Los Catorce Infalibles

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Los Catorce Infalibles son las catorce figuras religiosas duodecimanas de entre los siglos VI y IX las cuales los imamíes creen que son infalibles pues "divinamente se les otorgó la libertad de error y de pecado". Esta cualidad de infalibilidad se conoce como Ismah. Los Catorce Infalibles son Mahoma, su hija Fátima az-Zahra y los Doce Imanes. Los chiíes creen que los Catorce Infalibles son superiores al resto de la creación, así como a los otros grandes profetas.

Árbol genealógico[editar]

 
 
Muhammad
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Fātimah
 
Alī
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hasan
 
Husayn
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ali Ibn Hussein
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Muhammad al-Bāqir
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ya`far as-Sadiq
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Musa ibn Ya'far
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
‘Alī ar-Ridhā
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Muhammad al-Jawad
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
‘Alī al-Hadi
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hasan al-‘Askarī
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Muhammad al-Mahdī
 
 

Lista de los Infalibles[editar]

No. Moderno

(caligrafía)

Imagina

Nombre (Completo)
Apodo/a
Título Fecha de

nacimiento y

la muerte


Lugar de

nacimiento

Importancia Causa y

lugar de

la muerte
Lugar de

entierro

1 تخطيط اسم محمد.png Muhammad ibn Abdullah[1]
Abu al-Qasim
Rasul Allah

Khatam al-Anbia, Habib[1]

570-632
Meca, Hiyaz, Península Arábiga
Es considerado por los musulmanes como el último profeta enviado por Dios a la humanidad. Según los musulmanes, Dios le reveló el Corán, que es la palabra de Dios y el milagro más grande.[1] Cayó enfermo y murió en Medina
Enterrado en Medina, Hiyaz, Península Arábiga[1]
2 Alī.png Ali ibn Abi Talib[1]
Abu al-Hasan
Amir al-Mumin 600-661
Meca, Hiyaz, Península Arábiga
Es el primer Imán de los chiitas y el legítimo sucesor de Mahoma. Para los sunitas, es el cuarto sucesor de Mahoma. A lo largo de su vida, tuvo roles importantes en el naciente Islam. Sus dichos importantes se han recogido en un libro por Sayyed Razi, el Nahj Al balaghah (La cumbre de la elocuencia)[2] Martirizado en la Mezquita de Kufa, Irak, por Abd-al-Rahman Ibn Muljam, un jariyí, que intentó cortar su cabeza con una espada envenenada mientras rezaba.[3]
Enterrado en Nayaf, Iraq.
3 Fatimah Calligraphy.png Fatimah
Umm Abiha[1]
Sayyidat al-Nisa

al-Zahra

615-633
Meca, Hiyaz, Península Arábiga
Mahoma, el Profeta del Islam, su progenitor, la llamó "una parte de mí". Ella también es la esposa del primer Imán de los chiítas y la madre de Los Doce Imanes.[4] Según la creencia general entre los chiitas, ella fue martirizada bajo los golpes de los enemigos que atacaron su casa y ella defendió a Ali contra el primero y el segundo califa sunitas.
Su tumba en Medina fue destruida.[4]
4 Hassan ibn Ali.jpg Hasan ibn Ali
Abu Muhammad[1]
Al-Mūjtabā 625-670
Medina, Hiyaz, Península Arábiga
El nieto mayor del profeta del Islam a través de su hija, Fátima az-Zahra. Hasan sucedió a su padre como califa en Kufa, pero después de un reinado de siete meses, abandonó el control de Irak después de un tratado de paz con Muawiya I[2] Según la creencia de los chiítas, Hasan Ibn Ali, fue envenenado por su esposa en Medina por mandato del califa Muawiya
Enterrado en el camposanto de Al-Bakú- Medina.
5 Hhussain ibn ali.jpg Husayn ibn Ali
Abu Abdillah[1]
Sayyid

ash-Shuhada

626-680
Medina, Hiyaz, península Arábiga
Nieto del profeta del Islam y hermano menor de Hasan Ibn Ali. Husayn rechazó la legitimidad de califa Yazid I, y cuando por las peticiones de los habitantes de Kufa, viajó a Kufa, en la tierra de Kerbala, fue martirizado por la gente de Yazid, con sus compañeros y su familia. La conmemoración del martirio de Husein Ibn Ali es un hito muy importante para los chiítas.[2] Asesinado y decapitado en la batalla de Kerbala
Enterrado en Kerbala, Irak.
6 Imam sajjad.jpg Ali ibn al-Husayn
Abu Muhammad[1]
Al-Sajjad

Zayn al-'Abidin

658/59 – 712[
Medina, Hijaz, Península Arábiga
Autor de oraciones en Al-Sahifa Al-Sajjadiyya que se conoce como El Salmo de la Casa del Profeta Fue envenenado por orden del califa Al-Walid I en Medina.[4]
Enterrado en el camposanto de Al-Bakú- Medina.
7 Baqir ibn sajjad.jpg Muhammad al-Baqir
Abu Ja'far[1]
Baqir al-Ulum 677 – 732
Medina, Hijaz,[4]

