Nagaland

Nagaland
Estado
Coordenadas	26°13′45″N 94°39′09″E
Capital	Kohima
Idioma oficial	inglés
Entidad	Estado
• País	India
Gobernador Ministro Jefe	Jagdish Mukhi​ Neiphiu Rio (NDPP)​
Superficie
• Total	16 527 km²
Población (2001)
• Total	1 988 636 hab.
• Densidad	119,34 hab./km²
Gentilicio	naga
Sitio web oficial

Distritos de Nagaland.

Nagaland es un estado de la República de la India.​​Su capital es Kohima.​​ Está ubicado al este del país, limitando al norte con Assam,​ al este con Birmania​​y al sur con Manipur. Con unos 2 000 000 de habitantes en 2011 es el quinto estado menos poblado del país —por delante de Goa, Arunachal Pradesh, Mizoram y Sikkim, el menos poblado—,​ con 16 579 km²,​ ​el cuarto estado menos extenso —por delante de Tripura, Sikkim y Goa, el menos extenso— y con 119 hab/km², el quinto menos densamente poblado, por delante de Sikkim, Jammu y Cachemira, Mizoram y Arunachal Pradesh, el menos densamente poblado.

Etimología

El origen de la palabra «naga» no está claro.​ Históricamente, el pueblo naga actual ha recibido diversos nombres, como «noga» o «naka» por los habitantes del reino ahom, en lo que hoy se considera Assam, que significa «desnudo»,​ «hao» por los meitei del valle de Imphal​ y «nakas» o «naga» por los birmanos de lo que hoy se considera Myanmar,​​​ que significa «gente con pendientes», mientras que otros sugieren que significa narices perforadas.​ Con el tiempo, Nakanchi o Naganchi se convirtió en un endónimo para la región.​ En los últimos años, algunos activistas culturales han pedido que el estado cambie su nombre a Naganchi.​

Antes de la llegada del colonialismo europeo al sur de Asia, se produjeron numerosas guerras, persecuciones e incursiones desde Birmania contra los nagas, meitei y otros pueblos del noreste de la India. Los invasores llegaron para cazar cabezas y buscar riquezas y cautivos de estas tribus y grupos étnicos. Cuando los británicos preguntaron a los guías birmanos sobre la gente que vivía en el norte del Himalaya, les respondieron «Naka». Este término se registró como «Naga» y se ha utilizado desde entonces.​

Historia

Historia Antigua

La historia antigua de los nagas es poco clara. Diversos grupos étnicos migraron en distintas épocas, estableciéndose en la región noreste de lo que hoy es la India y formando sus propios territorios montañosos soberanos y estados aldeanos. No existen registros que confirmen si procedían de la región norte de Mongolia, del sudeste asiático o del suroeste de China; lo único cierto es que sus orígenes se sitúan al este de la India, y los documentos históricos indican que los actuales pueblos naga ya estaban asentados antes de la llegada de los ahoms en el año 1228 de nuestra era.​​

Una inscripción en la pagoda Yan-aung-myin, hallada en Pinya (Myanmar), menciona que el Reino de Ava, bajo el reinado de Minkhaung I (1400–1421), se extendía a principios del siglo XV hasta los territorios habitados por los nagas.​

Colonización británica

Con la llegada de la Compañía Británica de las Indias Orientales a principios del siglo XIX, seguida por el Raj británico, Gran Bretaña expandió su dominio sobre todo el sur de Asia, incluidas las colinas de Naga. Los primeros europeos en entrar en estas colinas fueron el capitán Francis Jenkins y el teniente Robert Pemberton en 1832. El contacto inicial con los grupos étnicos naga se caracterizó por la desconfianza y el conflicto. Los intereses coloniales en Assam, como los administradores de plantaciones de té y otros puestos comerciales, emprendieron acciones defensivas contra incursiones de los grupos étnicos, conocidos por su valentía y prácticas de “caza de cabezas”. Para poner fin a estas incursiones, las tropas británicas llevaron a cabo 10 expediciones militares entre 1839 y 1850. En febrero de 1851, durante la sangrienta Batalla de Kikrüma, murieron personas tanto del lado británico como del lado kikrüma (naga); en los días posteriores, se desató una guerra interétnica que provocó aún más derramamiento de sangre. Tras esa guerra, los británicos adoptaron una política de cautela y no intervención con los grupos étnicos naga.

Representación de un hombre Naga en 1875

A pesar de ello, los colonos continuaron adentrándose en el territorio de los pueblos naga. Entre 1851 y 1865, los grupos étnicos naga continuaron atacando a los británicos en Assam. El Gobierno de la India británica asumió el control de los territorios de la Compañía de las Indias Orientales tras la Rebelión India de 1857. Las fallas y atrocidades cometidas por la Compañía llevaron a la Corona británica a revisar su estructura de gobierno en todo el sur de Asia, incluida su región nororiental. En 1866, la administración británica en la India estableció un puesto en Samaguting con el objetivo explícito de poner fin a las guerras intertribales y a las incursiones sobre propiedades y personal.

En 1869, el capitán Butler fue designado para liderar y consolidar la presencia británica en las colinas de Nagaland. En 1878, la sede administrativa fue trasladada a Kohima, creando una ciudad que sigue siendo un importante centro de administración, comercio y cultura para Nagaland.

El 4 de octubre de 1879, el agente político británico G. H. Damant fue a Khonoma con tropas, donde fue asesinado junto con 35 miembros de su equipo. Posteriormente, Kohima fue atacada y el fuerte saqueado. Esta violencia provocó una decidida respuesta del Raj británico. La posterior derrota de Khonoma marcó el fin de los ultimátums serios y persistentes en las colinas naga.

Entre 1880 y 1922, la administración británica consolidó su posición sobre una amplia zona de las colinas naga e integró la región a sus operaciones en Assam. La administración británica impuso la rupia como moneda para la actividad económica y un sistema de gobierno étnico estructurado, muy diferente de las prácticas tradicionales de gobernanza social.

Paralelamente, desde mediados del siglo XIX, misioneros cristianos de Estados Unidos y varios países de Europa, establecidos en la India, llegaron a Nagaland y a estados vecinos, convirtiendo a los grupos étnicos naga del animismo al cristianismo.

El Fuerte Semoma en Khonoma, Nagaland, fue construido en 1825 y resistió varios ataques británicos en las guerras Anglo-Naga de 1850 y 1879

Segunda Guerra Mundial

En 1944, durante la Segunda Guerra Mundial, el Ejército Japonés, con la ayuda del Ejército Nacional Indio liderado por Netaji Subhashchandra Bose, invadió a través de Birmania e intentó tomar la India por Kohima.​​ La población fue evacuada. Los soldados de la India Británica defendieron la zona de Kohima y, tras haber perdido a muchos de sus efectivos originales, fueron relevados por tropas británicas en junio de 1944. Juntos, los soldados británicos e indios lograron rechazar con éxito a las tropas del Imperio del Japón.​ La batalla se libró del 4 de abril al 22 de junio de 1944 desde la ciudad de Kohima, en coordinación con acciones en Imphal, Manipur.​​ El Ejército Nacional Indio perdió la mitad de sus efectivos, muchos de ellos por inanición, y se vio obligado a retirarse por Birmania.​​

Existe el Cementerio de la Segunda Guerra Mundial y el Museo de la Guerra, en honor a quienes murieron durante los combates entre el Imperio Británico y las tropas japonesas. Cerca de 4.000 soldados del Imperio Británico murieron, junto con 3.000 japoneses. Muchos de los fallecidos eran del pueblo naga, en particular de los Angami Nagas. Cerca del monumento conmemorativo se encuentra la Catedral de Kohima, en la colina Aradura, construida con fondos de las familias y amigos de soldados japoneses fallecidos. En Kohima se celebran oraciones por la paz y en memoria de los caídos de ambos bandos de la batalla.​​

