Mijaíl Lifschitz

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Para el político argentino, véase Miguel Lifschitz.
Mijaíl Lifschitz

Mijaíl Lifschitz
Información personal
Nombre de nacimiento Mijaíl Aleksándrovich Lifschitz
Nacimiento 23 de julio de 1905
Melitópol (Imperio Ruso)
Fallecimiento 20 de septiembre de 1983
Moscú (Unión Soviética)
Nacionalidad soviética
Familia
Cónyuge Lidia Yákolevna Reinhardt
Educación
Educación Doktor Nauk in Philosophy Ver y modificar los datos en Wikidata
Educado en Vjutemas Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Pintor, filósofo, crítico literario, estético y teórico del arte Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Philosophy of art, ciencia de la literatura, historia cultural y estética Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador
Lealtad Unión Soviética Ver y modificar los datos en Wikidata
Título Doctor en filosofía
Partido político PCUS
Miembro de Academia de Ciencias de Rusia Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
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Mijaíl Aleksándrovich Lifschitz (en ruso Михаи́л Алекса́ндрович Ли́фшиц), (23 de julio de 1905, Melitópol - 20 de septiembre de 1983, Moscú) fue un filósofo y crítico de arte soviético. Miembro activo de la Academia de Bellas Artes de la Unión Soviética y doctor en filosofía.[1]​

Datos biográficos[editar]

Su niñez se dio en el ambiente rural de Ucrania. A los 17 años llega a Moscú para estudiar pintura en el Instituto de Artes Plásticas (Vjutemás). Su vida sin embargo daría un giro, bajo el impulso de su profesor de filosofía, I. Grossman-Roschin, de estudiante pasa a profesor del curso del materialismo dialéctico. En 1925, fue nombrado profesor titular de VJUTEMÁS, donde permanecería hasta 1930 cuando por invitación de David Riazánov pasa a trabajar en el Instituto Marx-Engels en la sección de historia de la filosofía. Ahí conocería al filósofo húngaro György Lukács, con quien entablaría una profunda amistad y colaboración científica.

Pronto entendimos que en muchos aspectos convergíamos y nos suplementábamos, y rápidamente sentimos una gran simpatía. Comenzó el período de nuestras “Conversaciones de Moscú”, que se extenderían por toda la década.[2]​

Su actividad en los años 1930 se centraría fundamentalmente en la investigación para su obra La filosofía del arte de Karl Marx. Además jugó un rol central en el cuerpo editorial de la revista Crítica Literaria, donde conformaría lo que el denominaría “la corriente” junto a Lukács, Yelena Usiévich, Ígor Satz. En 1940, es nombrado director adjunto de la Galería Tretiakov donde conoce a Lidia Yákolevna Reinhardt, crítica de arte, con quien contraería matrimonio. Al iniciar la Segunda Guerra Mundial, se enlista como voluntario en la marina soviética.[3]​ [4]​ Al llegar el año 1950 por invitación de su amigo, el poeta Aleksandr Tvardovski, colabora en la revista Novy Mir. Debido a la polémica creada por su escrito El diario de Marietta Shaguinián, tanto Tvardovski como Lifschitz, serían alejados de la redacción de Novy Mir, hasta su regreso en 1958. Este fue un nuevo momento en su trayectoria científica.

En los años 1950, dio comienzo una vida nueva. En esta había rasgos verdaderamente novedosos, mi giro a la popularización, ante otra generación de lectores, a temas, accesibles a una mayor audiencia y que involucraban intereses sociales más amplíos.[5]​

Realizó la reseña para Novy Mir, de los libros de Aleksandr Solzhenitsyn Un día en la vida de Iván Denísovich y del manuscrito de El primer círculo. Su crítica no fue del agrado del escritor, lo que iniciaría un enfrentamiento que se ahondaría con los años. Solzhenitsyn calificaría a Lifschitz de "marxista mineral antediluviano" y Lifschitz replicó que los minerales son de utilidad a diferencia de los beatos que buscan restaurar a los Borbones.[1]​ [6]​ [7]​ También a finales de la década de 1950, conoció y entabló amistad con Évald Iliénkov por entonces un joven profesor de filosofía. Hasta la muerte de Iliénkov, los dos pensadores mantendrían un diálogo e intercambio de ideas que influiría en la obra de ambos.[8]​

