Masacre de Uchuraccay
| Masacre de Uchuraccay | ||
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| Parte de Época del terrorismo en Ayacucho | ||
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Monumento a los mártires de Uchuraccay en el Cementerio El Ángel, Lima. | ||
| Lugar | Uchuraccay | |
| Coordenadas | 12°49′34″S 74°06′58″O / -12.826028805556, -74.116076305556 | |
| Fecha | 26 de enero de 1983 (43 años) | |
| Muertos | 10 civiles (8 periodistas, 1 guía, 1 lugareño) | |
| Perpetrador | Comuneros | |
La masacre de Uchuraccay correspondió al asesinato de ocho periodistas, su guía y un comunero,[1] llevada a cabo el 26 de enero de 1983[2] en Uchuraccay, un poblado de la provincia de Huanta al norte del Ayacucho (Perú). Los acontecimientos iniciaron luego que los comuneros de Uchuraccay, ante los abusos y asesinatos realizados por Sendero Luminoso en la zona, asesinaron a dirigentes de dicha organización terrorista. Esto motivó que los comuneros se organizaran para enfrentar una acción de venganza por parte de los senderistas, recibiendo apoyo de los "sinchis". Los "sinchis", que se transportaban en helicóptero, les comunicaron que ellos vendrían por aire y que eliminaran a los que vendrían por tierra al considerarse que serían senderistas que vendrían a atacar a los comuneros, lo que derivó en la tragedia ya que un grupo de periodistas se dirigía a la zona para cubrir los acontecimientos. Unos meses después, el pueblo fue erradicado por Sendero Luminoso.[3][4]
Antecedentes
[editar]Llegada senderista a Uchuraccay
[editar]La toma de Uchuraccay era de fundamental importancia para poder tener acceso a la ceja de selva y a los valles. Los primeros indicios de actividad senderista en Uchuraccay ocurrieron en el año 1981, cuando un tal "Martín" llegó al pueblo buscando trabajo logrando ganarse la confianza de los pobladores aunque algunos sospechaban de él. Para los años 1981 y 1982, Sendero Luminoso incrementó su accionar armado en el marco de su estrategia subversiva lo que llevó a diversos ataques a puestos policiales de las comunidades y capitales distritales que hizo replegar a los policías hacia las capitales de provincia a la par que los senderistas sustituían a las autoridades locales por mandos senderistas. De esta forma, en Uchuraccay se conformó un "Comité Popular" con Severino Morales Ccente como "comisario" de tal comité, siendo Morales quien permitió el establecimiento de Sendero Luminoso en Uchuraccay. A la par, "Martín", junto a jóvenes senderistas de Huanta y Tambo, llegaban a Uchuraccay para adoctrinar a los jóvenes y llevarlos a realizar acciones subversivas.[3]
Tensiones entre senderistas y pobladores y asesinato de Alejandro Huamán
[editar]Desde el principio, Sendero se encontró con problemas. Uno de los más importantes fue la imposibilidad de erradicar las costumbres indígenas, teniendo que crear un poder bicéfalo, donde regían el pueblo tanto el líder indígena como el líder senderista. Las tensiones emergieron rápidamente conforme los senderistas aumentaron su presión sobre los pobladores para que los apoyen en su accionar armado. Uno de los primeros incidentes sucedió cuando "Martín" y cinco senderistas, fueron apresados por las autoridades locales al intentar adoctrinar y organizar bajo su mando a las mujeres del pueblo, estando muy cerca de ser linchados aunque finalmente fueron liberados por decisión comunal. Días después, los senderistas, durante la celebración de la Virgen del Rosario en el pueblo, colocaron una bandera de su organización en uno de los cerros, que fue arrancada y quemada por Alejandro Huamán, líder de la comunidad. Estas acciones originaron la represalia de Sendero Luminoso, que fue contundente: secuestraron a Huamán (hiriendo de un balazo a su nuera y quemando la casa del dirigente), lo sometieron a un "juicio popular" y lo asesinaron de un tiro en la cabeza en la plaza del pueblo. A quienes intentaban acercarse al cadáver eran asesinados debido a que los senderistas tenían espías en el pueblo. Poco después, asesinaron a otros dos dirigentes comunales con el mismo método.[3]