Despertar nacional naga

En 1929,​​ se presentó un memorando​​ a la Comisión Estatutaria Simon,​ ​solicitando que los nagas fueran exentos de las reformas y nuevos impuestos propuestos en la India Británica, y que se les dejara en paz para determinar su propio futuro.​

El Memorando Naga presentado por el Club Naga (que más tarde se convirtió en el Consejo Nacional Naga) a la Comisión Simon declaraba explícitamente: “que se nos deje en paz para determinar nuestro destino como en los tiempos antiguos”.​

Cementerio de Guerra de Kohima que conmemora a los que cayeron durante la Segunda Guerra Mundial

Historia posterior a la independencia

Tras la independencia de la India en 1947, la zona permaneció como parte de la provincia de Assam. Surgieron actividades nacionalistas entre una parte de los nagas.​​ El Consejo Nacional Naga, liderado por Phizo, exigió una unión política de sus grupos ancestrales y nativos. El movimiento derivó en una serie de incidentes violentos que dañaron infraestructuras gubernamentales y civiles, y atacaron a funcionarios y civiles. El gobierno central envió al Ejército de la India en 1955​​ para restablecer el orden. En 1957, se alcanzó un acuerdo entre los líderes nagas y el gobierno indio, creando una región separada en las Colinas Naga. La frontera de Tuensang se unió a esta región política única, denominada Área de las Colinas Naga y Tuensang (NHTA), y se convirtió en una zona autónoma bajo el Sexto Anexo de la Constitución de la India. Esta debía ser “administrada por el Gobernador como agente del Presidente, pero distinta de la Administración de la Frontera Noreste”.​

Sin embargo, esto no satisfizo a los nagas, y la agitación violenta aumentó en todo el estado, incluyendo ataques al ejército, instituciones gubernamentales, bancos y el impago de impuestos. En julio de 1960, tras conversaciones entre el primer ministro Nehru y los líderes de la Convención del Pueblo Naga (NPC), se llegó a un acuerdo de 16 puntos mediante el cual el Gobierno de la India reconoció la formación de Nagaland como un estado de pleno derecho dentro de la Unión de la India.

Estado de Nagaland y finales del siglo XX

Miembro de la tribu Ao en su aldea durante la celebración de un festival en Nagaland en 2007.

En consecuencia, el territorio fue colocado bajo el Reglamento de Disposiciones Transitorias de Nagaland de 1961,​ que preveía un cuerpo interino compuesto por 45 miembros elegidos por las tribus según sus costumbres, tradiciones y usos. Posteriormente, Nagaland alcanzó la condición de estado con la promulgación de la Ley del Estado de Nagaland en 1962 por el Parlamento.​ El cuerpo interino fue disuelto el 30 de noviembre de 1963 y el estado de Nagaland fue inaugurado formalmente el 1 de diciembre de 1963, siendo Kohima declarada capital del estado. Tras las elecciones de enero de 1964, se constituyó el 11 de febrero de 1964 la primera Asamblea Legislativa de Nagaland elegida democráticamente.​

La actividad rebelde continuó en muchas zonas habitadas por nagas tanto en la India como en Birmania. Se anunciaron ceses al fuego y continuaron las negociaciones, pero esto hizo poco para detener la violencia. En marzo de 1975, la entonces Primera Ministra Indira Gandhi impuso el gobierno presidencial directo en el estado. En noviembre de 1975, algunos líderes de los principales grupos rebeldes acordaron deponer las armas y aceptar la constitución india, aunque un pequeño grupo no estuvo de acuerdo y continuó con su actividad insurgente. El Consejo de Iglesias Bautistas de Nagaland desempeñó un papel importante al iniciar esfuerzos de paz en la década de 1960.

Siglo XXI

En 2004,​​ dos potentes bombas explotaron el mismo día en la estación de tren de Dimapur y en el Mercado de Hong Kong, provocando la muerte de 30 personas y dejando más de 100 heridos, en el atentado terrorista más mortífero registrado en Nagaland hasta la fecha.​​​

Durante el período de cinco años entre 2009 y 2013, murieron entre 0 y 11 civiles por año en Nagaland debido a actividades relacionadas con la rebelión (menos de 1 muerte por cada 100.000 personas), y entre 3 y 55 militantes murieron por año en enfrentamientos entre facciones (entre 0 y 3 muertes por cada 100.000 personas).

A principios de 2017, Nagaland entró en un estado de agitación civil y protestas en respuesta al anuncio de implementar una reserva del 33% para mujeres en las elecciones municipales.​

El 4 de diciembre de 2021, una unidad de las Fuerzas Especiales Para 21 del Ejército de la India mató a seis trabajadores civiles cerca de la aldea de Oting, en el distrito de Mon de Nagaland. Ocho civiles más y un soldado murieron en la violencia posterior. El incidente fue ampliamente condenado, y muchos pidieron la derogación de la Ley de Facultades Especiales de las Fuerzas Armadas.​

La elección más reciente de la Asamblea Legislativa de Nagaland tuvo lugar el 27 de febrero de 2023 para elegir a los Miembros de la Asamblea Legislativa (MLA) en los 60 distritos electorales del estado. Se observó una participación del 87% en las elecciones.​ Esta elección hizo historia al elegir por primera vez a dos mujeres candidatas en Nagaland: Hekani Jakhalu Kense y Salhoutuonuo Kruse, ambas del gobernante Partido Progresista Democrático Nacionalista (NDPP).​​ Posteriormente, Salhoutuonuo Kruse se convirtió en la primera mujer ministra de la Asamblea Legislativa de Nagaland.​

Geografía

El Río y Lago Doyang

El veinte por ciento del área total del estado está cubierto por bosques arbolados, un refugio para la flora y la fauna. Los bosques tropicales y subtropicales perennifolios se encuentran en zonas estratégicas del estado.

La hidrografía de Nagaland está compuesta por numerosos ríos​​ que nacen en las montañas y descienden hacia las planicies de Assam. Entre los más importantes se encuentran el río Doyang, afluente del Brahmaputra, que es vital para la agricultura y la generación hidroeléctrica; el río Dhansiri, que forma parte de la frontera occidental del estado; y el río Tizu, que fluye hacia Myanmar y conecta ecosistemas transfronterizos. Estos cursos de agua han modelado el paisaje mediante procesos de erosión, creando valles fértiles y terrazas cultivables. Sin embargo, también generan riesgos de deslizamientos durante la temporada de monzones, lo que exige estrategias de mitigación ambiental. La presencia de ríos ha sido clave para el desarrollo de asentamientos y rutas comerciales en esta región montañosa.

A pesar de su belleza natural, la geografía de Nagaland presenta retos importantes para el desarrollo de infraestructura, especialmente en transporte, energía y conectividad digital. Las carreteras deben adaptarse a pendientes pronunciadas y terrenos inestables, lo que encarece los proyectos de ingeniería. Sin embargo, esta misma topografía ofrece oportunidades únicas para el turismo ecológico y cultural, basado en senderismo, festivales tribales y observación de aves. La agricultura sostenible, con técnicas tradicionales como el jhum (cultivo itinerante), sigue siendo una práctica extendida, aunque se complementa con proyectos de reforestación y conservación. En un contexto de cambio climático y presión demográfica, la preservación del paisaje montañoso de Nagaland se vuelve una prioridad estratégica para el estado y para la India en su conjunto.

Uno de los Valles de Nagaland

Clima

Nagaland tiene un clima predominantemente monzónico con altos niveles de humedad. La precipitación anual promedio oscila entre 1.800 y 2.500 milímetros (70–100 pulgadas), concentrada entre los meses de mayo a septiembre. Las temperaturas varían entre 21 y 40 °C (70 a 104 °F). En invierno, las temperaturas generalmente no bajan de los 4 °C (39 °F), aunque las heladas son comunes en las zonas elevadas. El verano es la estación más corta del estado, y dura solo unos pocos meses. Durante esta temporada, la temperatura se mantiene entre 16 y 31 °C (61 a 88 °F). El invierno suele llegar temprano, con un frío intenso y clima seco que afecta ciertas regiones del estado. La temperatura máxima promedio registrada en invierno es de 24 °C (75 °F). Fuertes vientos del noroeste soplan por el estado durante los meses de febrero y marzo.​

Flora y fauna

Uno de los bosques de Nagaland

Alrededor de un millón de halcones amur pernoctan en Nagaland, lo que equivale a unos 50 halcones por kilómetro cuadrado.