Península Arábiga

Según los dichos de los chiitas y sunitas él educaba a muchos estudiantes y muchos de los hadices de los chiitas son suyos[5] Fue envenenado por Abdallah Ibrahim Ibn Walid ibn en Medina por orden del califa Hisham Ibn Abd al-Malik.
Enterrado en el camposanto de Al-Bakú- Medina.[5]
8 Jaffer-e-Sadiq.jpg Ya'far as Sadiq
Abu Abdillah[5]
As-Sadiq 702 – 765
Medina, Hijaz, Península Arábiga
Estableció la escuela Ja'fari. Él enseñó a muchos estudiosos de sectas diferentes, entre ellos Abu Hanifa y Malik ibn Anas en fiqh, Wasil Ibn Ata y Hisham Ibn Hakam en teología islámica y a Jaber Ibn Hayyan en la ciencia y la alquimia.[4] Fue envenenado en Medina por orden del califa Al-Mansur.
Enterrado en el camposanto de Al-Bakú- Medina.
9 Al-Kazim.jpg Musa ibn Ya'far
Abu al-Hasan[5]
Al-Kazim 744 – 799
Medina, Hiyaz,

Península Arábiga[5]

Después de la muerte del Imán anterior, Ya'far as-Sadiq, llegó a ser líder de la comunidad chiita, durante el cisma ismailí y de otras ramas. Estableció la red de delegados que recogieron los Jums en la comunidad chií de Oriente Medio y el Jorasán.[4] Fue envenenado en Bagdad, Irak por orden del califa Harún al-Rashid.
Enterrado en el santuario Kazimayn, Bagdad, Iraq.
10 Al redah.jpg Ali ibn Musa
Abu al-Hasan[5]​ II
Ar-Rida 765 – 817
Medina, Hiyaz,

Península Arábiga[5]

De Jorasán, hecho príncipe heredero por el califa Al-Mamun; era conocido por sus discusiones y debates con musulmanes y eruditos religiosos de otras religiones.[4] Fue envenenado en Mashhad, Irán, por orden del califa Al-Mamun.
Enterrado en el santuario del Imam Reza, Mashad, Irán.
11 Imam Taqi.jpg Muhammad al-Taqi[6]
Abu Yaafar[5]
Al-Taqi

al-Jawad

809 u 810 – 835
Medina, Hijaz, Península Arábiga[5]
Conocido por su generosidad y piedad en medio de la persecución por el califato abasí y los debates con los científicos religiosos.[7] Fue envenenado por su esposa, la hija del califa Al-Mamun, en Bagdad, Irak por orden del califa Al-Mutasim.
Enterrado en el santuario Kazmain, Bagdad, Iraq.[8]
12 Imam naqi.jpg Ali al-Hadi
Abu al-Hasan III[5]
Al-Hadi

Al-materia

828 – 868
Surayya,

un pueblo cerca de Medina, Hiyaz[5]

Estableció la red de delegados que recogieron los Jums en la comunidad chiita y enseñó ciencias religiosas. Fue envenenado en Samarra, Irak, por orden del califa Al-Mu'tazz.[9]
Enterrado en Samarra, Iraq.[4]
13 Al-askari.svg Hasan al-Askari
Abu Muhammad[5]
Al-Askari 845/6 - 874
Medina, Hiyaz, península Arábiga
Después de la muerte del padre de Hasan al-Askari, el califa abasí Al-Mu'tamid le impuso restricciones durante toda su vida. Durante este tiempo, la represión de las comunidades chiitas fue muy importante debido a su crecimiento en tamaño y poder.[4] Fue envenenado por orden del califa Al-Mu'tamid en Samarra, Iraq.
Enterrado en Samarra, Iraq.[5]
14 Imam Mahdi.png Muhammad ibn Hasan
Abu al-Qasim[5]
Mahdi

Imán Oculto

Huyyat

Sahib al-Zaman

Sahibu'l-Amr

Qaim

Baqiyyat Alá[5]

868 – desconocido
Samarra, Iraq
Según la doctrina Duodecimana, está vivo y volverá con Jesucristo al Final de los Tiempos. Se restablecerá el gobierno legítimo del Islam, llenará la tierra con la justicia y la paz bajo su gobierno mundial.[4] Según la doctrina chií, ha estado viviendo en la ocultación desde 874, y seguirá viviendo así hasta que Dios quiera.[4]

Notas[editar]

  1. a b c d e f g h i j Qomi, Abbas (1992). «Montaha Al-Amal». Qom (Husseini): 11-560. 
  2. a b c Tabatabaei, Muhammad Hussein (1977). Chiita en el Islam. Albany: Universidad Estatal de Nueva York Press. p. 15-268. ISBN 978-0-87395-390-0. 
  3. Nasr, Hossein (2007). Ali. Encyclopædia Britannica Online. 
  4. a b c d e f g h i j k Chittick, William C (1980). Un chiíta Antología. SUNY Press. ISBN 978-0-87395-510-2. 
  5. a b c d e f g h i j k l m n ñ Pishvai, Mahdi (1380). «Sirehye Pishvayan». Qom (Imam Sadiq (P)): 11-680. 
  6. Tabari Amoli, Muhammad Ibn Jorair (1413). «Dalael Al Imamiyah». Qom (Al-Beesah) 1: 394. 
  7. Al-Kamel Fel Tarij 6. Qom: Al-Beesah. 1413. p. 319. 
  8. Arbili, Ali Ibn Isa (1981). Kashf Al-Qamma Fi maarefat Al-Aeemah 3. Beirut: Hashim Rasol Mahallati. p. 134. 
  9. a b Sheij Mufid, Muhammad Ibn Muhammad (2009). «Irshad». Qom (Sorur): 290-297. 

Referencias[editar]