Obras[editar]

Marx y Engels acerca del arte. 1933. Diseño de sobrecubierta de Borís Titov.
  • La filosofía del arte de Karl Marx (Карл Маркс. Искусство и общественный идеал); Moscú 1933, 1960, 1972.
  • Crisis de la deformidad (Кризис безобразия ), Moscú 1968
  • El arte y el mundo moderno (Искусство и современный мир ); Moscú 1978
  • La mitología antigua y moderna (Мифология древняя и современная); Moscú 1980
  • Diálogo con Évald Iliénkov (Диалог с Эвальдом Ильенковым), Moscú, 2003

Traducciones al castellano[editar]

  • La filosofía del arte de Karl Marx. Madrid: Siglo XXI. 1981
  • Libertad de la personalidad. Quito: EDITHOR, ISBN 978-9978-346-03-7, 2010.
  • ¿Qué es lo concreto? Quito: EDITHOR, 2016.
  • El problema del sujeto y el objeto. Quito: EDITHOR, 2016.
  • El ser y la consciencia. Quito: EDITHOR, 2017.
  • Lo ideal siempre tiene algo de real. Quito: EDITHOR, 2017.
  • El arte y la ideología. Quito: EDITHOR, ISBN 978-9978-346-15-0, 2018.

Referencias[editar]

  1. ↑ a b Dmitri Gútov. «Kratkaya Biografiya». Consultado el 20 de octubre de 2010. 
  2. ↑ Mijaíl Lifschitz. «О встречах с Лукачем» (en ruso). Archivado desde el original el 15 de agosto de 2012. Consultado el 25 de mayo de 2010. 
  3. ↑ Mijaíl Lifschitz. «Pro Domo Sua» (en ruso). Archivado desde el original el 15 de agosto de 2012. Consultado el 20 de octubre de 2010. 
  4. ↑ Mijaíl Lifschitz. «Entrevistas en audio a Lifschitz» (en ruso). Archivado desde el original el 2 de mayo de 2012. Consultado el 26 de octubre de 2010. 
  5. ↑ Mijaíl Lifschitz. «ИЗ АВТОБИОГРАФИИ ИДЕЙ Беседы М. А. Лифшица» (en ruso). Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2007. Consultado el 27 de mayo de 2010. 
  6. ↑ Mijaíl Lifschitz. «ДВА ВЗГЛЯДА НА ПРОИЗВЕДЕНИЯ СОЛЖЕНИЦЫНА» (en ruso). Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2010. Consultado el 2 de julio de 2010. 
  7. ↑ Mijaíl Lifschitz. «Мифология древняя и современная» (en ruso). Archivado desde el original el 20 de enero de 2011. Consultado el 2 de julio de 2010. 
  8. ↑ Lifschitz, Mijaíl (octubre del 2010). Libertad de la Personalidad. Quito: EDITHOR. p. 23. ISBN 978-9978-346-03-7. «Un grupo de estudiantes de la Facultad de Filosofía, no persiguiendo ningún otro objetivo, aparte del desinteresado interés científico, traducía el libro de György Lukács “El joven Hegel” (disponible en el extranjero con gran éxito). No recuerdo ahora, que expresión filosófica de la terminología hegeliana había producido dificultad a los traductores, y ellos decidieron buscar la ayuda del autor que vivía entonces en Budapest. Lukács respondió a su inquietud, pero al mismo tiempo expresó asombro del porque escribían ellos una carta para tan lejos, si en Moscú vivía la persona, capaz de ayudarles en cuestión semejante.» 

Enlaces externos[editar]

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