Aproximadamente una sexta parte de Nagaland está cubierta por bosques tropicales y subtropicales perennifolios, que incluyen palmas, bambú, ratán, así como bosques de madera y caoba. Aunque algunas áreas forestales han sido despejadas para el cultivo jhum, aún persisten muchos bosques de matorrales, selvas lluviosas, pastizales altos y pantanos de hierba de junco. El Parque Nacional Ntangki, el Santuario de Vida Silvestre Pulie Badze, el Santuario de Vida Silvestre Fakim y el Bosque Reservado Rangapahar son algunas de las reservas naturales de Nagaland.

Entre los mamíferos más destacados que se encuentran en Nagaland están el loris lento, el macaco de Assam, el macaco de cola de cerdo, el macaco de cola corta, el macaco rhesus, el langur encapuchado, el gibón hoolock, el oso negro del Himalaya, algunos osos malayos, el cuón, el ocasional tigre de Bengala, el leopardo indio, el leopardo nebuloso, el gato jaspeado, el gato dorado, los elefantes indios, el rinoceronte indio, el gaur, el serow rojo, el muntjac común y el muntjac de hoja, el ciervo cerdo oriental, el sambar, el pangolín chino, el puercoespín malayo, el puercoespín asiático de cola cepillada y las ratas bambú grises.​

Paisaje alrededor de la Aldea de Pangti

Nagaland posee una rica avifauna con más de 490 especies.​ El gran cálao indio tiene un lugar especial en la cultura naga. El tragopan de Blyth, una especie vulnerable de galliforme, es el ave estatal de Nagaland. Se avista en el monte Japfü y el valle Dzüko del distrito de Kohima,​ en la cordillera Satoi del distrito de Zünheboto y en Pfütsero del distrito de Phek. El estado también es conocido como la “capital mundial del halcón” gracias a los cientos de miles de halcones amur que se detienen en el embalse de Doyang para alimentarse de termitas voladoras en su ruta migratoria desde China y Siberia hacia África cada año.

El mithun (un gaur semi-domesticado) es el animal estatal de Nagaland y ha sido adoptado como el sello oficial del Gobierno de Nagaland. Es la especie más valorada ritualmente en el estado. Para conservar y proteger este animal en el noreste, el Consejo Indio de Investigación Agrícola (ICAR) estableció en 1988 el Centro Nacional de Investigación sobre el Mithun (NRCM).

Nagaland alberga 396 especies de orquídeas, pertenecientes a 92 géneros, de los cuales 54 tienen importancia económica en horticultura y medicina.​

Valle de Kapamodzu

Geología

La geología de Nagaland está marcada por su ubicación en el extremo oriental del cinturón orogénico del Himalaya, lo que le confiere una estructura tectónica compleja y activa. El estado forma parte de la región geológica conocida como los Himalayas Suborientales, caracterizada por pliegues intensos, fallas profundas y una elevada actividad sísmica. Las rocas predominantes incluyen esquistos, filitas, cuarcitas y areniscas, muchas de ellas metamorfoseadas por procesos tectónicos prolongados. Esta configuración geológica ha dado lugar a un relieve montañoso y escarpado, con cordilleras paralelas que se extienden de norte a sur, intercaladas por valles fluviales y cuencas sedimentarias.

Nagaland presenta una notable diversidad litológica, con presencia de rocas sedimentarias del Cretácico y Terciario, especialmente en las zonas bajas y valles. Estas formaciones contienen fósiles marinos que evidencian la antigua conexión de esta región con el mar de Tethys. En las zonas más elevadas, predominan las rocas metamórficas y algunas intrusiones ígneas, lo que sugiere una historia geológica de colisión continental y levantamiento tectónico. La actividad sísmica moderada a alta en la región es consecuencia de la interacción entre la placa india y la placa euroasiática, lo que convierte a Nagaland en una zona geológicamente sensible.

Varios estudios preliminares indican la existencia de reservas significativas recuperables de petróleo y gas natural. Las reservas de piedra caliza, mármol y otras piedras decorativas son abundantes, y otros minerales aún no explotados incluyen hierro, níquel, cromo y cobalto.

Urbanización

La población de Nagaland es en gran medida rural, con un 71,14% viviendo en regiones rurales en 2011.​ Los informes censales hasta 1951 registraban solo un asentamiento en Nagaland como ciudad: la capital Kohima. Los siguientes dos asentamientos, Dimapur y Mokokchung, fueron clasificados como ciudades a partir de 1961. Cuatro ciudades más aparecieron en 1981: Tuensang, Wokha, Mon y Zünheboto.

El ritmo relativamente lento de urbanización en Nagaland fue descrito en la década de 1980 como resultado de (a) el carácter predominantemente administrativo de las ciudades, excepto Dimapur, que tenía una economía más diversificada, y (b) un bajo nivel de movilidad entre las tribus de Nagaland, siendo los grupos tribales reconocidos oficialmente casi el 90% de la población.​

Política y Gobierno

Edificio de la Asamblea Legislativa de Nagaland

El Gobierno de Nagaland, también conocido como Gobierno Estatal de Nagaland, es la autoridad administrativa que rige el estado indio de Nagaland y sus 17 distritos. Su sede se encuentra en Kohima, la capital del estado, donde se ubican tanto la Asamblea Legislativa como la Secretaría estatal. La estructura gubernamental se divide en tres ramas principales: el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial, cada uno con funciones específicas que garantizan el funcionamiento democrático y administrativo del estado.

La rama ejecutiva está encabezada por el Gobernador de Nagaland, quien es designado por el presidente de la India siguiendo las recomendaciones del gobierno central. Aunque su papel es mayormente ceremonial, el Gobernador representa la autoridad constitucional del estado. El verdadero poder ejecutivo recae en el Ministro Principal (Chief Minister), actualmente Neiphiu Rio, quien lidera el Consejo de Ministros y toma decisiones clave sobre políticas públicas, administración y desarrollo.

El Consejo de Ministros de Nagaland está compuesto por el Ministro Principal, dos Viceprimeros Ministros (T. R. Zeliang y Yanthungo Patton), y varios ministros de gabinete que dirigen departamentos como salud, educación, turismo, desarrollo rural, medio ambiente, obras públicas, entre otros. Estos ministros provienen de partidos como el NDPP (Nationalist Democratic Progressive Party) y el BJP (Bharatiya Janata Party), reflejando una coalición política que gobierna el estado. Cada ministro tiene asignado un distrito electoral y responsabilidades específicas dentro del gobierno.

En cuanto al poder legislativo, Nagaland cuenta con una Asamblea Legislativa unicameral compuesta por 60 miembros (MLAs), elegidos por sufragio directo. Esta asamblea tiene un mandato de cinco años, salvo que se disuelva antes. El edificio de la Asamblea se encuentra en Kohima, y es el espacio donde se debaten y aprueban leyes estatales, se supervisa la acción del ejecutivo y se representan los intereses de los ciudadanos de Nagaland.​

Oficina del Comisionado Adjunto, Distrito de Chümoukedima, Nagaland

El sistema judicial de Nagaland está vinculado al Tribunal Superior de Gauhati, ubicado en Assam, que cuenta con una sede en Kohima. Esta sede judicial tiene jurisdicción sobre los casos que surgen dentro del estado de Nagaland, garantizando el acceso a la justicia y la aplicación del estado de derecho. El actual Presidente del Tribunal Superior es el juez Vijay Bishnoi, quien supervisa los procedimientos judiciales en la región.