Rebelión antisenderista
[editar]Tras los asesinatos, los pobladores de Uchuraccay se organizaron en el local comunal para enfrentar a los senderistas. En dicha reunión se tomó la decisión de "realizar los actos de legítima defensa de sus vidas y de sus integridades físicas contra los terroristas, causándoles muerte" pidiendo ayuda a las comunidades vecinas para enfrentar a los senderistas. De esta manera, la comunidad de Uchuraccay asumió el liderazgo de la primera rebelión multicomunal antisenderista a la par que enviaron emisarios a las ciudades de Huanta y Ayacucho para solicitar garantías y protección a las autoridades. El 21 de enero de 1983, los comuneros vecinos de Macabamba y de Huaychao, cercanas a Uchuraccay y en la propia Uchuraccay, asesinaron a 7 dirigentes senderistas en represalia por el asesinato de los dirigentes comunales. Tras ello, los comuneros se organizaron para una represalia senderista.[3]
La masacre
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Los acontecimientos del 21 de enero de 1983 motivó que los comuneros se organizaran para un acto de venganza de parte de Sendero Luminoso. Se estableció sistemas de vigilancia, patrullaje en la zona y uso de señales para comunicarse. Según los comuneros, se vivía en un estado de alarma ya que ellos habían contraído una "deuda de sangre" con el partido. El 23 de enero, el general Roberto Noel realizó una conferencia de prensa para informar sobre la situación vivida en la zona remarcando que: "Hay una respuesta muy significativa del pueblo ayacuchano de desterrar el terrorismo. Con esta acción los hombres y mujeres están demostrando coraje y virilidad para no continuar siendo mancillados por un pequeño grupo con ideas descabelladas". En Lima, el presidente Fernando Belaunde Terry saludó la acción y solicitó que "se restablezca la tranquilidad y que la presencia y el valor de estos pueblos sea suficiente y no se requiera acudir a la fuerza para acabar con el terrorismo", además de señalar que el accionar de los comuneros era un ejemplo ante el accionar de Sendero Luminoso. El general Noel envió una patrulla y un comando helitransportado para prestar ayuda a las comunidades de la zona. De esta manera, llegó a Uchuraccay un helicóptero de los "sinchis", un cuerpo antiterrorista de la Guardia Civil. Los "sinchis" les dijeron a los comuneros que ellos vendrían por aire (en helicópteros) y que debían matar a los forasteros que vinieran por tierra ante lo que se veía como un potencial ataque senderista.[3][5]
Paralelamente, la noticia de estos actos incitaron a periodistas de la capital a dirigirse a esa zona.[6] El 26 de enero de 1983, unos cuarenta comuneros asesinaron a ocho periodistas peruanos de diversos medios informativos nacionales, que habían llegado a investigar una masacre cometida por la organización terrorista Sendero Luminoso en un municipio vecino.[7] Un guía y un lugareño fueron otras dos víctimas del linchamiento cometido por los campesinos, que tomaron a los periodistas por miembros de Sendero Luminoso. Los periodistas, no pudieron hacerse entender, a pesar de que había dos quechuahablantes.
