Alfa (etología)

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Macho alfa y macho beta, o simplemente alfa y beta, son términos pseudocientíficos para referirse a los hombres, derivados de la designación de animales alfa y beta en etología. La popularización de estos términos para describir a los humanos ha sido ampliamente criticada por los científicos.[1][2]

Ambos términos se han utilizado con frecuencia en memes de internet.[3]​ El término beta se utiliza como un autoidentificador peyorativo entre los miembros de la manósfera, en particular inceles, que no se creen asertivos o tradicionalmente masculinos, y se sienten ignorados por las mujeres.[4][5]​ También se utiliza para describir negativamente a otros hombres que no se consideran asertivos, especialmente con las mujeres.[3][6]

En los humanos, la expresión alfa se refiere en ocasiones a una persona poderosa en una alta posición social.

Historia[editar]

Los términos se utilizaban casi exclusivamente en etología animal antes de los años 90, sobre todo en relación con los privilegios de apareamiento con las hembras, la capacidad de mantener el territorio y la jerarquía en cuanto al consumo de alimentos dentro de su manada o rebaño.[7]​ En etología animal, beta se refiere a un animal que está subordinado a un miembro de mayor rango en la jerarquía social, por lo que tiene que esperar para comer y tiene oportunidades insignificantes o nulas para la copulación.[8]

En el libro de 1982 Chimpanzee Politics: Poder y sexo entre los simios, el primatólogo y etólogo Frans de Waal sugirió que sus observaciones de una colonia de chimpancés podrían aplicarse a las interacciones humanas. Algunos comentarios sobre el libro, incluso en el Chicago Tribune, hablaron de sus paralelismos con las jerarquías de poder humanas. A principios de la década de 1990, algunos medios de comunicación empezaron a utilizar el término alfa para referirse a los seres humanos; concretamente a los hombres "varoniles" que destacaban en los negocios. El periodista Jesse Singal, que escribe en la revista New York, atribuye el conocimiento popular de los términos a un artículo de la revista Time de 1999, en el que se describía una opinión sostenida por Naomi Wolf, que en ese momento era asesora del entonces candidato presidencial Al Gore: "Wolf ha argumentado internamente que Gore es un 'macho beta' que necesita enfrentarse al 'macho alfa' en el Despacho Oval antes de que el público lo vea como el perro superior". Singal también atribuye al exitoso libro de Neil Strauss de 2005 sobre pickup artistry, titulado The Game, la popularización del macho alfa como ideal aspiracional.[9]

Uso[editar]

El término macho alfa suele aplicarse incorrectamente a cualquier hombre dominante, especialmente bullies.[10]​ Sin embargo, el comportamiento dominante por sí solo rara vez se considera un rasgo positivo para una cita ideal o una pareja romántica.[11]​ La opinión de que existe una jerarquía de dominación entre los seres humanos que consiste en "machos alfa" y "machos beta" aparece a veces en los medios de comunicación convencionales. Los expertos consideran que la afirmación de que las mujeres están "predispuestas" a desear a los "machos alfa" es una afirmación misógina y estereotipada, y no está respaldada por la investigación.[12][13][14]​ Los psicólogos evolucionistas que estudian el comportamiento de apareamiento humano creen, en cambio, que los seres humanos utilizan dos estrategias de dominación y de prestigio distintas para ascender en las jerarquías sociales, y que la dominación o el prestigio de un hombre desempeñan un papel importante en su atractivo para las mujeres.[13][14][11]