La administración distrital de Nagaland está organizada en torno a comisionados adjuntos (Deputy Commissioners) que dirigen cada uno de los 16 distritos del estado. Estos distritos​ pueden subdividirse en unidades menores llamadas “subdivisiones”, cada una bajo la responsabilidad de un Comisionado Adjunto Adicional (ADC). En subdivisiones más grandes, también operan Oficiales Subdivisionales (SDOs) y Comisionados Asistentes Extra (EACs), quienes gestionan los asuntos administrativos locales.

Nagaland ha demostrado un enfoque particular hacia el desarrollo social y laboral. En 2016, el gobierno estatal declaró el año como “Año de los Trabajadores de la Construcción”, reconociendo la importancia de este sector en el crecimiento económico y urbano del estado. Esta iniciativa refleja el compromiso del gobierno con el bienestar de los trabajadores y la mejora de las condiciones laborales en el estado.

La gobernanza en Nagaland también se caracteriza por una fuerte presencia de estructuras comunitarias y locales. El gobierno local desempeña un papel esencial en la implementación de políticas, la gestión de recursos y la resolución de conflictos. Las comunidades tradicionales y los consejos tribales continúan teniendo influencia en la toma de decisiones, especialmente en áreas rurales, donde las costumbres locales se integran con la administración estatal.

En el ámbito político, Nagaland ha mantenido una dinámica de coaliciones y alianzas entre partidos regionales y nacionales. El liderazgo de Neiphiu Rio ha sido clave en la estabilidad política del estado, y su gobierno ha buscado equilibrar el desarrollo económico con la preservación de la identidad cultural y tribal de Nagaland. Las políticas públicas se orientan hacia la infraestructura, la educación, la salud y la conectividad, con énfasis en la inclusión social.

El Gobierno de Nagaland representa una estructura compleja y bien organizada que combina elementos modernos de gobernanza con tradiciones locales. Su sistema ejecutivo, legislativo y judicial trabaja en conjunto para garantizar el desarrollo del estado, la protección de los derechos de sus ciudadanos y la preservación de su rica diversidad cultural. Kohima, como centro administrativo, refleja esta integración entre lo tradicional y lo contemporáneo, siendo el corazón político del estado.

Partidos Políticos

Nagaland, estado del noreste de la India, presenta un panorama político singular marcado por la coexistencia de partidos nacionales y regionales que reflejan tanto las dinámicas del sistema democrático indio como las particularidades culturales de la región. La presencia de partidos como el Bharatiya Janata Party (BJP) y el Indian National Congress (INC) evidencia la penetración de las grandes fuerzas nacionales en los asuntos locales, mientras que agrupaciones como el Nationalist Democratic Progressive Party (NDPP) y el Naga People's Front (NPF) encarnan los intereses específicos de la población naga, con énfasis en la autonomía, el desarrollo y la preservación de la identidad étnica.

El NDPP, liderado por Neiphiu Rio y Chingwang Konyak, ha ganado protagonismo en los últimos años como fuerza dominante en la política estatal, estableciendo alianzas estratégicas con el BJP para consolidar su influencia. Por su parte, el NPF, con una trayectoria más antigua, ha sido clave en la articulación de demandas regionales, aunque ha enfrentado divisiones internas y desafíos en mantener su hegemonía. Estas formaciones regionales no solo compiten por el poder, sino que también actúan como mediadoras entre las aspiraciones locales y las políticas del gobierno central, en un contexto marcado por la complejidad étnica y geográfica.

Además de los partidos principales, Nagaland cuenta con una variedad de agrupaciones menores, tanto nacionales como regionales, que enriquecen el debate político aunque con menor representación. Entre los partidos nacionales de menor alcance se encuentran el National People's Party (NPP), fundado por el fallecido P. A. Sangma, el Janata Dal (United), el Rashtriya Janata Dal, el Lok Janshakti Party, el Aam Aadmi Party y el Communist Party of India. Estas organizaciones, aunque con presencia limitada, intentan captar sectores específicos del electorado, especialmente en momentos de elecciones generales o estatales.

En el ámbito regional, partidos como el Naga National Democratic Party (NNDP),​​ el Rising People's Party (RPP)​​ y el United Naga Democratic Party (UNDP) representan esfuerzos por construir alternativas políticas desde lo local. El RPP, por ejemplo, ha declarado recientemente su intención de participar activamente en las elecciones de Lok Sabha de 2024, lo que indica una revitalización del interés político entre nuevos actores. Estas agrupaciones suelen surgir como respuesta a la insatisfacción con los partidos tradicionales, proponiendo plataformas centradas en la transparencia, el desarrollo sostenible y la participación ciudadana.

El historial político de Nagaland también está marcado por una serie de partidos ya desaparecidos o fusionados con otras organizaciones. Ejemplos de ello son el Naga Nationalist Organisation, que se integró al Congreso, y el Nagaland People's Council, que fue renombrado como Naga People's Front. Estas transformaciones reflejan la volatilidad del sistema partidario en el estado, donde las alianzas, escisiones y fusiones son frecuentes, en parte debido a la necesidad de adaptarse a los cambios sociales y políticos de la región. La evolución de estos partidos también ilustra cómo las identidades políticas se reconfiguran en función de las demandas del electorado y las estrategias de poder.

El sistema político de Nagaland es un microcosmos de la democracia india, donde la pluralidad de partidos refleja tanto la diversidad cultural como las tensiones entre lo nacional y lo regional. La competencia entre partidos establecidos y emergentes, junto con la constante reconfiguración del mapa político, convierte a Nagaland en un laboratorio político dinámico. Comprender esta realidad implica reconocer la importancia de los actores locales en la construcción de la gobernabilidad, así como el papel de las alianzas estratégicas en la articulación de intereses diversos en un entorno complejo y en transformación.

Economía

El Producto Interno Bruto Estatal (GSDP) de Nagaland fue de aproximadamente ₹12,065 crore (equivalente a US$1.4 mil millones) en el año fiscal 2011–2012. Durante la década siguiente, el GSDP creció a una tasa compuesta anual del 9.9%, lo que permitió más que duplicar el ingreso per cápita de la población. Sin embargo, en años recientes, el crecimiento real del GSDP se ha moderado a un promedio de 4.3% anual, por debajo del promedio nacional de India (5.6%).​

Una terraza agrícola en Nagaland

Nagaland presenta una tasa de alfabetización del 80.1%, superior al promedio nacional. El inglés es la lengua oficial y es ampliamente hablado por la mayoría de la población, lo que facilita la educación técnica y médica. A pesar de ello, el estado enfrenta desafíos como altas tasas de deserción escolar en niveles medios y una tasa de aprobación en secundaria inferior al promedio nacional.​

Aunque Nagaland ofrece educación técnica, su economía sigue dependiendo en gran medida de la agricultura y la silvicultura, que representan más del 25% del valor agregado estatal. El estado es rico en recursos minerales como carbón, piedra caliza, hierro, níquel, cobalto, cromo y mármol. También posee reservas no explotadas de petróleo crudo (600 millones de toneladas métricas) y más de 20 millones de toneladas de hidrocarburos.

Los cultivos de plantación como café premium, cardamomo y té se cultivan en zonas montañosas en pequeñas cantidades, pero con alto potencial de expansión. El arroz es el alimento básico y ocupa el 80% del área cultivada. Las semillas oleaginosas están ganando terreno como cultivo de mayor rentabilidad.