Al día siguiente, 27 de enero, los comuneros de Uchuraccay, junto a comuneros de localidades vecinas, se dirigió a Iquicha, considerada como parte de los senderistas, capturando a 14 campesinos señalados de ser parte de la organización subversiva, trasladándolos a Uchuraccay. Ese mismo día, llegó a Huaychao, en un helicóptero, los periodistas Gustavo Gorriti y Óscar Medrano. Éstos encontraron a los campesinos movilizados con banderas blancas señalándoles que estaban en "una guerra". Posteriormente, los comuneros se dirigieron al puesto de la Guardia Civil de Tambo para informar sobre los muertos y la captura producida en Iquicha.[3]
Mientras, la desaparición de los periodistas empezó a difundirse para el 28 de enero. Esto motivó que se enviaran dos patrullas para la búsqueda. En el camino a Tambo, una de las patrullas se encontró con los comuneros que se dirigían a dicha localidad. Éstos le comunicaron lo sucedido y los guiaron a Uchuraccay. Al día siguiente, las autoridades de Uchuraccay les mostraron a la patrulla cuatro tumbas y les entregaron las pertenencias de los muertos: una bandera roja, un teleobjetivo, dos rollos de películas y algunas prendas de vestir. La patrulla regresó a Tambo llevando los objetos y a dos iquichanas detenidas. La segunda patrulla llegó también a Uchuraccay en donde les comunicaron que le habían informado lo acontecido a la primera patrulla y que dicha patrulla se había retirado con las pertenencias de los "terroristas" muertos. La segunda patrulla regresó con un iquichano detenido, encontrándose en Huaychao con un helicóptero comandado por el comandante Jorge Ernesto Barboza Salaverry, que se dirigió a Uchuraccay para constatar las tumbas. A las siete de la noche del 29 de enero, se confirmó la muerte de los periodistas.[3]
Una comisión investigadora, convocada dos semanas después del suceso por el presidente Fernando Belaúnde Terry y presidida por el escritor Mario Vargas Llosa, constató la autoría de los comuneros y explicó el crimen por supuestas deficiencias civilizadoras de parte de los indígenas.[8][9]
El Informe Vargas Llosa, que así fue llamado, aceptó la versión del mando militar de la zona, el cual aseguraba que los informadores fueron ejecutados por los propios comuneros de Uchuraccay, quienes los habían confundido con “terroristas” porque, entre otras cosas, portaban una “bandera roja” (sic). No encontró corresponsabilidad en los "sinchis". En un juicio efectuado a la más elevada instancia, tres de los comuneros fueron condenados a quince años de reclusión. Sin embargo, las afirmaciones contenidas en el informe de la Comisión Investigadora fueron desechadas por los familiares de las víctimas y después por la justicia peruana.
Se han creado canciones sobre los sucesos, como las creadas por Juana Lidia Argumedo, hermana del guía asesinado, y por el grupo Alturas.[5]
Erradicación del pueblo
[editar]Durante los meses que siguieron al asesinato de los periodistas, 135 lugareños, entre ellos 57 mujeres, fueron masacrados. La gran mayoría de ellos fue a consecuencia de incursiones senderistas cometidas sobre todo en días festivos, cuando la población estaba concentrada en el centro de la aldea. La primera masacre por parte de los senderistas se realizó en la fiesta del Corpus Christi, donde mataron a alrededor de 20 campesinos. En dicho ataque, los senderistas recorrieron el pueblo casa por casa sacando a las víctimas para luego eliminarlos. Según se recogió de los testimonios, los senderistas decían: "A los de Uchuraccay, a todos los vamos a terminar, en la calavera de sus cabezas vamos a tomar trago y sangre". El segundo ataque fue el 16 de julio, durante la festividad de la Virgen del Carmen, cuando alrededor de 50 senderistas entraron al pueblo mientras los comuneros yacían descansando. En la incursión asesinaron a 20 personas, a uno