Misiones jesuíticas en el desierto de Sonora

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda

Las misiones españolas en el Desierto de Sonora es una serie asentamientos católicos jesuíticos establecidos por el catolicismo español jesuita y otras órdenes para la evangelización y conversiones religiosas de los pueblos indígenas que residían en el Desierto de Sonora, como el pueblo pima y tohono O'odham. Un objetivo adicional daba a España una presencia colonial en el territorio de frontera del Estado de Occidente (o Provincia de Sonora y Sinaloa) en el Virreinato de España Nueva, y reubicando por reducciones de indios, poblados y encomiendas para la agricultura, la ganadería, la minería y mano de obra. .

Geografía e historia[editar]

Las misiones están en un área del Desierto de Sonora, entonces llamado "Pimería Alta de Sonora y Sinaloa" (Pima alto de Sonora y Sinaloa), ahora dividido entre el estado mexicano de Sonora y el estado de EE.UU. de Arizona. Jesuitas de las misiones en el noroeste de México escribieron informes que arrojan datos sobre los pueblos indígenas que evangelizaron.[1]​ Un informe del año 1601, "Relación de la Provincia de Nuestra Señora de Sinaloa" fue publicado en 1945.[2]​ Un informe jesuita importante concierne la resistencia en 1691 de la evangelización al pueblo Tarahumara, "Historia de la tercera rebelión tarahumara".[3]​ Otra consideración importante de los jesuitas de la evangelización en Sonora es "Estado y descripción de Sonora", 1730, que tiene una considerable información sobre el tamaño de la población indígenas, la cultura y los idiomas[4]

En la primavera de 1687, el misionero jesuita Eusebio Francisco Kino vivió y trabajó con los nativos americanos (incluyendo el Sobaipuri) llamó al área "Pimería Alta" o "pueblo pima alto" el cual actualmente está localizado en del norte de Sonora y sur de Arizona. Durante la estancia del padre Eusebio Kino en la Pimería Alta, funda veinte misiones en ocho distritos de misión.[5][6]

El 3 de febrero de 1768, el rey español Carlos III ordenó la expulsión de los jesuitas. A pesar de la orden, muchos jesuitas permanecieron en los alrededores de la actual Tucson, Arizona hasta la década de 1780.

Misiones[editar]

Misiones españolas en el Desierto de Sonora
Misión San Xavier del Bac.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. "Jesuit Misiones en Northwestern México" en Manual de indios americanos Medios, vol. 13, Guía a Ethnohistorical Fuentes.
  2. Relación de la Provincia de Nuestra Señora de Sinaloa
  3. ), Historiador de un tercera rebelión tarahumara.
  4. Prólogo y notas de Francisco González Cossio.
  5. Kino y la Cartografía de Northwestern España Nueva.
  6. En Fuentes y Estudios para la Historia de la América, Vol. 10.

Bibliografía[editar]

  • Burrus, E. J., 1965, Kino and the Cartography of Northwestern New Spain. Tucson, AZ: Arizona Pioneers' Historical Society.
  • Burrus, E. J., 1971, Kino and Manje: Explorers of Sonora and Arizona. In Sources and Studies for the History of the Americas, Vol. 10. Rome and St. Louis: Jesuit Historical Institute.
  • Di Peso, Charles, 1953, The Sobaipuri Indians of the Upper San Pedro River Valley, Southwestern Arizona. Dragoon, AZ: Amerind Foundation Publication No. 6.
  • Di Peso, Charles, 1956, The Upper Pima of San Cayetano del Tumacacori: An Archaeohistorical Reconstruction of the Ootam of Pimeria Alta. The Amerind Foundation, Inc. Dragoon, Arizona.
  • Karns, H. J., 1954, Luz de Tierra Incognita. Tucson, AZ: Arizona Silhouettes.
  • Kessell, John L., 1970, Mission of Sorrow: Jesuit Guevavi and the Pimas, 1691-1767. Tucson, AZ: University of Arizona Press.
  • Masse, W. Bruce, 1981, A Reappraisal of the Protohistoric Sobaipuri Indians of Southeastern Arizona. In The Protohistoric Period in the North American Southwest, A.D. 1450-1700. David R. Wilcox and W. Bruce Masse, editors. Tempe, AZ: Arizona State University Anthropological Research Papers No. 24, pp. 28–56.
  • McIntyre, Allan J., 2008, The Tohono O'odham and Pimeria Alta. Charleston, SC: Arcadia Publishing.
  • Officer, James E., Mardith Schuetz, and Bernard Fontana (editors), 1996, The Pimeria Alta: Missions & More. Tucson, AZ: The Southwestern Research Center.
  • Pickens, Buford L., 1993, The Missions of Northern Sonora, A 1935 Field Documentation. Tucson, AZ: University of Arizona Press.
  • Robinson, William J., 1976, Mission Guevavi: Excavations in the Convento. The Kiva 42(2):135-175.
  • Seymour, Deni J., 1989, The Dynamics of Sobaipuri Settlement in the Eastern Pimeria Alta. Journal of the Southwest 31(2):205-222.
  • Seymour, Deni J., 1990, Sobaipuri-Pima Settlement Along the Upper San Pedro River: A Thematic Survey Between Fairbank and Aravaipa Canyon. Report for the Bureau of Land Management.
  • Seymour, Deni J., 1993, Piman Settlement Survey in the Middle Santa Cruz River Valley, Santa Cruz County, Arizona. Report submitted to Arizona State Parks in fulfillment of survey and planning grant contract requirements.
  • Seymour, Deni J., 1993, In Search of the Sobaipuri Pima: Archaeology of the Plain and Subtle. Archaeology in Tucson. Newsletter of the Center for Desert Archaeology. 7(1):1-4.
  • Seymour, Deni J., 1997, Finding History in the Archaeological Record: The Upper Piman Settlement of Guevavi. Kiva 62(3):245-260.
  • Seymour, Deni J., 2003, Sobaipuri-Pima Occupation in the Upper San Pedro Valley: San Pablo de Quiburi. New Mexico Historical Review 78(2):147-166.
  • Seymour, Deni J., 2007, A Syndetic Approach to Identification of the Historic Mission Site of San Cayetano Del Tumacácori. International Journal of Historical Archaeology, 11(3):269-296.
  • Seymour, Deni J., 2007, Delicate Diplomacy on a Restless Frontier: Seventeenth-Century Sobaipuri Social And Economic Relations in Northwestern New Spain, Part I. New Mexico Historical Review, 82(4).
  • Seymour, Deni J., 2008, Delicate Diplomacy on a Restless Frontier: Seventeenth-Century Sobaipuri Social And Economic Relations in Northwestern New Spain, Part II. New Mexico Historical Review, 83(2).
  • Seymour, Deni J., 2008, Father Kino’s 'Neat Little House and Church' at Guevavi. Journal of the Southwest 50(4)(Winter).