Néstor García Canclini

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Néstor García Canclini
Néstor García Canclini.jpg
Dr. Néstor García Canclini. Junio 2015, fotografia di Ronaldo Cacini.
Información personal
Nacimiento 1 de diciembre de 1939
Bandera de Argentina La Plata, Argentina
Nacionalidad Argentina
Educación
Alma máter Ver y modificar los datos en Wikidata
Posgrado 0
Información profesional
Ocupación Filósofo, antropólogo, profesor, crítico cultural
Empleador Universidad de la Plata, Universidad de Buenos Aires, Universidad de Nápoles, Universidad de Texas en Austin, Universidad Stanford, Universidad Autónoma de Barcelona, Universidad de São Paulo, Unifversidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa
Obras notables

Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad; Cultura y Comunicación: entre lo global y lo local; Las industrias culturales en la integración latinoamericana; La globalización imaginada; Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad; Lectores, espectadores e internautas;

La sociedad sin relato. Antropología y estética de la inminencia
Distinciones

Premio OEI – Fundación Telefónica 2012 (Salamanca, Bandera de España España)

Medalla al Mérito como Investigador en Ciencias Sociales 2012. (Asamblea Legislativa del Distrito Federal, Bandera de México México).
Web
Sitio web
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Néstor García Canclini (1 de diciembre de 1939, La Plata) es un escritor, profesor, antropólogo y crítico cultural argentino. Desde 1976 reside en la ciudad de México.

Biografía[editar]

Tras doctorarse en filosofía en 1975 en la Universidad de la Plata, tres años después gracias a una beca otorgada por el CONICET se doctoró en la Universidad de París X - Nanterre. Ejerció la docencia en la Universidad de La Plata entre 1966 y 1975 y en la Universidad de Buenos Aires en los años 1974 y 1975).[1]
Fue también profesor visitante en diversas universidades: Universidad de Nápoles, de Austin, Stanford, de Barcelona y de São Paulo. Desde 1990 se desempeña como profesor e investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa, Allí dirigió hasta el año 2007 el Programa de Estudios sobre Cultura Urbana. Es también investigador emérito del Sistema Nacional de Investigadores dependiente del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) de México.
A lo largo de su vida académica, García Canclini ha desarrollado diversas teorías referentes a los temas consumismo, globalización e interculturalidad en América Latina.

Líneas de Investigación[editar]

En el texto Comunicación y consumo en tiempos neoconservadores, el teórico afirma que las investigaciones comunicacionales, centradas en las ciencias sociales, han hecho visible áreas del desarrollo cultural latinoamericano, en el cual se establece la relación entre consumismo y ciudadanía. El consumo, producto de la globalización, ha generado una nueva concepción de ciudadano, en tanto que la cantidad de bienes que una persona puede adquirir determinan el status social que ésta tenga y por ende el rol del ciudadano común, en términos de participación política (principalmente), depende de qué tan consumidor sea.

La causa principal del fenómeno anteriormente mencionado es la globalización. Para Canclini, este concepto no tiene una definición propia, más bien, depende de las circunstancias y los contextos en que se presente. En el caso latinoamericano, la globalización no es un hecho perceptible, sino un concepto imaginado, es decir, constituye un paradigma de la sociedad latina que rige las relaciones entre los diferentes individuos (se tiene la noción de que ‘existe’, pero en realidad es producto de una serie de parámetros que la sociedad latina se ha impuesto a sí misma para asemejarse al primer mundo).

Lo anterior se puede ver reflejado en la crítica a los estudios de mercadeo que solo cuentan las cifras económicas de la entrada de América Latina al comercio mundial, mas no tienen en cuenta el cambio simbólico-social que ello genera, en su libro La Globalización Imaginada, capítulo ‘Mercado e Interculturalidad: América Latina entre Europa y Estados Unidos’.

Con respecto al último eje de investigación, Canclini propone que el espacio cultural latinoamericano y los circuitos transicionales están inmersos en las construcciones imaginadas sobre la identidad de nosotros y de los otros; la élite latina construye la ciudad en semejanza a las grandes metrópolis europeas y estadounidenses, mientras que el resto del pueblo pretende sobrevivir con sus tradiciones en el proceso modernizador.