de ellos de nombre Simón Figueroa, le hicieron arrodillar y tras decirle: "ahora pues, habla mal del partido, grita" le dispararon en la cabeza con una escopeta. Se formó una comisión para informar a las autoridades. Al llegar los militares, les autorizaron el entierro de los fallecidos. Otro ataque se reportó el 24 de diciembre, en donde los senderistas incursionaron violentamente en el pueblo y tras seleccionar a las víctimas los ejecutaron. También se reportó el acoso e incursiones de los militares y los Comités de Autodefensa debido a que Uchuraccay se encontraba de camino al nevado Rasuwillca, donde los senderistas habían establecido una base y desde la cual atacaban las comunidades vecinas.[3]
En 1984, los lugareños sobrevivientes abandonaron completamente Uchuraccay y se refugiaron en la selva, en municipios vecinos y en Lima, desapareciendo la localidad. En 1991, el periodista del Diario de Marka, Luis Morales Ortega, uno de los informantes de la masacre, fue asesinado, según la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), por el equipo del Agente Carrión. Morales iba a ser parte de los periodistas que se dirigían a Uchuraccay, pero no fue, realizando reportajes de los hechos que acontecieron siendo, además, acusado por el general Noel de haber alentado a sus compañeros de viajar a dicho lugar sin comunicar a las autoridades.[3][10] Posteriormente, en el año 2014, el referido Agente Carrión fue absuelto por la justicia al determinarse que no había tenido participación en tal acto.[11]
En octubre de 1993, parte de la aldea se refundó en nuevas casas erigidas a cierta distancia de la ubicación anterior.
Con Ley Nº 30221 se creó el distrito de Uchuraccay, el 11 de julio de 2014.
Las 10 víctimas
[editar]Los asesinados fueron:[1]
- Eduardo De la Piniella (periodista de El Diario de Marka)
- Pedro Sánchez (periodista de El Diario de Marka)
- Félix Gavilán (periodista corresponsal de El Diario de Marka)
- Willy Retto (periodista de El Observador)
- Jorge Luis Mendívil (periodista de El Observador)
- Jorge Sedano (periodista de La República)
- Amador García (periodista del semanario Oiga)
- Octavio Infante (periodista de Noticias de Ayacucho)
- Juan Argumedo (guía e intérprete)
- Severino Huáscar Morales (comunero, quien intentó impedir el asesinato de Juan Argumedo)
En la actualidad los restos de todos descansan en el Cementerio El Ángel, en Lima.
Véase también
[editar]- Cuota de sangre
- Mil ojos y mil oídos del Partido
- Asesinato de Pedro Yauri
- Masacre de San Miguel Canoa de 1968, un suceso similar ocurrido en el poblado de San Miguel Canoa, en México, en el que cinco trabajadores de la Universidad Autónoma de Puebla fueron linchados por los habitantes nahuas de la localidad, incitados por un sacerdote local que acusó a dichos trabajadores de ser "comunistas".
- Época del Terrorismo en el Perú
- Segundo Gobierno de Fernando Belaunde
Referencias
[editar]- 1 2 «¿Qué ocurrió hace 36 años en Uchuraccay? [FOTOS]». El Comercio. 26 de enero de 2019. Consultado el 7 de abril de 2019.
- ↑ «Hoy se cumplen 34 años de la matanza de periodistas en Uchuraccay». RPP. 26 de enero de 2018. Consultado el 7 de abril de 2019.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 CVR, 2003.
- ↑ Víctor Tipe Sánchez, Jaime Tipe Sánchez: Uchuraccay, el pueblo donde morían los que llegaban a pie. G7 Editores, Lima 2015.
- 1 2 Ponciano Del Pino H. (2001). «Uchuraccay: memoria y representación de la violencia política en los Andes». Consultado el 30 de mayo de 2025.
- ↑ StMU Research Scholars (ed.). «La masacre de Uchuraccay: Una consecuencia del terrorismo de Sendero Luminoso en el Perú». trad. José Chaman. IUS360.
- ↑ «¿Qué ocurrió en Uchuraccay?». Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social. 28 de enero de 2021.
- ↑ Guzmán Figueroa, Vargas Llosa y Castro Arenas, 1983.