La productividad agrícola en Nagaland es baja en comparación con otros estados indios, lo que indica una oportunidad significativa para mejorar los ingresos de los agricultores. El método tradicional de cultivo llamado Jhum (tala y quema) sigue siendo predominante, con una proporción de 4:3 frente al cultivo en terrazas. Aunque el Jhum es ancestral, contribuye a la contaminación y a la degradación del suelo. Nagaland no produce suficiente alimento para su población y depende del comercio con otros estados de India.​

El turismo en Nagaland tiene un gran potencial debido a su diversidad cultural, paisajes montañosos y ubicación estratégica en el noreste de India. Sin embargo, durante cinco décadas estuvo limitado por conflictos internos e inseguridad. En años recientes, pequeñas y medianas empresas junto con el sector privado han impulsado el turismo, creando un mercado emergente. Expertos señalan que la singularidad cultural del estado y su posición geográfica le otorgan ventajas competitivas para el desarrollo turístico.​

Pabellón de Telar Manual y Artesanía, un complejo comercial ubicado en el Pueblo Patrimonial de Kisama, Nagaland

Nagaland genera 87.98 millones de unidades (MU) de electricidad, frente a una demanda de 242.88 MU, lo que obliga al estado a comprar energía. A pesar de que cada pueblo y casi cada hogar tiene conexión eléctrica, la infraestructura es ineficiente debido al déficit energético. El estado posee un potencial hidroeléctrico estimado en 1,452 MW, pero solo ha desarrollado 66.33 MW hasta 2024. Se han aprobado nuevos proyectos hidroeléctricos y solares para reducir esta brecha.

Después de casi 20 años de inactividad, el gobierno estatal reanudó en julio de 2014 la exploración petrolera en las áreas de Changpang y Tsori, en el distrito de Wokha. El proyecto está a cargo de Metropolitan Oil & Gas Pvt. Ltd. El entonces Ministro Principal, T. R. Zeliang, denunció fallos y pagos irregulares en las operaciones anteriores realizadas por la empresa estatal ONGC. Actualmente, Nagaland busca aprovechar sus reservas de petróleo y gas como fuente de desarrollo económico.

Demografía

Según datos del censo del año 2001, Nagaland tenía 1 988 636 habitantes. Cerca del 84 % de esta población pertenece a las 16 tribus naga, un grupo étnico de origen indo-mongoloide.

Además, en el estado hay cerca de 220 000 asameses y 14 000 bengalíes de religión musulmana.

Más del 85 % de la población es de religión cristiana, sobre todo bautistas. Esta herencia cristiana la comparte con la mayoría de los estados vecinos como Mizoram o Meghalaya así como por una importante mayoría del estado de Manipur.

Un cazatalentos en longwa village, nagaland.

Sin embargo, la religión es un factor diferencial con el resto del país, de mayoría hinduista.

Población de los principales distritos

Distritos	Población
Dimapur	107 382
Kohima	78 584
Wokha	37 696
Mokokchung	31 204
Tuensang	29 654
Zunheboto	22 809

Grupos étnicos:

• Naga (16 tribus): 83,6 %
• Assameses: 11,5 %
• Chinos: 2,5 %
• Bengalíes: 0,8 %
• otros: 1,6 %

Religión

Catedral de María Auxiliadora en Kohima

La religión mayoritaria en el estado de Nagaland, India, es el cristianismo. Según el censo de 2011, la población del estado era de 1.978.502 personas, de las cuales el 87,93 % se identificaban como cristianas. Junto con los estados de Meghalaya y Mizoram, Nagaland forma parte del grupo de tres estados indios donde el cristianismo es la religión predominante. Esta realidad religiosa contrasta con el resto del país, donde el hinduismo es mayoritario. La presencia cristiana en Nagaland ha moldeado profundamente su cultura, política y estructura social contemporánea.

Antes de la llegada del cristianismo, las religiones practicadas por los distintos pueblos naga eran dinámicas y fluidas, con sistemas de creencias que variaban entre comunidades. Esta flexibilidad religiosa es clave para comprender las razones detrás de la conversión masiva al cristianismo. La nueva religión no reemplazó simplemente las estructuras religiosas anteriores, sino que se introdujo en las colinas naga como parte de una estrategia colonial, impulsada por el fervor misionero que no logró atraer adeptos en el valle del Brahmaputra. A medida que el cristianismo se expandía en la región, los administradores británicos —convertidos en antropólogos— comenzaron a criticar a los misioneros por destruir las culturas indígenas distintivas. En las primeras décadas del siglo XX, se impusieron restricciones a las actividades misioneras mediante normas, sanciones y aumento de impuestos a las viviendas de misioneros y nuevos conversos.

Iglesia Bautista Diphupar Sümi

Los primeros misioneros cristianos en las antiguas colinas naga (entonces parte de la provincia colonial de Assam) pertenecían a la Misión Bautista Estadounidense. Contaron con el apoyo activo de los oficiales coloniales británicos. En la década de 1830, Francis Jenkins, entonces comisionado de Assam, fue el primero en invitar a misioneros a la región. En la década de 1870, otros oficiales militares coloniales como John Butler y James Johnstone también extendieron invitaciones a misioneros para trabajar en las colinas naga. El objetivo principal de estas invitaciones, respaldadas por garantías de seguridad estatal, era “pacificar” a las comunidades indígenas y someterlas al dominio colonial.

Aunque la Sociedad Misionera Bautista de Estados Unidos fue una de las primeras en ingresar a la frontera noreste de la India colonial, sus proyectos iniciales resultaron frustrantes. Comenzando su misión evangelizadora desde Assam, el informe anual de 1858 de la sociedad reconocía su “gran fracaso” al no lograr convertir a una población significativa después de casi 23 años de trabajo. Sin explicar las razones de este bajo rendimiento, el informe sugería “dirigir la mirada hacia otro lugar”. Por otro lado, los esfuerzos británicos por someter a los naga enfrentaron una resistencia persistente y firme. Entre los episodios más destacados se encuentran la batalla de Kikrüma, la batalla de Khonoma y otros enfrentamientos que causaron la muerte de varios oficiales británicos.

Iglesia Católica de San José en Viswema

En octubre de 1871, Supongmeren, del pueblo de Molungkimong, fue bautizado en Sibsagar y se convirtió en miembro de la Iglesia Bautista estadounidense. Él se convirtió en el puente entre el misionero E. W. Clark, el evangelista Godhula y los Ao naga, entonces animistas. El Consejo Kosasanger de Molungkimong envió a 60 guerreros para escoltar al Dr. Clark, en un viaje que tomó casi tres días desde Sibsagar. Clark llegó el miércoles 18 de diciembre y bautizó a 15 nuevos conversos el domingo 22 de diciembre de 1872 en un pozo llamado Chungli Tzübu, autorizado por el consejo del pueblo. Tras este evento, se celebró el primer culto y la primera cena del Señor. Así, ese día se fundó la primera iglesia naga con 28 miembros bautizados: Clark, Godhula y su esposa, Supongmeren, 9 conversos bautizados el 10 de noviembre en Sibsagar y 15 bautizados en Molungkimong el 22 de diciembre.

Clark se estableció en las colinas naga en marzo de 1876. En los años siguientes, los misioneros bautistas norteamericanos comenzaron a trabajar con otras tribus, con el apoyo del estado colonial. En 1880, el reverendo Charles Daniel King inició una misión en Kohima, después de que los británicos derrotaran las rebeliones de los Angami naga y establecieran allí su cuartel general. De manera similar, tras la ocupación británica de Wokha en 1878 y la instalación de un oficial subdistrital y una fuerza militar, comenzaron las actividades misioneras en las áreas de los Lotha naga. En 1885, con el apoyo de Clark y del comisionado adjunto de las colinas naga, el reverendo William Ellsworth Witter fundó la estación misionera en Wokha.

Un templo del Jainismo en Dimapur

Nagaland fue una de las regiones del noreste de India que vivió movimientos de avivamiento cristiano en las décadas de 1950 y 1960. La Iglesia del Avivamiento Cristiano de Nagaland, formada en 1962, surgió de la primera fase de este movimiento. Su origen se encuentra en el pueblo de Gariphema, en el distrito de Kohima, donde en 1962 comenzó un evento conocido como “El Gran Despertar”. Este avivamiento enfatizaba el encuentro personal con Cristo, la manifestación de “señales y milagros” como sanaciones, y la misión hacia los naga no creyentes o cristianos nominales.

