Press. pp. 29-30. ISBN 9780521176538. 
  21. a b Harris, Frank (1999). «Oscar Wilde en la escuela». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S. L. pp. 52, 53 y 54. ISBN 84-7030-661-8. 
  22. Harris, Frank (1999). «Oscar Wilde en la escuela». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. pp. 47-50. ISBN 84-7030-661-8. «Oscar entró en Portora en 1864, a los nueve años cumplidos [...] Allí permaneció durante siete años, pasando al cabo de ellos, recién cumplidos los diecisiete, al Trinity College de Dublín...». 
  23. Ellmann, Richard. (1998) Oscar Wilde. pág 24.
  24. a b c d e f g h i Harris, Frank (1999). «En Dublín y Oxford: la vida universitaria». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. pp. 55, 56, 57 y 58. ISBN 84-7030-661-8. 
  25. Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. pág 25.
  26. Sandulescu, C. George (1994). Redescubriendo a Oscar Wilde. pág 59
  27. Coakley, Davis (1994). Oscar Wilde: La importancia de ser irlandés. pág 154
  28. Lottie, Pyper (21 de febrero de 2013). «Classics Mods become less intense» (en línea) (en inglés). Oxford, Inglaterra: Oxford Student Publications Ltd. (OSPL). Consultado el 11 de noviembre de 2015. «Yet this year, for the first time, Mods will take place over ten days, rather than the usual eight. The change in the exam format may spell the end of Mods’ reputation as the hardest set of exams in the world.» 
  29. Toughill, Thomas (2010). The Ripper Code (en inglés). The History Press. p. 5. ISBN 0752452762. 
  30. Toughill, Thomas (2010). The Ripper Code (en inglés). The History Press. p. 183. ISBN 0752452762. 
  31. a b De Villena, Luis Antonio (1999). «San Oscar de Oxford (una formación estética)». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. pp. 44-45. ISBN 84-7030-682-0. 
  32. a b c d e f g h Harris, Frank (1999). «Influencias formativas: los poemas». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. pp. 73 y 74. ISBN 84-7030-661-8. 
  33. Terence de Vere White, (1967) Los padres de Oscar Wilde. Londres: Hodder & Stoughton
  34. Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. pág 93.
  35. De Villena, Luis Antonio (1999). «San Oscar de Oxford (una formación estética)». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. p. 41. ISBN 84-7030-682-0. 
  36. Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. p. 26.
  37. Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. p. 27.
  38. a b Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. p. 131.
  39. Kilfeather, Siobhán Marie (2005). Dublín, una historia cultural. pág 101
  40. Carta a Florence Balcombe, Holland, Merlin y Rupert Hart-Davis (2000). Cartas completas de Oscar Wilde, pág 71, ISBN 0-8050-5915-6; véase también el libro de Richard Ellmann sobre Wilde, pág. 99.
  41. Nicole Gately, ed. (4 de junio de 2003 [publicación inicial]). «Oscar Wilde». www.cmg-solutions.com/ (en inglés). CMG Solutions. Archivado desde el original el 17 de abril de 2011. Consultado el 23 de abril de 2011. 
  42. Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. pp. 98-497.
  43. Wilde, Oscar (2010). «Prefacio». El retrato de Dorian Gray. Madrid (España): Santillana Ediciones Generales, S.L. pp. 9,10. ISBN 978-84-663-2257-7. 
  44. «Oscar Wilde [Irlanda, 1854-1900]». 1998. Consultado el 23 de abril de 2011. 
  45. a b De Villena, Luis Antonio (1999). «San Oscar de Oxford (una formación estética)». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. p. 42. ISBN 84-7030-682-0. 
  46. a b c d e De Villena, Luis Antonio (1999). «El brillo y la incertidumbre de un dandi poeta». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. pp. 59-60. ISBN 84-7030-682-0. 
  47. Mason, Stuart (1914). Bibliografía de Oscar Wilde, p. 219.
  48. Woodcock, George. (1962) Anarquismo: Una historia de ideas y movimientos libertarios, p. 447.
  49. Wilde, Oscar (2009). «Política». El arte de conversar (4ta edición). Girona (España): Atalanta, S. L. p. 155. ISBN 978-84-935313-7-9. Consultado el 14 de marzo de 2011. 