Esta idea errónea sobre los "machos alfa" es común dentro de la manósfera (una colección de sitios web, blogs y foros en línea que promueven la masculinidad, la fuerte oposición al feminismo y la misoginia, que incluye movimientos como el movimiento por los derechos de los hombres, los incels (célibes involuntarios), los hombres que siguen su propio camino (MGTOW, por sus siglas en inglés), los artistas del ligue (PUA, por sus siglas en inglés) y los grupos de derechos de los padres).[15][16][17][18][19]​ El término beta también se utiliza a menudo entre las comunidades de la manósfera. Su uso es inconsistente; la académica de estudios de los medios de comunicación Debbie Ging ha descrito las teorías de las comunidades sobre "la masculinidad alfa, beta, omega y zeta" como "confusas y contradictorias".[20]Beta se utiliza a veces como autoidentificación entre los hombres que no encarnan la masculinidad hegemónica.[21][22]​ También es utilizado a veces por los mansherianos como un término peyorativo para los hombres que son o son percibidos como feministas, o que se piensa que actúan como "caballero blanco".[23]​ Algunos grupos de la manósfera se refieren a los miembros de otros grupos de la manósfera como betas; por ejemplo, los miembros de la comunidad Men Going Their Own Way (MGTOW) a veces lo utilizan para referirse al activistas por los derechos de los hombres o a los inceles.[16]​ Los miembros de las comunidades de artistas del ligue (PUA) lo utilizan para referirse a los hombres que no tienen "juego".[24]​ En general, las comunidades de la manosfera creen que los hombres que consideran "machos alfa" son los preferidos por las mujeres, y los hombres que consideran "machos beta" son aprovechados o ignorados por las mujeres.[25][20][26][25][27][28][29][30]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Hawley, P. H.; Little, Todd D.; Card, Noel A. (January 2008). «The myth of the alpha male: A new look at dominance-related beliefs and behaviors among adolescent males and females». International Journal of Behavioral Development 32 (1): 76-88. 
  2. Hosie, Rachel (9 de mayo de 2017). «The Myth of the Alpha Male». The Independent. 
  3. a b Friedland, Roger (2018). «Donald's Dick: A Man Against the Institutions». En Mast, Jason L.; Alexander, Jeffrey C., eds. Politics of Meaning/Meaning of Politics: Cultural Sociology of the 2016 U.S. Presidential Election. Basingstoke: Palgrave Macmillan. pp. 126-127. ISBN 978-3-319-95944-3. S2CID 210440082. doi:10.1111/soin.12328. Consultado el 17 de julio de 2020. 
  4. Jones, Callum; Trott, Verity; Wright, Scott (2020-10). «Sluts and soyboys: MGTOW and the production of misogynistic online harassment». New Media & Society (en inglés) 22 (10): 1903-1921. ISSN 1461-4448. doi:10.1177/1461444819887141. Consultado el 16 de septiembre de 2022. 
  5. Nicholas, Lucy; Agius, Christine (7 de noviembre de 2017). The Persistence of Global Masculinism: Discourse, Gender and Neo-Colonial Re-Articulations of Violence (en inglés). Springer. ISBN 978-3-319-68360-7. Consultado el 16 de septiembre de 2022. 
  6. Clark-Flory, Tracy (1 de julio de 2014). «In praise of the 'beta male'». Salon. Archivado desde el original el 12 de junio de 2020. 
  7. Gese, Eric M.; Ruff, Robert L.; Crabtree, Robert L. (1996). «Foraging ecology of coyotes (Canis latrans): the influence of extrinsic factors and a dominance hierarchy». Canadian Journal of Zoology 74 (5): 769-783. ISSN 0008-4301. doi:10.1139/z96-089. 
  8. Davies, N. B. (1984). «Cooperation and conflict among dunnocks, Prunella modularis, in a variable mating system». Animal Behaviour 33 (2): 628-648. S2CID 53180333. doi:10.1016/S0003-3472(85)80087-7. 
  9. Singal, Jesse (18 de mayo de 2016). «How America Became Infatuated With a Cartoonish Idea of 'Alpha Males'». New York. Archivado desde el original el 14 de junio de 2020. 
  10. de Waal, Frans (2017). «The Surprising Science of Alpha Males». MedPage Today. Archivado desde el original el 5 de mayo de 2021. Consultado el 18 de mayo de 2021. 
  11. a b Kaufman, Scott Barry (10 de diciembre de 2015). «The Myth of the Alpha Male». Greater Good Magazine. Archivado desde el original el 17 de mayo de 2021. 
  12. Steadman, Ian (4 de junio de 2014). «The sexist pseudoscience of pick-up artists: the dangers of 'alpha male' thinking». New Statesman. Archivado desde el original el 15 de abril de 2019. Consultado el 18 de mayo de 2021. 
  13. a b Burnett, Dean (10 de octubre de 2016). «Do alpha males even exist?». The Guardian. Archivado desde el original el 6 de mayo de 2021. Consultado el 18 de mayo de 2021. 
  14. a b Hosie, Rachel (9 de mayo de 2017). «The Myth of the Alpha Male». The Independent. Archivado desde el original el 19 de abril de 2021. Consultado el 18 de mayo de 2021. 
  15. Hodapp, Christa (2017). Men's Rights, Gender, and Social Media. Lanham, Md.: Lexington Books. p. xv. ISBN 978-1-49-852617-3. 
  16. a b Jones, Callum; Trott, Verity; Wright, Scott (2020). «Sluts and soyboys: MGTOW and the production of misogynistic online harassment». New Media & Society 22 (10): 1903-1921. ISSN 1461-4448. S2CID 210530415. doi:10.1177/1461444819887141. 
  17. Lumsden, Karen (2019). «'I Want to Kill You in Front of Your Children' Is Not a Threat. It's an Expression of a Desire': Discourses of Online Abuse, Trolling, and Violence on r/MensRights». En Lumsden, Karen; Harmer, Emily, eds. Online Othering: Exploring Digital Violence and Discrimination on the Web. Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan. pp. 91-115. ISBN 978-3-03-012632-2. S2CID 182589139. doi:10.1007/978-3-030-12633-9_4. Consultado el 19 de mayo de 2021. 
  18. Jane, Emma A. (2017). «Systemic misogyny exposed: Translating Rapeglish from the Manosphere with a Random Rape Threat Generator». International Journal of Cultural Studies 21 (6): 661-680. ISSN 1367-8779. S2CID 149078033. doi:10.1177/1367877917734042. 
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