Como resultado, Nagaland se convirtió en un estado abrumadoramente cristiano, conocido como “el único estado predominantemente bautista del mundo”. Entre los cristianos, los bautistas son el grupo predominante, representando más del 75 % de la población estatal, lo que lo hace proporcionalmente más bautista que Misisipi en Estados Unidos, donde el 55 % de la población es bautista. Otras denominaciones cristianas presentes son los católicos, revivalistas y pentecostales. Los católicos se encuentran en números significativos en partes de los distritos de Wokha y Kohima, así como en las zonas urbanas de Kohima, Chümoukedima y Dimapur.

El Consejo Nacional Naga realizó un plebiscito popular en 1951, que culminó en la Constitución de 1956, cuyo preámbulo afirmaba la soberanía de Dios Todopoderoso en todo el universo y la entrega de la nación a Él, quien nunca dejó de sostener a los descendientes de los antepasados. Las relaciones religiosas con India también tienen una regulación específica en el Artículo 371(A) de la Constitución india, que entró en vigor en 1963 y otorga a la Asamblea Legislativa de Nagaland el derecho de aprobar mediante resolución cualquier ley del Parlamento indio relacionada con “prácticas religiosas o sociales de los naga”.

Templo Hindú en Dimapur

Una antigua religión indígena conocida como Heraka es practicada por unas 4.168 personas del grupo tribal Zeliangrong que viven en Nagaland. Rani Gaidinliu fue una luchadora por la libertad india que se esforzó por revivir la religión tradicional animista Heraka del pueblo naga. Aunque minoritaria, esta religión representa un vínculo con las creencias ancestrales previas al cristianismo.

El hinduismo es la segunda religión más grande en Nagaland. Los hindúes se concentran principalmente en el antiguo distrito de Dimapur (según el censo de 2011, que incluye los actuales distritos de Dimapur, Niuland y Chümoukedima), donde representan el 28,75 %, y en el distrito de Kohima, con un 9,51 %. El templo Dimapur Kalibari es uno de los más famosos del estado y constituye un centro de culto importante para la comunidad hindú local.

El islam es la tercera religión practicada en Nagaland, con una proporción cercana al 2,5 % de la población estatal. La mayor concentración de musulmanes se encuentra en el distrito de Dimapur, mientras que en otros distritos su presencia es inferior al 2 %. Aunque minoritaria, la comunidad musulmana forma parte del mosaico religioso del estado y contribuye a su diversidad cultural.

Lenguas

El pueblo naga constituye la mayoría de la población. Según el censo de 2011, hay 2 millones de personas viviendo en Nagaland. Los naga suman alrededor de 1,8 millones en el estado, lo que representa más del 90% de la población. Estos pertenecen principalmente a la familia de lenguas sino-tibetanas.​ Shafer desarrolló su propio sistema de clasificación para las lenguas encontradas en Nagaland y sus alrededores.​

En 1967, la Asamblea de Nagaland proclamó el inglés indio (un grupo de dialectos del inglés) como idioma oficial del estado,​ y es el medio de instrucción en el sistema educativo. Además del inglés, el nagamés —una lengua criolla basada en el asamés— se habla ampliamente.​

Los principales idiomas hablados según el censo de 2011 son: Konyak (244.135), Ao (231.084), Lotha (177.488), Angami (151.883), Chokri (91.010), Sangtam (75.841), Bengalí (74.753), Zeme (71.954; que incluye Zeliang, 60.399 y Zemi, 11.165), Yimkhiungrü (74.156), Chang (65.632), Khiamniungan (61.906), Rengma (61.537), Phom (53.674), Nepalí (43.481), Kuzhami (34.218), Pochury (21.446), Kuki (18.391), Chakhesang (17.919), Asamés (17.201), Bodo (12.243; que incluye Bodo 7.372 y Dimasa 4.871), Manipuri (9.511), Sema (8.268), entre otros​

Edificio de Arte de la Universidad de San José

Educación

El sistema educativo de Nagaland está conformado por instituciones administradas por el gobierno estatal, el gobierno central y organizaciones privadas. La lengua principal de instrucción es el inglés, que también es el idioma oficial del estado desde 1967, cuando fue adoptado por la Asamblea de Nagaland como medio formal de comunicación y enseñanza. Esta decisión ha permitido que los estudiantes accedan a contenidos académicos internacionales y se integren con mayor facilidad al sistema universitario indio. Además del inglés, el nagamés —una lengua criolla basada en el asamés— se utiliza ampliamente en la vida cotidiana, lo que refleja la diversidad lingüística del estado.

La estructura educativa sigue el modelo nacional indio conocido como 10+2+3. Este sistema comprende diez años de educación básica (primaria y secundaria), seguidos por dos años de educación superior secundaria (grados 11 y 12), y finalmente tres años de estudios universitarios en programas generales o profesionales. Tras aprobar el examen de educación secundaria superior (grado 12), los estudiantes pueden optar por carreras en ciencias, humanidades, comercio, ingeniería, medicina, veterinaria u otras disciplinas. Este modelo busca una formación progresiva y flexible que permita a los jóvenes especializarse según sus intereses y capacidades.

Edificio administrativo del Instituto Nacional de Tecnología en Nagaland

Nagaland cuenta con tres colegios autónomos que destacan por su independencia académica y su contribución al desarrollo educativo regional. El St. Joseph's College, ubicado en Jakhama, ofrece programas en humanidades y ciencias sociales con una orientación cristiana. El Kohima Science College, en Jotsoma, se especializa en ciencias naturales y tecnología, siendo uno de los centros más reconocidos en el ámbito científico del estado. Por su parte, el Patkai Christian College, situado en Chümoukedima, combina formación liberal con valores cristianos, promoviendo el pensamiento crítico y el compromiso social entre sus estudiantes.

En cuanto a educación superior universitaria, Nagaland dispone de una universidad central: la Universidad de Nagaland, que ofrece programas de grado y posgrado en diversas disciplinas, incluyendo ciencias, artes, comercio y estudios ambientales. Además, el estado alberga el Instituto Nacional de Tecnología (NIT), una institución de élite en ingeniería que forma parte de la red nacional de institutos técnicos de la India. En el ámbito de la salud, se encuentra el Instituto de Ciencias Médicas e Investigación de Nagaland, que fortalece la formación médica y la atención sanitaria en la región, respondiendo a las necesidades locales con enfoque científico y comunitario.

Universidad de las Ciencias en Kohima

La formación en ciencias veterinarias y zootecnia también tiene presencia en Nagaland, gracias al Colegio de Ciencias Veterinarias y Zootecnia ubicado en Jalukie. Esta institución se dedica al estudio, cuidado y manejo de animales domésticos y de granja, contribuyendo al desarrollo agropecuario del estado. Además, existen tres universidades privadas que complementan la oferta pública y promueven la diversidad académica: la Universidad St. Joseph,​ con orientación cristiana y programas en humanidades; la Universidad Cristiana del Noreste (NECU),​ que integra valores éticos con formación profesional; y la Universidad ICFAI,​ especializada en finanzas, administración y estudios empresariales, con enfoque práctico y vinculación al sector económico.

Estas instituciones reflejan el compromiso de Nagaland con el fortalecimiento de la educación superior, la inclusión lingüística y la diversificación académica. A pesar de los desafíos geográficos y culturales que enfrenta el estado, su sistema educativo ha evolucionado para ofrecer oportunidades de formación integral a sus ciudadanos, conectando la tradición local con estándares nacionales e internacionales. La presencia de universidades, institutos técnicos y colegios especializados permite que los jóvenes de Nagaland accedan a una educación de calidad sin necesidad de migrar a otras regiones, contribuyendo así al desarrollo sostenible y al fortalecimiento de la identidad regional.