  50. Periódico The Times, sábado, 6 de abril de 1895; pág. 10; Edición 34544; col. E.
  51. Harris, Frank (1999). «Wilde ataca a Queensberry y es derrotado». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S. L. p. 161. ISBN 84-7030-661-8. 
  52. Holland, Merlin. (2003). El marqués y el sodomita: el juicio real de Oscar Wilde. Londres: Fourth Estate.
  53. Pardo, Carlos (8 de diciembre de 2008). «Oscar Wilde gana el juicio después de muerto». España: Público.es. Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2011. Consultado el 23 de abril de 2011. «...Así, el juicio que en principio se llevó adelante contra la calumnia del marqués, gracias a algunos ingredientes de la sociedad victoriana (y porque el ingenioso esteta se pasó de listo en su defensa de la "amoralidad" del arte)...». 
  54. Christopher Reed (2011). Art and Homosexuality: A History of Ideas. Oxford University Press, 2011; p. 97.
  55. a b Holland, Merlin y Rupert Hart-Davis, ed. (2000). Cartas completas de Oscar Wilde. p. 683-780. 
  56. Harris, Frank (1999). «Su veranillo de San Martín: su obra maestra». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S. L. pp. 261-289. ISBN 84-7030-661-8. 
  57. De Villena, Luis Antonio (1999). «Hay que preferir siempre lo más trágico». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. p. 129. ISBN 84-7030-682-0. 
  58. a b Harris, Frank (1999). «Los resultados de su segundo desastre: su genio». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S.L. pp. 293, 294 y 296. ISBN 84-7030-661-8. 
  59. Hyde (1948:308)
  60. Holland, Merlin y Rupert Hart-Davis (2000). Cartas completas de Oscar Wilde, p. 842.
  61. Harris, Frank (1999). «Su veranillo de San Martín: su obra maestra». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Editorial Biblioteca Nueva, S. L. p. 279. ISBN 84-7030-661-8. 
  62. «Oscar Wilde, un escritor que profundizó en las emociones humanas». www.arteenlared.com. 17 de octubre de 2010. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2010. Consultado el 23 de abril de 2011. «...En 1950, durante el quincuagésimo aniversario de la muerte de Wilde, las cenizas de Robert Baldwin Ross (Robbie Ross), crítico de arte, muy fiel amigo hasta la muerte de Oscar y que dijo ser su primer amante masculino, fueron añadidas a su tumba en el cementerio Père-Lachaise, donde descansan junto a las del escritor...». 
  63. Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. pág 20
  64. a b c d e f g h i j k l m n ñ o p De Villena, Luis Antonio (1999). «Cronología». Oscar Wilde. Madrid (España): Biblioteca Nueva. pp. 19, 20 y 21. ISBN 84-7030-682-0. 
  65. Mason, Stuart (1914). Bibliografía de Oscar Wilde. pág 105
  66. Holland, Merlin y Rupert Hart-Davis (2000). Cartas completas de Oscar Wilde. pág 842
  67. Nicole Gately, ed. (4 de junio de 2003 [publicación inicial]). «Oscar Wilde». www.cmg-solutions.com/ (en inglés). CMG Solutions. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2011. Consultado el 23 de abril de 2011. 
  68. a b Harris, Frank (1999). «Los resultados de su segundo desastre: su genio». Vida y confesiones de Oscar Wilde. Madrid: Biblioteca Nueva, S. L. p. 296. ISBN 84-7030-661-8. 
  69. Mason, Stuart (1914). Bibliografía de Oscar Wilde. pp. 360-362
  70. Mason, Stuart (1914). Bibliografía de Oscar Wilde. pág 6
  71. Lezard, Nicholas (29 de marzo de 2003). (en inglés) «Oscar Wilde's other portrait.» The Guardian. Consultado el 30 de noviembre de 2014.
  72. Raby, Peter (1997). El compañero Cambridge, para Oscar Wilde. pág 109.
  73. a b Ellmann, Richard (1998). Oscar Wilde. pág 280.
  74. Mason, Stuart (1914). Bibliografía de Oscar Wilde. pág 71
  75. Raby, Peter (1997). El compañero Cambridge, para Oscar Wilde. pág 98
  76. Holland, Merlin (2003). Trabajos completos de Oscar Wilde, Collins.

Bibliografía

[editar]

Enlaces externos

[editar]