- ↑ «Uchuraccay : Noticia de un Desencuentro». Caretas (2011): 132. 24 de enero de 2008. Archivado desde el original el 29 de enero de 2008. Consultado el 18 de agosto de 2022.
- ↑ Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) (2003). «Ejecuciones extrajudiciales de Luis Morales Ortega». Informe Final. Tomo VII.
- ↑ «Sala Penal absuelve a militares procesados por asesinato de periodista, una familia y exalcaldesa de Huamanga en 1991». Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. 30 de mayo de 2014. Consultado el 24 de noviembre de 2025.
Bibliografía
[editar]Informes oficiales
[editar]- Guzmán Figueroa, Abraham; Vargas Llosa, Mario; Castro Arenas, Mario (1983). Informe sobre Uchuraccay. Lima: Editora Perú.
- Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) (2003). «2.4. El caso Uchuraccay». Informe Final. Tomo V. Lima: CVR.
Bibliografía secundaria
[editar]- Arenas Fernández, Lizbeth (2012). «Memoria visual en el Perú: las fotografías del caso Uchuraccay». Corpus. Vol 2, No 2. ISSN 1853-8037. doi:10.4000/corpusarchivos.804.
- Cépeda Cáceres, Mario R. (31 de enero de 2023). «A cuarenta años de las masacres de Uchuraccay: las lecciones que no hemos logrado aprender». Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
- Del Pino, Ponciano (2017). En nombre del gobierno: el Perú y Uchuraccay: un siglo de política campesina (Primera edición). Universidad Nacional de Juliaca ; La siniestra ensayos. ISBN 978-612-46985-5-2.
- Del Pino, Ponciano (2020). «Silencios, secretos y verdades: el caso Uchuraccay». En Sandoval López, Pablo, ed. Antropologías hechas en Perú. Asociación Latinoamericana de Antropología. pp. 211-259.
- Hosoya, Hiromi (2003). La memoria post-colonial: tiempo, espacio y discursos sobre los sucesos de Uchuraccay. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
- Mayer, Enrique (2020). «Uchuraccay y el Perú profundo de Mario Vargas Llosa». En Sandoval López, Pablo, ed. Antropologías hechas en Perú. Asociación Latinoamericana de Antropología. pp. 159-210.
- Mendívil, Julio (2024). Uchuraccay y nosotros: la ausencia de mi hermano Jorge y la nación. Lima: Punto Cardinal; Lugar de la Memoria LUM. ISBN 978-612-47755-4-3.
- Tipe Sánchez, Víctor; Tipe Sánchez, Jaime (2015). Uchuraccay: el pueblo donde morían los que llegaban a pie (1ra. edición). G7 Editores. ISBN 978-612-46856-0-6.
Enlaces externos
[editar]- Asociación Nacional de Periodistas del Perú (ANP) (03-02-2021). «Uchuraccay: ir donde está el silencio». ANP. (Documental sobre la masacre de periodistas)
- Audiencia pública de la CVR con deudos de la masacre de periodistas (10 de abril de 2002)
- Cépeda Cáceres, Mario R. (31 de enero de 2023). «A cuarenta años de las masacres de Uchuraccay: las lecciones que no hemos logrado aprender». IDEHPUCP. (Reportaje escrito)
- Centro de Documentación e Investigación LUM (13 de agosto de 2021), Pobladores de Uchuraccay cuentan sus experiencias: la violencia de SL y la respuesta comunal, etc., LUM. (Reportaje audiovisual)
- Reportaje de la época sobre el levantamiento de los cuerpos de los periodistas (1983)
- Valenzuela, Cecilia (19 de enero de 2003). «Entrevista con Mario Vargas Llosa sobre el informe de Uchuraccay [vía Canal N]». Centro de Documentación e Investigación LUM.
- Biblioteca Nacional del Perú (28 de febrero de 2022), Cinefórum sobre el documental “Memorias de Uchuraccay” sobre la masacre de periodistas con su director, Hernán Rivera.