Transporte

Carretera Asiática 1 atravesando Viswema, Nagaland

La accidentada y montañosa geografía de Nagaland representa un desafío considerable para el desarrollo de infraestructura de transporte. A pesar de las dificultades topográficas, las carreteras constituyen el eje principal de la red de transporte del estado. Nagaland cuenta con más de 15.000 kilómetros de vías asfaltadas, aunque muchas de ellas no reciben el mantenimiento adecuado debido a los daños causados por las condiciones climáticas. Sin embargo, en términos de población atendida por cada kilómetro de carretera asfaltada, Nagaland ocupa el segundo lugar en la región, solo superado por Arunachal Pradesh, lo que indica una relativa eficiencia en la cobertura vial pese a las limitaciones estructurales.​

En cuanto a las conexiones internacionales, por el territorio de Nagaland pasan dos importantes rutas de la red de Carreteras Asiáticas: la Asian Highway 1 y la Asian Highway 2. Estas vías forman parte de un sistema de transporte transcontinental que facilita la integración regional y el comercio entre países asiáticos. Su presencia en Nagaland refuerza el papel estratégico del estado en el corredor noreste de la India, aunque su aprovechamiento depende en gran medida de la mejora de las condiciones locales de infraestructura.

Además de las rutas internacionales, Nagaland está atravesado por varias carreteras nacionales que conectan sus principales ciudades y pueblos con otras regiones del país. Entre ellas destacan la NH 2, que une Dibrugarh con Imphal pasando por Kohima; la NH 29, que conecta Dabaka con Jessami; y la NH 129, que enlaza Dimapur con Numaligarh. También existen ramales como la NH 129A, la NH 202, la NH 702 y la NH 702B, que articulan zonas más remotas como Tuensang, Mon y Peren. Estas rutas son fundamentales para la movilidad interna y el acceso a servicios básicos, aunque muchas requieren mejoras para garantizar su funcionalidad durante todo el año.

Estación de Tren de Dimapur

En el ámbito aéreo, el aeropuerto de Dimapur es el único terminal comercial en funcionamiento dentro del estado. Ofrece vuelos regulares hacia ciudades importantes como Kolkata, Guwahati, Imphal y Dibrugarh, lo que permite una conexión aérea limitada pero significativa con el resto del país. El aeropuerto se encuentra a 7 kilómetros de la ciudad de Dimapur y a unos 70 kilómetros de la capital estatal, Kohima. Su pista de asfalto tiene una longitud de 2.290 metros y está situada a una altitud de 487 pies, lo que le permite operar vuelos de mediano alcance en condiciones climáticas favorables.​​

Cultura

Música

Nagaland está habitado por 15 tribus principales junto con otras subtribus. Cada tribu posee un carácter distintivo en cuanto a costumbres, idioma y vestimenta. Es una tierra de tradiciones orales transmitidas de generación en generación. En este lugar, la música es una parte integral de la vida.​

La tradición oral se mantiene viva mediante cuentos y canciones populares. Las canciones folclóricas naga son tanto románticas como históricas, narrando historias completas de ancestros famosos y acontecimientos memorables. También existen canciones estacionales que describen diversas actividades realizadas en cada temporada agrícola. Los temas de la música folclórica son variados: cantos que elogian a los antepasados, hazañas valientes de guerreros y héroes tradicionales, y canciones de amor poéticas que inmortalizan antiguas historias trágicas. “Li” son canciones folclóricas de la tribu Chakesang de Nagaland, India. A menudo sustituyen la conversación y se reconocen por comunicar sentimientos e ideas de forma hermosa, involucrando a las personas en un círculo de calidez y amistad.​

Danza Folclórica de los Nagas

Existen dos géneros musicales distintos en Nagaland:

• El tipo coral/iglesia/cristiano, comúnmente conocido como música góspel.
• El género rock/pop, conocido como música secular.

Ambos géneros tienen plataformas propias, aunque su audiencia suele coincidir. En Nagaland, la música coral se promueve principalmente a través de la iglesia durante conferencias y cruzadas (números especiales, alabanzas, adoración, etc.). También se organizan conciertos góspel exclusivos por iglesias locales, instituciones teológicas o individuos. Un artista destacado que ha sido pionero en la música cristiana contemporánea en el estado es Tali Angh, quien comenzó como líder de adoración en una iglesia. Los coros naga viajan no solo fuera del estado, sino también al extranjero para presentarse ante audiencias internacionales. Muchos músicos naga adoptan melodías tradicionales y folclóricas para dar un carácter distintivo a su música. Dos grupos prominentes que integran estas melodías son The Tetseo Sisters y Cultural Vibrants. Las melodías tribales también se han incorporado en piezas corales interpretadas por coros eclesiásticos.

En cuanto al género rock/pop, las plataformas como conciertos y festivales de rock son organizadas generalmente por la comunidad musical. El estado ha producido bandas reconocidas internacionalmente como "Abiogenesis"​ y "Alobo Naga & the Band". Esta última fue nominada a los MTV Europe Music Awards 2012 por su exitoso sencillo debut “Painted Dreams”, que alcanzó el cuarto lugar en el ranking VH1 Top 10 de Cherokee America (India), compitiendo con artistas como Maroon 5, Lady Gaga y Jay-Z.​

Existen varias bandas modernas de larga trayectoria como The Great Society, Phynyx, Graffiti, Squadron y la 4th NAP Jazz Band, banda oficial del Batallón de la Policía Armada de Nagaland. Algunas bandas actuales destacadas son Black Rose, Divine Connection (DC),​ Eximious,​ Original Fire Factor (OFF), Diatribe y Daughty Growthy.​

La mayoría de las canciones y música producidas orgánicamente en Nagaland pueden escucharse en plataformas como Indihut y la aplicación móvil HIYOMUSIC.

Reconociendo la importancia de la música en Nagaland y el interés mostrado por los jóvenes naga, la Junta de Educación Escolar de Nagaland (NBSE) introdujo recientemente la música como asignatura en el currículo de secundaria y bachillerato.

La Fuerza de Tarea para la Música y las Artes de Nagaland es un fenómeno reciente. Fue creada por el Gobierno para fomentar que los músicos naga consideren la música como una profesión y no solo como un pasatiempo. La música es parte esencial de la vida de los naga y ahora se está desarrollando como una industria generadora de empleo.​

El Gobierno de Nagaland, especialmente por iniciativa del Ministro Principal Neiphiu Rio, lanzó el Concurso Nacional de Rock Hornbill, evento central del Festival Hornbill. Este concurso, como su nombre indica, es de nivel nacional y se considera el festival musical más largo del país, con una duración de siete días. Los atractivos premios en efectivo y el público conocedor y amante de la música hacen del Concurso/Festival Nacional de Rock Hornbill una experiencia única para los artistas. El premio mayor de ₹10,00,000 (10 lakh de rupias) se considera uno de los más altos del país.​

La Native Trax Society (NTS) está conformada por personas dedicadas a fomentar un clima de profesionalismo y excelencia artística, así como a crear conciencia y aprecio por la música y cultura de Nagaland. Está integrada por cantantes, músicos y personas activamente involucradas en la escena musical y cultural local, con una visión común de promover la música y cultura de Nagaland más allá de las fronteras del estado. Además de otros eventos, la Native Trax Society organiza anualmente los Premios de la Música de Nagaland para honrar las mejores canciones y videos musicales en diversos géneros producidos por músicos naga. Estos premios fueron instituidos en 2009 por la Native Trax Society.

Festival de Hornbill

Festivales

Nagaland, estado del noreste de la India, es conocido como la Tierra de los Festivales.​ Esta denominación se debe a la notable diversidad de pueblos y grupos étnicos que habitan la región, cada uno con su propia cultura, lengua y tradiciones.​ Esta riqueza cultural genera un ambiente festivo que se extiende durante todo el año. Además de las celebraciones tradicionales, Nagaland también conmemora todas las festividades cristianas, reflejo de la fuerte presencia del cristianismo en la región. Los festivales étnicos tradicionales están profundamente ligados a la agricultura, ya que la mayoría de la población depende directamente de ella para su subsistencia. Un ejemplo significativo de conmemoración es el Día de los Mártires Sümi, dedicado a los guerreros Sümi que murieron durante el sitio de Mukalimi, evento que resalta el valor y la memoria histórica de este grupo.