“La industria cultural es analizada como matriz de desorganización y reorganización de una experiencia temporal mucho más compatible con las desterritorializaciones y relocalizaciones que implican las migraciones sociales y las fragmentaciones culturales de la vida urbana que la que configuran la cultura de élite o la cultura popular, ambas ligadas a una temporalidad “moderna”; esto es, una experiencia hecha de sedimentaciones, acumulaciones e innovaciones. Industria cultural y comunicaciones masivas designan los nuevos procesos de producción y circulación de la cultura, que corresponden no sólo a innovaciones tecnológicas sino a nuevas formas de la sensibilidad, a nuevos tipos de recepción, de disfrute y apropiación."

En el libro Lectores, espectadores e internautas, Canclini nos pregunta. ¿Qué significa ser lector, espectador e internauta? ¿Cuáles son los hábitos culturales de una persona que concurre en estas tres actividades? Canclini habla del lector en dos sentido, el primero haciendo referencia al campo literario como lo estudia Hans Robert Jauss y la segunda a través d el sistema editorial como lo hace Umberto Eco. Acusa al sistema de querer generar nuevos lectores solo a través de medios impresos, sin tomar en cuenta los medio digitales. El concepto de espectador está ligado con el tipo de espectáculos a los cuales se asiste, cine, televisión, recitales, etc. Y el internauta es "un actor multimodal que lee, ve, escucha y combina materiales diversos, procedentes de la lectura y de los espectáculos".[2]

El libro se desarrolla en forma de diccionario, empezando en la A de apertura  y terminando en la Z de zapping. Describiendo nuevos conceptos que ha traído la era digital.  El lector - espectador - internauta lee más en Internet que en papel. En este libro nos muestra tanto los ofrecimientos de la tecnología como los aspectos negativos que no todos conocen.

Reconocimientos[editar]

En 1996 recibió un Diploma al Mérito de la Fundación Konex en la categoría «Estética, Teoría e Historia del Arte».[3] Además, recibió la beca Gugghenheim, el Premio de Ensayo otorgado por la Casa de las Américas y el Book Award de la Latin American Studies Association por su libro Culturas Híbridas como mejor libro en español sobre América Latina.[4]

En el 2012 recibió de la Universidad Nacional de Córdoba el Premio Universitario de Cultura “400 años” durante la apertura del Tercer Congreso Internacional de la Asociación Argentina de Estudios de Cine y Audiovisual del que fue orador inaugural.[5] En 2014 la Secretaría de Educación Pública le otorgó el Premio Nacional de Ciencias y Artes en el área de Historia, Ciencias Sociales y Filosofía.[6]

Obra[editar]

García Canclini ha sido uno de los principales antropólogos que ha tratado la modernidad, la posmodernidad y la cultura desde la perspectiva latinoamericana. Uno de los principales términos que ha acuñado es el de "hibridación cultural", un fenómeno que "se materializa en escenarios multideterminados donde diversos sistemas se intersecan e interpenetran."[7] Un ejemplo de esto son los grupos musicales contemporáneos que mezclan o yuxtaponen corrientes globales como el pop con ritmos autóctonos o tradicionales.

En una de sus obras más conocidas, Consumidores y ciudadanos define al consumo como "el conjunto de procesos socioculturales en los que se realizan la apropiación y los usos de los productos."[8]

Ha escrito los siguientes libros:[1]

  • Arte popular y sociedad en América Latina, Grijalbo, México, (1977)
  • La producción simbólica. Teoría y método en sociología del arte, Siglo XXI, México, (1979)
  • Las culturas populares en el capitalismo, Nueva Imagen, México, (1982)
  • ¿De qué estamos hablando cuando hablamos de lo popular?, CLAEH, Montevideo, 1986
  • Cultura transnacional y culturas populares (ed. con R. Roncagliolo), Ipal, Lima, 1988
  • Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad, Grijalbo, México, 1990
  • Cultura y Comunicación: entre lo global y lo local, Ediciones de Periodismo y Comunicación.
  • Las industrias culturales y el desarrollo de México, con Ernesto Piedras Feria 2008, México, DF, Siglo XXI Editores.
  • Las industrias culturales en la integración latinoamericana 2002
  • La globalización imaginada, Paidós, Barcelona, 1999
  • Latinoamericanos buscando lugar en este siglo, Paidós, Buenos Aires, 2002
  • Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad, Gedisa, Barcelona, 2004
  • Lectores, espectadores e internautas, Gedisa, Barcelona, 2007
  • La sociedad sin relato. Antropología y estética de la inminencia, Buenos Aires y Madrid, Katz editores, 2010, ISBN 978-84-92946-15-0

Referencias[editar]

Bibliografía[editar]

  • García Canclini, Néstor (1995). Consumidores y ciudadanos: Conflictos multiculturales de la globalización. México: Grijalbo. 

Enlaces externos[editar]