El Festival del Hornbill​ fue inaugurado por el Gobierno de Nagaland en diciembre del año 2000 con el propósito de fomentar la interacción entre los distintos grupos étnicos del estado y promover su patrimonio cultural. Este evento se celebra en el Pueblo Patrimonial de Kisama, ubicado aproximadamente a 12 kilómetros al sur de Kohima, la capital estatal. Todos los grupos étnicos de Nagaland participan activamente en este festival, que se ha convertido en un símbolo de unidad y orgullo cultural. El objetivo principal es revitalizar y proteger la rica herencia de Nagaland, mostrando su historia, costumbres y expresiones artísticas a través de una plataforma festiva que atrae tanto a locales como a visitantes nacionales e internacionales.​

Un Guerrero Naga

El festival recibe su nombre del ave hornbill (cálao), una figura recurrente en las leyendas populares de muchas comunidades étnicas de Nagaland. Durante una semana completa, el festival ofrece una experiencia vibrante y colorida que incluye actuaciones tradicionales, exhibiciones de artesanías, competencias deportivas, ferias gastronómicas, juegos y ceremonias. Se destacan las artes tradicionales como la pintura, la talla en madera y la escultura. Entre las actividades más populares se encuentran la exposición de los Morungs naga, la venta de artes y artesanías, puestos de comida y medicina herbal, espectáculos musicales, concursos de belleza, desfiles de moda, tiro con arco tradicional, lucha naga, juegos indígenas y conciertos. También se realizan eventos especiales como demostraciones de ingestión de fuego por los Konyak, competencias de consumo de grasa de cerdo, el Festival Literario del Hornbill, el Festival Global de Cine, el Baile del Hornbill, el Panorama Coral, el Ensamble de Tambores del Noreste de India, el concurso de consumo del chile Naga King, el Concurso Nacional de Rock, el Rally Internacional de Motociclismo y el Rally de Autos Clásicos de la Segunda Guerra Mundial.​​

En la sociedad tradicional naga, los individuos debían encontrar su lugar dentro de la jerarquía social, donde el prestigio era fundamental para mantener o elevar el estatus. Para alcanzar este reconocimiento, un hombre —sin importar su origen— debía destacarse como cazador de cabezas o gran guerrero, tener múltiples conquistas sexuales entre las mujeres, o completar una serie de festines de mérito. Estas prácticas reflejaban los valores sociales de la época, donde el honor y la reputación se construían a través de hazañas personales y rituales comunitarios. La competencia y la demostración de poder eran elementos centrales en la vida pública, y los logros individuales se celebraban colectivamente como parte del tejido cultural de cada tribu.​

Los Festines de Mérito eran eventos que simbolizaban el esplendor y la celebración de la vida naga. Solo los hombres casados podían ofrecer estos festines, y sus esposas ocupaban un lugar destacado y respetado durante el ritual, lo que subrayaba la cooperación e interdependencia entre hombres y mujeres. La esposa era responsable de preparar la cerveza que se ofrecía a los invitados, y el evento incluía ceremonias organizadas por el anfitrión que reflejaban su estatus y generosidad. Cuando el festín era ofrecido por una persona adinerada, la celebración solía ser más extravagante, con una invitación abierta a todos los miembros del grupo étnico. Este acto confería honor a la pareja dentro de la comunidad, y tras el festín, la tribu otorgaba a ambos el derecho igualitario a portar ornamentos, consolidando así su prestigio social y simbólico.​​

Curry picante de cerdo preparado con carne de cerdo ahumada y Axone (soja fermentada). Este plato es originario de Nagaland.

Gastronomía

Los diversos grupos étnicos de los Nagas poseen sus propias tradiciones culinarias, aunque es común el intercambio de recetas entre comunidades. Estas cocinas han evolucionado a lo largo del tiempo gracias a la relación profunda que los pueblos han mantenido con su territorio, así como a la sabiduría indígena transmitida de generación en generación. La cultura alimentaria naga se fundamenta en factores agroclimáticos, la disponibilidad de recursos comestibles del bosque, creencias tradicionales, prácticas culturales y tabúes, restricciones sociales y condiciones socioeconómicas que han moldeado sus hábitos alimenticios.​

Una comida típica naga incluye arroz, un plato de carne, uno o dos platos de vegetales hervidos —incluyendo hojas comestibles— y un chutney o encurtido llamado Tathu. El arroz es la principal fuente de carbohidratos en la dieta naga, y aunque la región produce variedades muy apreciadas, también se importa arroz desde otros estados. La carne seca o ahumada es un ingrediente esencial en la cocina naga, con gran valor práctico para agricultores de subsistencia, recolectores y cazadores. Esta carne se conserva durante todo un año, lo que garantiza seguridad alimentaria para las familias. Además, los Nagas prefieren las hojas orgánicas hervidas y los productos silvestres recolectados, que constituyen una parte importante de la dieta en muchas regiones.

La comida naga tiende a ser picante, y existen diversas variedades de chile en sus territorios, entre las que destacan el Naga Morich y el Bhut Jolokia. El jengibre utilizado en su cocina es más aromático y picante que el común, y tanto el ajo como las hojas de jengibre se emplean en la preparación de platos de carne. Otro condimento popular entre los Nagas es la pimienta de Sichuan, que aporta un sabor característico a sus recetas. Esta riqueza de sabores refleja la diversidad de ingredientes que se obtienen mediante cultivo, recolección, fermentación y comercio local.

Platos diversos de Nagaland

Entre los ingredientes más importantes se encuentra el arroz, considerado el grano básico de los Nagas, cuya siembra ocupa el 70% del área cultivada. Otro componente esencial es el brote de bambú, utilizado en forma fresca, seca o fermentada. Este ingrediente es especialmente valorado por la tribu Lotha, aunque todas las comunidades lo emplean en la cocina diaria. Se reconoce que los Lotha preparan los mejores productos derivados del bambú, gracias a la abundancia de la especie Dendrocalamus hamiltonii en el distrito de Wokha y a lo largo de la histórica ruta de Dimapur a Kohima. Los Lotha elaboran diversas variedades fermentadas como Rhuju, Rhujak, Rhujon, Rhuyen y Rhujonphen.

Entre los platos tradicionales destacan el Akhuni (o axone),​​ un producto fermentado de soja que suele servirse con cerdo o res ahumados, típico de los Sümi Nagas. El Anishi, propio de los Ao Nagas, consiste en hojas de taro fermentadas, moldeadas en tortas y luego ahumadas o secadas al sol. Los brotes de bambú fermentados, conocidos localmente como Bastenga, se preparan con brotes tiernos y se sirven con pescado o cerdo, siendo una especialidad de los Lotha. El Galho,​ también llamado Zawo, es un plato común entre los Angami y Chakhesang, elaborado con arroz, vegetales y carnes variadas. El Mesü es un platillo de carne cocinada con su propia sangre, generalmente de cerdo o res, muy popular entre los Angamis.

La carne ahumada se produce colgándola sobre el fuego o en las paredes de la cocina, durante un período que puede variar entre un día y dos semanas o más. El Yongchak​ (Parkia speciosa), una legumbre larga de árbol, se consume asada sobre brasas y suele comercializarse en racimos. El Akibiye es un espeso guiso preparado con colocasia y brotes de bambú,​ típico de los Sümi Nagas. Estas preparaciones reflejan la riqueza culinaria de la región y la importancia de la fermentación como técnica ancestral.

En cuanto a las bebidas tradicionales, el Thuthse es una bebida fermentada elaborada con arroz glutinoso, considerada típica de los Angami y Chakhesang Nagas. Por otro lado, el Zutho también se elabora a partir de arroz, pero tiene un sabor más ligero y apagado en comparación con el Thuthse,​ que es más espeso, fuerte y dulce. Ambas bebidas forman parte integral de las celebraciones y costumbres locales, y representan la continuidad de prácticas fermentativas que enriquecen la identidad cultural naga.

Referencias

• Datos: Q1599
• Multimedia: Nagaland / Q1599